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作家梁曉聲:比起故事,我更想把歷史感寫(xiě)出來(lái)

來(lái)源:大河報(bào) 作者:      2018-11-27

 

《人世間》 作者:梁曉聲 出版社:中國(guó)青年出版社

  從20世紀(jì)80年代初至今,梁曉聲一直是當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的核心作家之一,也是知青文學(xué)最具代表性的作家,他一直秉持的理想主義精神和情懷,使他的作品有極高的辨識(shí)度,從而在文學(xué)界和讀者那里有深遠(yuǎn)且廣泛的影響。三卷本小說(shuō)《人世間》是年近古稀的梁曉聲最新完成的作品,也是他自認(rèn)為“文學(xué)生涯所有長(zhǎng)篇作品中寫(xiě)得最累的一部”,你很難想象,這部近120萬(wàn)字的作品是他一個(gè)字一格一格地用稿紙手寫(xiě)出來(lái)的,“寫(xiě)到最后,我只能用鉛筆在A4紙上寫(xiě)了,寫(xiě)得手已經(jīng)不聽(tīng)使喚了”。究竟是怎樣的一部作品,讓梁曉聲耗費(fèi)如此心力去完成?11月9日,梁曉聲接受了大河報(bào)·大河客戶端記者的專訪。

  大河報(bào)記者:這是您第幾次來(lái)河南?

  梁曉聲:這是第三次來(lái)河南,大河報(bào)有我的朋友。對(duì)于河南,我印象深的是幾個(gè)鄭州年輕人,上世紀(jì)90年代找到我,說(shuō)要把《疲憊的人》改編成電影,我很是驚訝,沒(méi)想到后來(lái)真的拍出來(lái)了。雖然圓了夢(mèng),但好像錢搭進(jìn)去了,人生似乎得從零開(kāi)始。不知道他們現(xiàn)在怎樣了。

  大河報(bào)記者:您有很多稱號(hào),比如“文壇上的平民代言人”“中國(guó)文壇的常青樹(shù)”等,您如何看待這些?

  梁曉聲:“平民代言人”嗎?聽(tīng)表?yè)P(yáng)的話不要太認(rèn)真啊。不過(guò)我認(rèn)為“常青樹(shù)”這個(gè)頭銜我可以擔(dān),我也不是想要通過(guò)寫(xiě)作來(lái)占領(lǐng)什么中心位置,我只是喜歡寫(xiě),至今應(yīng)該已經(jīng)寫(xiě)了2000多萬(wàn)字。我是一個(gè)沒(méi)有愛(ài)好的人,不愛(ài)吃不愛(ài)穿不愛(ài)旅游,滴酒不沾,就是讀書(shū)、寫(xiě)作。我覺(jué)得可以安安靜靜寫(xiě)作就很好,身體也會(huì)變好。按照自己的狀態(tài)去寫(xiě),做一個(gè)謙謙君子就好。

  大河報(bào)記者:《人世間》被稱為“五十年中國(guó)百姓生活史”,如此宏大的作品,您在創(chuàng)作中是有意去思考使用什么創(chuàng)作技巧?

  梁曉聲:我在讀書(shū)和寫(xiě)作方面,都沒(méi)有花很大精力來(lái)探索文學(xué)本身技巧和寫(xiě)作方式。比起那些東西,我更愿意把歷史感的東西寫(xiě)出來(lái)。雨果《悲慘世界》、托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以及電影《美國(guó)往事》《教父》等都是有歷史感的作品,我比較偏愛(ài)這一類。

  大家都知道我寫(xiě)知青文學(xué),那只是一個(gè)載體,如果它載不動(dòng)我想表達(dá)的東西,那就換一個(gè)角度。寫(xiě)時(shí)代感的作品雖然很難,但是要盡力,做到拾遺補(bǔ)缺,達(dá)成文學(xué)生態(tài)平衡的愿望。

  大河報(bào)記者:您為何如此重視“歷史感”這個(gè)因素呢?

  梁曉聲:這要和我看書(shū)習(xí)慣連在一起。中國(guó)文學(xué)現(xiàn)在處于這樣一種狀態(tài),大眾對(duì)故事性要求強(qiáng)烈,創(chuàng)作者認(rèn)準(zhǔn)這個(gè)好賣,寫(xiě)作者就只給你故事。但是我們讀書(shū)是想要知道故事之外的東西。讀者看我的作品,看知青文學(xué),只有不懂書(shū)的人才會(huì)僅僅看愛(ài)情,會(huì)看書(shū)的人會(huì)通過(guò)愛(ài)情了解那個(gè)時(shí)代。

  大河報(bào)記者:您最初的知青文學(xué)是寫(xiě)青春,80后作家出道也是寫(xiě)的青春,您覺(jué)得這兩代作家筆下的青春有哪些不同?

  梁曉聲:我個(gè)人覺(jué)得,青春文學(xué)無(wú)論對(duì)于作家本人還是對(duì)于某一時(shí)代的文學(xué),一定不是有分量的文學(xué),但是書(shū)寫(xiě)青春的文學(xué)一定是青年走向文學(xué)道路的必然。每個(gè)人都是從寫(xiě)青春開(kāi)始,寫(xiě)理想的破滅、迷惘、坎坷,但是后來(lái)時(shí)代不一樣了,沒(méi)有可比性。青春書(shū)寫(xiě)有了特殊的時(shí)代特征,知青文學(xué)也有那個(gè)時(shí)代的特征。我認(rèn)為寫(xiě)從前的時(shí)代,但是卻把從前時(shí)代的特征濾干的作品沒(méi)有意義。

  大河報(bào)記者:您還做一些關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的研究,著有《中國(guó)社會(huì)各階層分析》等,您最關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)里的哪些問(wèn)題?

  梁曉聲:很欣慰,我寫(xiě)了一系列小說(shuō)的同時(shí),還寫(xiě)了很多關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的雜文,關(guān)注民生的時(shí)評(píng),我是作家中寫(xiě)散文、雜文、時(shí)評(píng)比較多的,也是寫(xiě)散文、雜文中寫(xiě)小說(shuō)比較多的,所以兩面都搞不好,有時(shí)候抽時(shí)間還會(huì)搞搞電影。

  我感覺(jué)到我們社會(huì)中存在很多標(biāo)準(zhǔn)混亂和不統(tǒng)一,缺乏共識(shí)。衡量一個(gè)人,民間語(yǔ)境中會(huì)說(shuō)他是一個(gè)好人,而在另一個(gè)平臺(tái),會(huì)說(shuō)他是一個(gè)成功者,還有其他各種評(píng)價(jià)方式。我認(rèn)為不管哪個(gè)階層,哪個(gè)平臺(tái),首先都是一個(gè)人,人人都要做一個(gè)好人。我更看重民間對(duì)于好人的標(biāo)準(zhǔn)。大家身邊總愿意有幾個(gè)朋友是好人。那好人的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么?我想把民間原則、不同于意識(shí)形態(tài)的看人標(biāo)準(zhǔn)、原則總結(jié)出來(lái),去弘揚(yáng),希望未來(lái)得到越來(lái)越多人的認(rèn)可。

  全書(shū)115萬(wàn)字,歷經(jīng)數(shù)年創(chuàng)作完成。作品以北方省會(huì)城市一位周姓平民子弟的生活軌跡為線索,從20世紀(jì)70年代寫(xiě)到改革開(kāi)放后的今天,多角度、多方位、多層次地描寫(xiě)了中國(guó)社會(huì)的巨大變遷和百姓生活的跌宕起伏,堪稱一部“五十年中國(guó)百姓生活史”。

  當(dāng)代許多作家都農(nóng)村出身,寫(xiě)農(nóng)村生活信手拈來(lái),好作品也數(shù)不勝數(shù),比如《平凡的世界》,而全面描寫(xiě)城市底層青年生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)相對(duì)較少。著名作家梁曉聲生活在城市,更了解城市底層百姓生活,因而有一個(gè)夙愿:寫(xiě)一部有年代感的全面反映城市平民子弟生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  他一直感到準(zhǔn)備不足,到了六十七八歲,覺(jué)得可以動(dòng)筆也必須動(dòng)筆了。創(chuàng)作《人世間》就是想將近五十年來(lái)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展變遷直觀地告訴人們。只有從那個(gè)年代梳理過(guò)來(lái),才能理解中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。

  《人世間》不是以人物情節(jié)大開(kāi)大闔、跌宕起伏取勝,它像一條小溪,緩慢地沁入我們的心田,讓讀者看到從1972年到2017年近半個(gè)世紀(jì)間中國(guó)社會(huì)究竟發(fā)生了什么,感受普通人生活和命運(yùn)的巨變。把百姓生活放進(jìn)近50年的時(shí)間長(zhǎng)河里去浸潤(rùn)、磨洗,這確實(shí)需要膽識(shí)和勇氣。而百姓生活作為現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)和根本,也最能印證社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。

  作品在人世間的大視野下展開(kāi),緊緊扣住平民百姓的日常生活這一基本線索,多角度、多方位、多層次地展現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的豐富和生動(dòng)??梢赃@樣說(shuō),《人世間》這部作品,是梁曉聲對(duì)自己的生活積累、社會(huì)閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)的一次全方位的調(diào)動(dòng)。

  眾所周知,梁曉聲是因表現(xiàn)知青生活而知名的。《這是一片神奇的土地》《今夜有暴風(fēng)雪》《雪城》《年輪》等都是作為“知青文學(xué)”的代表作?!度耸篱g》則提供了一個(gè)新的寫(xiě)作視野,梁曉聲對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的表現(xiàn),不再指向某個(gè)單一的社會(huì)階層和某一特定的人群,而是面向普天之下的蕓蕓眾生,重在展現(xiàn)人世間的社會(huì)生活情形。

  梁曉聲曾說(shuō),文學(xué)藝術(shù)是為了讓我們的生活更豐富,更是讓人們的心靈向善與美進(jìn)化?!度耸篱g》帶給讀者的也是如此。

  原文鏈接:http://meiwen.gmw.cn/2018-11/27/content_32050827.htm

【責(zé)任編輯:堯日】

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