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濮存昕朗讀經(jīng)典詩句 暢聊90年代銀幕往事

來源:新華網(wǎng) 作者:      2017-03-15

 

  近日,知名表演藝術(shù)家濮存昕公開亮相,接受媒體采訪,暢聊90年代銀幕往事。動情處更再度開腔,朗讀經(jīng)典詩句。

  身為業(yè)內(nèi)外公認(rèn)的老戲骨,濮存昕老師不僅注重自我藝術(shù)的表達(dá),更不忘提攜后輩,一直以新穎的形式支持國產(chǎn)優(yōu)秀影片。這一次他更希望通過發(fā)聲,倡導(dǎo)“回歸匠心,求真唯上” 的藝術(shù)創(chuàng)作理念。據(jù)悉,“像90年代一樣看電影”的主題活動,將由濮存昕作為國民擁戴的前輩藝術(shù)家打起頭陣,后續(xù)還將有中生代、新生代電影創(chuàng)作者加盟發(fā)聲。

  在90年代的大銀幕上,濮存昕曾為大家貢獻(xiàn)出數(shù)部經(jīng)典作品。而最常被提起的一部,便是在謝晉導(dǎo)演的邀請下,與日本當(dāng)紅偶像栗原小卷飾演的對手戲《清涼寺鐘聲》?;貞浧甬?dāng)年的拍戲光景,濮存昕表示最大的難關(guān)一個是要扮演和尚體驗生活,還有就是說日語?!白铍y忘的是背日語,一個星期內(nèi)把所需的日語臺詞背下來,我就生記硬背,快到要拍的時候,我就來找她,我說你看看能不能聽得懂,她說全都聽得懂?!?/p>

  對于濮存昕而言,他們這一批演員所接受的教學(xué)體系,就是要塑造真人物?!拔已萆?,就要有那口靜氣。當(dāng)時試裝,頭發(fā)就剃了,穿上海青,明陽法師接待我,我住在他的明陽講堂?!彼貞浀?,當(dāng)時寺廟里的僧人們五點多就起來了,自己也要跟著一起禮佛。濮存昕幽默地表示,現(xiàn)在拍電影的器材越來越高級,越來越現(xiàn)代,“片場的排場我們演員看著都有震懾力,好抬舉啊,我們作為演員也要撐得起這個份兒?!钡鳛檠輪T,已經(jīng)不可能像以前那樣純粹地投入創(chuàng)作中,要努力配合宣傳,“拍出來就已經(jīng)很累了,但沒辦法,要討好市場,討好票房,挺辛苦的。”

  在濮存昕的觀念里,電影不該僅僅以票房作為衡量的唯一標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)該是走進(jìn)內(nèi)心,讓觀眾獲得更高品質(zhì)的精神獲益?!澳菚r的作品中,好像沒有現(xiàn)在的娛樂狀態(tài)和商業(yè)狀態(tài),大家伙帶著腦子進(jìn)電影院,而且影片賦予大家伙去思想。現(xiàn)在華語電影的技術(shù)甚至能趕著好萊塢的水平,但是在題材創(chuàng)作上,卻更多地被商業(yè)訴求所束縛。我們試圖弄文藝院線都弄不起來,都賠本?!?/p>

  父親影人形象融入年代記憶 獨家朗讀經(jīng)典詩句

  濮存昕的父親蘇民先生是著名的表演藝術(shù)家,人藝的第一代演員之一。耳濡目染之下,濮存昕對于文化傳統(tǒng)、演員精神的傳承,離不開父親的指點?!拔覐男【驮谌怂囘@里跑,現(xiàn)在都能記得那些樓梯、后臺,我崇敬的老演員們是怎么生活的,誰和誰相愛,我們知道,那都是一輩子的交情?!?他仍清楚記得,當(dāng)自己要以知青身份下鄉(xiāng)路過人藝劇場的窗戶時,里面?zhèn)鱽順影鍛颉洞蚧⑸仙健返膱A號伴奏,“我就在墻根底下聽,被深深地觸動了,我看不到里面人的臉,特別想進(jìn)去看,但沒有權(quán)利,我從小就在這個劇場玩,長大,但就在那一刻,我意識到這個劇場已經(jīng)不屬于我了。”濮存昕認(rèn)為自己是被藝術(shù)拯救的人,從一名知青成為演員,就是從父親蘇民先生身上繼承了對于藝術(shù)的向往與信賴,而只有通過表演這條路才能改變自己的命運。

  蘇民先生則曾是《紅巖》廣播小說的朗讀者,“那時候的廣播,很多人守著話匣子,十二點到十二點半,工礦企業(yè)吃飯時聽,誰兜里有個半導(dǎo)體就是奢侈品。我父親讀《紅巖》,為什么陳然的《烈士詩抄》我能記住呢?就是因為他兩個月,每天兩個小時讀《紅巖》?!绷牡絼忧樘?,濮存昕還現(xiàn)場對著鏡頭感情豐沛地背誦了《我的“自白書”》。

  贊《八月》貴在求真 倡導(dǎo)“像90年代一樣看電影”

  當(dāng)電影《八月》獲得2016年臺灣金馬獎最佳劇情片時,評委會主席許鞍華事后曾向媒體透露,評委中有不少像她這樣精通電影的老行家都很納悶,一個青年導(dǎo)演到底玩了什么“把戲”能把他們吸引,于是堅持看了兩遍,得出的結(jié)論是,這部影片是跨地域的,走進(jìn)人心的作品。而在表演藝術(shù)家濮存昕心里,這部青年導(dǎo)演的處女作之所以能夠備受行家好評,是因為這部《八月》與臺灣電影人熟悉的新浪潮經(jīng)典作品氣質(zhì)很相似,都是關(guān)注本土生活和本土題材,并且堅守了90年代內(nèi)地的謝晉等前輩導(dǎo)演開拓的現(xiàn)實主義風(fēng)格,不懈求真。

  “那個時候的老百姓關(guān)注作品視角,無論文學(xué)戲劇電影,都是從生活出發(fā),希望作品能演繹生活,演繹命運,演繹社會問題,大家關(guān)注這樣的題材,愿意帶著腦子走進(jìn)影院,思考人生,思考社會,思考命運,思考共同話題?!卞Т骊坑靡欢胃挥懈腥玖Φ呐疟染涿枋隽?0年代的文藝面貌。

  在濮存昕看來,“像90年代一樣看電影”不是一味懷舊,而是循序漸進(jìn)地去影響,喚醒情懷并有的放矢,提供現(xiàn)在的電影行業(yè)以及觀眾審視時機(jī)——很多優(yōu)秀的電影人在過去做得到有限的條件下創(chuàng)造經(jīng)典,那么在今天技術(shù)和資本豐富發(fā)達(dá)的今天應(yīng)該更有空間和潛力。《八月》只是小小的站臺,只要堅守匠心,從這里出發(fā)將有更多更好的作品涌現(xiàn)。通過好作品的輻射去向觀眾展示另一種可能,這也是他愿意支持《八月》的動因。

【責(zé)任編輯:霖霖】

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