在民國(guó)的文人里，胡適的厚道是出了名的。他不像魯迅那樣尖刻，不似徐志摩那樣多情，也不像錢(qián)鐘書(shū)那般驕傲，他寬厚、善良、真誠(chéng)。在當(dāng)時(shí)的北京城里，每到周末他家里總是高朋滿座，他對(duì)社會(huì)各界人士統(tǒng)統(tǒng)歡迎，就連小販也不例外。 

　　對(duì)窮困的人，他接濟(jì)金錢(qián)；對(duì)走入歧途的人，他曉以大義。對(duì)待身邊的人，他細(xì)心周到。

　　他的朋友遍布北京的每一個(gè)角落，以至于當(dāng)時(shí)人們最常說(shuō)的一句話便是“我的朋友胡適之”，這樣的好人緣，和他的厚道是分不開(kāi)的。 

 

　　一、厚道的人，設(shè)身處地為別人著想 

　　胡適從小生活在一個(gè)大家庭里，父親早逝，母親一個(gè)人把他撫養(yǎng)成人，嬸嬸嫂子們一不高興，就給他們娘倆甩臉子看。所以胡適年幼早熟，很小就懂得看人臉色。

　　長(zhǎng)大成人之后，胡適曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看?！?/p>

　　厚道如胡適，他一生遵循“己所不欲，勿施于人”的古訓(xùn)，他知道看人臉色的難受，所以從來(lái)不肯在人前甩臉子，讓人難堪。

　　1938年，胡適被認(rèn)命為駐美大使，當(dāng)時(shí)胡適沒(méi)有多少外交經(jīng)驗(yàn)，去了美國(guó)還要四處求人，每天都要應(yīng)酬，累得半死，情緒極差。

　　但是他的下屬，卻絲毫沒(méi)有被他的壞情緒波及，而且他們每次半夜來(lái)找胡適，胡適也依然是和和氣氣的。

　　胡適給他妻子江冬秀的信里說(shuō)： “我現(xiàn)在做的是受罪的事，但你知道我的脾氣，我不去就罷了，去了，我總要把全副精神擺出來(lái)，總不要叫人家看我的臭臉，總不要叫大家跟著我受罪。” 

　　胡適曾經(jīng)教育自己兒子說(shuō)：“合群有一條基本規(guī)則，就是時(shí)時(shí)要替別人想想，時(shí)時(shí)要想想‘假如我做了他，我應(yīng)該怎樣？我受不了的，他受得了嗎？ 我不愿意的，他愿意嗎 ? ’你能這樣想，便是好孩子”。 

　　一個(gè)人，如果能夠做到“己所不欲，勿施于人”。凡事都設(shè)身處地為別人著想，自己不愿做的事情也不強(qiáng)加給別人，這樣的人才能算是一個(gè)厚道的人。

 

　　二、厚道的人，懂得感恩 

　　胡適在三歲的時(shí)候失去了父親，母親夾在幾個(gè)媳婦中間經(jīng)常受氣，在這樣的情況下，胡適成為母親唯一的指望，她苦心孤詣地培養(yǎng)他，在點(diǎn)滴小事上打磨，幫他擇取老師，付給遠(yuǎn)高于一般學(xué)生的費(fèi)用，極其難堪地幫他爭(zhēng)取讀書(shū)的費(fèi)用，后來(lái)胡適出國(guó)讀書(shū)，一去就是十年，她獨(dú)自承擔(dān)難以想象的寂寞不說(shuō)，有次得了重病，還特地不要讓人告訴胡適…… 

　　她像所有的中國(guó)母親一樣，為孩子付出了太多。

　　她為胡適挑選了一門(mén)婚事，是江家的女兒江冬秀，一個(gè)并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)多少世面，纏著小腳的大家閨秀。

　　當(dāng)時(shí)，江、胡兩家訂了婚約之后，胡適就先后到上海、美國(guó)求學(xué)去了。過(guò)了十多年他倆還未結(jié)婚。

　　但是江冬秀卻已經(jīng)把自己當(dāng)做過(guò)門(mén)的媳婦了，江家本來(lái)是望族，在家里，江冬秀有自己的丫環(huán)婆子，凡事都不用自己動(dòng)手。但是她卻親自來(lái)胡適家照料胡適體弱多病的母親，胡適一去十年，她就照顧了十年。 

　　胡適的父親早亡，是母親一手帶大，他知道母親的不容易，他雖然不樂(lè)意這門(mén)婚事，但他也不肯忤逆母親。

　　在外漂泊十年的過(guò)程中，江冬秀能代他盡孝，胡適也甚是感激。

　　于是這個(gè)新文化的楷模，在身邊的新青年追逐新式婚姻的時(shí)候，毅然踏進(jìn)了舊式婚姻的殿堂。

　　他和江冬秀，一過(guò)就是幾十年。

　　他對(duì)妻子溫順?lè)浅隽嗣呐绿?/p>

　　如張愛(ài)玲所說(shuō)，他們是舊式婚姻罕有的幸福的例子。胡適那么帥那么有才，卻與她相守一輩子，沒(méi)有納妾，又那么聽(tīng)話。

　　這一切都是因?yàn)楹m懂得感恩，知恩圖報(bào)。

　　一方面是報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，一方面是報(bào)答妻子的盡孝之義。

　　人與人之間的交往都是相互的。一個(gè)人只有懷有一個(gè)感恩之心，別人才敢放心與之交往，在相處的過(guò)程中才敢放心付出，不必?fù)?dān)心有一天這個(gè)朋友會(huì)頭也不回的棄人而去。 

　　一個(gè)人懂得感恩，才能算是一個(gè)厚道的人，別人才敢信任你，才能拿你當(dāng)朋友。 

 

　　三、厚道的人，懂得寬容別人 

　　胡適和魯迅可謂是新文化運(yùn)動(dòng)的雙星，但是兩人的性格言論卻截然相反，因?yàn)橛^念的差異，魯迅幾次諷刺胡適，但是胡適卻從未和魯迅直接交鋒過(guò)，也沒(méi)有與他進(jìn)行過(guò)筆戰(zhàn)，更沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)他的人格的不恭。 

　　1929年9月4日，胡適給周作人寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，十分感慨地說(shuō)：“生平對(duì)于君家昆弟，只有最誠(chéng)意的敬愛(ài)，種種疏隔和人事變遷，此意始終不減分毫。相去雖遠(yuǎn)，相期至深。此次來(lái)書(shū)情意殷厚，果符平日的愿望，歡喜之至，至于悲酸。此是真情，想能見(jiàn)信?！睂?duì)魯迅的敬愛(ài)溢于言表。 

　　魯迅逝世后，許廣平為《魯迅全集》的出版而四處奔走，卻無(wú)人愿意幫忙，不得已求助于胡適，胡適馬上著手運(yùn)作。他從未計(jì)較過(guò)恩怨得失，不管是友人，還是曾經(jīng)反對(duì)過(guò)自己的人，他都盡全力幫助。 

　　魯迅逝世后，蘇雪林大罵魯迅，胡適并沒(méi)有趁機(jī)附和，反而批評(píng)蘇雪林，說(shuō)蘇批魯?shù)脑捠桥f文字的惡腔調(diào)，應(yīng)該深戒，他認(rèn)為魯迅“自有他的長(zhǎng)處，如他的早年的文學(xué)作品，如他的小說(shuō)史研究，皆是上等工作”，應(yīng)該“專討論他的思想究竟有些什么”。寬容客觀平和。 

　　哪怕到了晚年，胡適對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)也十分中肯，從不稍加貶抑。胡適的寬容大度，可見(jiàn)一斑。 　 

　　胡適曾說(shuō)過(guò)一句很重要的話，那就是：“寬容比自由更重要”。他認(rèn)為“寬容是一切自由的根本，沒(méi)有寬容，就沒(méi)有自由?！?/p>

　　寬容是一種美好的情感、高貴的品質(zhì)、是一種仁愛(ài)的光芒、一種崇高的境界。胡適自己也是身體力行、一生都在踐行著這種高尚的寬容理念。

 

　　俗話說(shuō)的好，大巧若拙，待人之道，精明不如厚道。在人際交往上，厚道的人為別人著想，別人自然也會(huì)為他著想；厚道的人懂得感恩，別人自然愿意對(duì)他傾力相助；厚道的人懂得寬容，大度的胸襟很容易讓人折服。 

　　厚德而后載物，厚道是一個(gè)人安身立命的基石，厚道的人沉穩(wěn)而有力，他們以拙勝巧，人生之路往往走得寬闊而穩(wěn)當(dāng)。

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