現(xiàn)代知名作家?guī)缀醵加羞^教書經(jīng)歷，只是時間長短的差別而已。

　　在學(xué)生的眼中，俞平伯“禿光著腦袋，穿著寬大的衣服，走起來蹣蹣跚跚的，遠遠看去，確似護國寺里的一個呆小和尚”，朱自清“矮矮胖胖的身軀，方方正正的臉，配上一件青布大褂，一個平頂頭，完全像個鄉(xiāng)下土佬”。學(xué)生都是顏控，總喜歡對教師的長相以及穿衣打扮品頭論足。無論是作為名詩人的俞平伯，還是朱自清，都難逃學(xué)生的“法眼”。作為劇作家的曹禺，也難逃這一“劫”。在學(xué)生石揮的眼中，曹禺“不愛修飾，矮小的身材，常穿著件灰舊的長袍，要不是有一雙敏慧充滿神采的眼，你說不定會猜他是個小店里的朝奉”。

　　曹禺1933年從清華大學(xué)畢業(yè)后留校當(dāng)助教，“但是，當(dāng)時保定的育德中學(xué)請我去，每月大洋180元，比助教高，助教才幾十元，育德看中了我……在育德呆了3個月便得了痢疾”，于是他又回到清華大學(xué)研究院當(dāng)研究生。曹禺得的是“心病”。鄭秀回憶，“曹禺從保定回來，又讀清華研究生，因為我當(dāng)時還沒有畢業(yè)，他是在等我”。曹禺的老同學(xué)孫浩然回憶，“曹禺畢業(yè)后到保定育德中學(xué)去教法文，教了半年，他就受不了，一是覺得那里太荒涼，二是離不開鄭秀。他在保定幾次跟我寫信，說那里呆不下去，太荒涼，要回北京”。曹禺雖然在育德只呆了三個月，但對他來說也不無意義，他晚年接受訪談時，曾發(fā)過這樣的感慨，“我在保定的育德中學(xué)教書，這一段時間雖然很短，但是很特殊的。也許是我人生的一個交叉點。如果我在保定留下來，我的人生將會是另外的一種命運。育德這是地下工作者很多的一所中學(xué)……”。

　　1934年曹禺到天津河北女子師范學(xué)院當(dāng)教授，“楊善荃介紹我到天津女子師院任教，當(dāng)時，李霽野是系主任，人很好，很正派”，“我住的房子很小，在樓上，一間一間的，住的都是教師。房間的陳設(shè)簡單極了，一個平板床，一個書桌，一把椅子。李霽野先生同我住在一起。霽野的夫人，是我的學(xué)生”，“我有時回家看望母親，多數(shù)時間都住在學(xué)校里。我教英文，教點《圣經(jīng)》文學(xué)，講英國文學(xué)史，也教莎士比亞，教西洋小說史。還教點法文，從字母教起。什么都敢教。那時年輕膽大，什么課都敢接”，“《日出》最后，工人唱的夯歌，是我把工人請來，就在師范學(xué)院里，我把陸以循也請來作記錄。工人唱著，他記錄下來，稍加整理，就譜寫出來了”。不單可以大膽地開課，還有助于自己的劇本創(chuàng)作，但曹禺1936年還是選擇了離開，“天津呆不下去了，氣氛不好。那時天津到處是衣衫襤褸的人，三九天披著麻袋片，餓殍遍野，于是決心離開天津”。

　　1936年8月，曹禺應(yīng)余上沅之請到南京的國立戲劇學(xué)校任教，講授《西洋戲劇史》《劇本選讀》等課程。汪德、蔡極在《薛家巷雜憶》中回憶他們的曹禺老師，“他一來就擔(dān)任理論編劇組的主任，他既聰慧又勤學(xué)，在教課時對世界名劇如數(shù)家珍，很多莎士比亞、易卜生的名作中的名句能非常流暢地以英語背誦下來。對世界名劇的分析詳盡而精辟，至于驚奇、暗示、懸念、偶然、必然、等待、意外與意內(nèi)等等編劇技巧的運用，也都生動地舉例，使同學(xué)們易于領(lǐng)會”。曹禺了解到學(xué)生缺乏舞臺經(jīng)驗，特意將喜劇家臘比希的《迷眼的沙子》改編成適合中國風(fēng)土諷刺劇《鍍金》，并指導(dǎo)學(xué)生排演，飾演馬大夫親家的石羽在《記憶猶新》中回憶，“萬老師（曹禺）在排臘皮虛的《迷眼的沙子》時，將譯文一句一句念給學(xué)生聽，征求意見，共同探討；在不知不覺中進入作者的意境，了解人物的心態(tài)。這樣，排起戲來，對劇本了如指掌。萬老師把編劇、導(dǎo)演、表演融于一體的授課方法，我們獲益匪淺”。

　　1938年2月，國立戲劇劇校遷至重慶，曹禺出任教務(wù)主任。1939年4月10日，曹禺隨劇校遷至江安。石揮以筆名英梧在1941年2月10日出版的《劇場新聞》第10、11、12合期寫有“內(nèi)容筆調(diào)均甚優(yōu)美”的《曹禺在古城—劇校回憶錄》，深情回憶了在劇壇的前輩與劇校的教授中給他較深刻印象的曹禺，“他是一個不喜講話的人，但并不是不會講話。他講話最多要算在上課的時候。他的課程，沒有一個同學(xué)不愛聽，他在校中擔(dān)任的課程是各級戲劇概論、西洋戲劇史、劇本選讀、編劇方法。全校同學(xué)最喜歡的功課，是他的‘劇本選讀’，可以說，他簡直不是在講書而是在演戲。他用豐盛的情感與不同的音調(diào)，讀著各種角色的臺詞，用動人的語句，講出每個劇作的靈魂，用親切的理解道出角色的個性及其發(fā)展與轉(zhuǎn)變。尤其是在講劇本故事時候，他能將所有學(xué)生自由的帶入他所要講的世界與生活中，十百個心變成一個心，與劇中人同甘苦、同縱放、同歡笑、同郁悶、同憂傷。全課室一點聲息也沒有，連他輕微到幾乎難以聽見的嘆息，也沉重的打動每一個人的心弦。我們甚至于愛聽他的授課，勝于捧讀他的作品，我們往往自己費兩天工夫細讀一部名作，只能接受一兩段動人的情節(jié)，三四句有名的‘悲詞’，而那不易深切體會的偉大作品的精髓，每經(jīng)他一兩句湛深的評語，而獲得深刻的認(rèn)識”。蔡驤在《記萬先生的教學(xué)》中也提到，曹禺“最有名的課是‘劇本選讀’。在劇校開設(shè)的各種專業(yè)課中，這門課叫座率第一。每逢上這堂課，學(xué)校內(nèi)外大批聽眾——其中包括來自重慶沙坪壩大學(xué)區(qū)的學(xué)生和重慶市內(nèi)的戲劇工作者。都按時前來聽課，課堂經(jīng)常爆滿”。1942年夏天，曹禺為了專心從事創(chuàng)作，離開劇校。新中國成立后，曹禺還擔(dān)任過中央戲劇學(xué)院副院長、北京人民藝術(shù)劇院院長等職務(wù)。

　　曹禺不單是著名的劇作家，還具有豐富的舞臺表演經(jīng)驗，因此他在講授“戲劇選讀”等戲劇課程時，邊講解邊表演，帶著學(xué)生一起融入劇作，“把他們的心弦撥動，把他們的智光點燃”（郭沫若《女神》）。曹禺在現(xiàn)代戲劇史上具有舉足輕重的地位，他在現(xiàn)代戲劇教育史上也應(yīng)有一席之位。

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