原標題：高級而克制

　　“四王”是每個喜歡書畫者心中的一座高峰。如果有一個“四王”展，會比“四僧”展更有意義，畢竟“四僧”分開看，并無什么影響。而“四王”是真正有關(guān)系的四個畫家（不是親戚就是朋友），他們之間的傳承和變化，需要大量樣本共同呈現(xiàn)，才會形成更清晰的印象和判斷。因此，故宮這個展真是精彩。

　　“四王”對后世的影響很大，所謂“正脈”，吳湖帆、張大千哪個沒有臨過。近現(xiàn)代藝術(shù)史強調(diào)個性，這沒錯，但是往往會矯枉過正。有一段時間，大家貶低“四王”，說他們千篇一律，缺乏變化，死板得很，甚至上升到限制了中國書畫發(fā)展的程度。但是我認為，說這樣話的人，對“四王”的理解膚淺得很。要看足夠多的畫，才能對一個畫家下評論，正如要了解足夠多的側(cè)面，才能對一個人下評論。

　　西方的紳士出門前，要梳頭、刮臉、選好襯衣、配好領(lǐng)帶、穿好西裝，帽子、口袋巾、手表、鞋子一套規(guī)矩全都做好，才可以出門?；蛟S會覺得他們裝，或者古板，但看久了才明白，他們就是那樣的人，他們規(guī)矩、體面，而又自然不做作?！八耐酢钡纳剿?，就是這樣的紳士風(fēng)度。

　　自清一代，無人不學(xué)“四王”。但是，學(xué)“四王”是很難的，在平淡和規(guī)矩中，做出自己的特點，就像一道白水煮豆腐，做出風(fēng)味，一般人未免難以掌握，所以學(xué)得僵化、死板。這并不是“四王”的問題，而恰恰證明了“四王”的“妙到毫巔”。

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