《西游伏妖篇》（電影劇照/圖）

　　回顧起周星馳的西游系列作品，尤其是《大話西游》《大話西游2》，它們之所以成為影迷心中的經(jīng)典，正在于周星馳在無厘頭和喜劇的表面底下，寄托了關(guān)于人生，關(guān)于愛恨，關(guān)于生死的思考。

　　“知道”（nz_zhida）跟你談?wù)劊瑸槭裁粗苄邱Y不欠你的電影票。

　　《西游伏妖篇》上映后，票房成績頗為亮眼。公映16小時，破華語片首日票房最高紀(jì)錄，公映19.5小時，破中國影史單片單日最高票房紀(jì)錄，首日票房高達(dá)3.67億元，目前累計(jì)票房已經(jīng)突破10億元。但《西游伏妖篇》也注定會是一部充滿爭議的電影。周星馳+徐克的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，固然讓其備受期待，也免不了各種爭議。豆瓣的短評首頁，幾乎是一星兩星的差評，曾幾何時“星爺我們欠你一張電影票”如今卻成了“周星馳你欠我們一張電影票”。

　　《西游伏妖篇》真的那么差嗎？它真的是周星馳情懷牌的強(qiáng)弩之末嗎？要回答這兩個疑問，我們必須回到電影中去：《西游伏妖篇》究竟是怎樣的一部電影？

   第一個關(guān)鍵詞是：顛覆

　　絕大多數(shù)觀眾對于《西游記》的想象，不見得是來自吳承恩的小說原著，而是來自于1986年的電視版《西游記》，這部經(jīng)典的電視劇塑造了我們對孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚以及一系列妖魔鬼怪的想象。很多人一提到唐僧，腦中聯(lián)想到的就是遲重瑞的扮相，慈眉善目、宅心仁厚；一提到孫悟空，自然就是六小齡童，孫悟空雖頑劣，但機(jī)智勇敢、堅(jiān)持正義、忠心耿耿；一提到白骨精，就是人面獸心、蛇蝎心腸……任何改編自《西游記》的影視作品，都必須直面1986年版《西游記》“這座大山”，該如何推陳出新、如何讓觀眾接受新的改編呢？

　　《西游伏妖篇》一開篇，就顛覆了我們對《西游記》的認(rèn)知。唐僧依舊是慈眉善目，但卻啰里啰嗦，愛慕虛榮，虛張聲勢，還喜歡對徒弟頤使氣指，動不動就打罵孫悟空；孫悟空性情暴戾，一心想著“弒師”，他隨唐僧取經(jīng)并非被唐僧感化，而是懼于唐僧的“如來神掌”；豬八戒和沙和尚忠心也沒了，豬八戒甚至幾次攛掇孫悟空殺了唐僧，這樣他們就不必去取經(jīng)了……這樣顛覆性的改編是一種“不得不”，而很顯然，它也會引起許多觀眾的反感和非議：這是對經(jīng)典的褻瀆。

　　可如果我們被《西游伏妖篇》的這種表面性的顛覆迷惑了，我們輕易就忽略了如此改編的另一面：每個人物更為鮮活了。1986年版的《西游記》的經(jīng)典自不必言，不過應(yīng)該承認(rèn)，劇中唐僧師徒四人雖然經(jīng)歷了重重磨難，但劇情的吸引力來自于磨難的不同，而不是人物性格的成長變化。套用小說理論，《西游記》中的主要人物偏向“扁形人物”。唐僧從始至終就是圣人，一點(diǎn)雜念沒有；三個徒弟從被唐僧感化之后，他們就“定型”了，一心向善；妖魔鬼怪都是壞的、模板化的，無論蜘蛛精、白骨精還是紅孩兒，一出場只想吃唐僧……

　　《西游伏妖篇》雖然有大改動，但并沒有根本動搖人物的底色，而這樣的改動卻讓主要人物都成為“圓形人物”。唐僧還很年輕，所以他有雜念，有凡心，愛慕虛榮，常常管不住自己的徒弟，剛愎自用，但他也知錯就改，甚至愿意下跪向?qū)O悟空道歉；孫悟空頑劣，甚至透露點(diǎn)邪氣，他一點(diǎn)一點(diǎn)為唐僧感化也才顯得真實(shí)；而像白骨精，雖然也是妖怪，怨氣深重，但相較于電視版白骨精沒有由來的毒辣，《西游伏妖篇》中的交代了白骨精的前傳：她之所以成妖魔，是因?yàn)樗齻涫芰枞璧耐纯噙^去。

 

　　《西游伏妖篇》（電影劇照/圖）

   第二個關(guān)鍵詞：人性

　　《西游伏妖篇》中的人物，少了不食人間煙火的神仙范兒，有了更多的“人氣”，這得益于編劇周星馳標(biāo)志性的無厘頭風(fēng)格。無厘頭的核心是，戲仿、消解與顛覆，它打碎等級和界限，在事物和事物之間強(qiáng)行建立突兀、荒謬、不“合理”不“自然”的聯(lián)系。星爺將早就經(jīng)典化的取經(jīng)四人組拉下神壇，因強(qiáng)烈的落差和出乎意料的逆轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了生動的喜劇化效果。師徒幾人的相處模式，頗像一家公司的上司和員工，或者一個小家庭，每個人心中都有那么點(diǎn)小算盤，偶爾也會相互沖突和頂撞，但實(shí)際上，因?yàn)榇蠹夷繕?biāo)一致，相處久了也都有了感情，吵吵鬧鬧之后總是又和好如初，當(dāng)然和好如初之后可能還會接著吵吵鬧鬧……因此，《西游伏妖篇》本質(zhì)上雖是志怪故事，卻給人一種非常生活化的感覺。

　　但人性的妙處不僅僅在于此?；仡櫰鹬苄邱Y的西游系列作品，尤其是《大話西游》《大話西游2》，它們之所以成為影迷心中的經(jīng)典，正在于周星馳在無厘頭和喜劇的表面底下，寄托了關(guān)于人生，關(guān)于愛恨，關(guān)于生死的思考。比如《大話西游2》，整個故事光怪陸離，但結(jié)尾處夕陽西下，一吻，一次轉(zhuǎn)身，一個嘆息，一個寂寞的背影，隱藏了關(guān)于人生的諸多況味。無論是《西游降魔篇》還是《西游伏妖篇》，雖然難以企及前作，但周星馳的一個堅(jiān)持一以貫之：他的“西游記”不只是幾個神仙的取經(jīng)之路，而是幾個有血有肉凡人的修行之路。

　　讓諸神回到凡人，因?yàn)槲覀兌际欠踩??！胺?，不僅僅是降服妖魔鬼怪，也是師徒四人降服自己人性中的惡：唐僧的虛榮、偽善、懦弱，孫悟空的暴戾，豬八戒的貪圖享樂、貪生怕死……他們在不斷的爭執(zhí)沖突和一次次的降妖伏魔過程中，既不斷激發(fā)了彼此的惡，也一次又一次看到了自己的惡，直面了自己的惡。沒有無緣無故、與生俱來的“神性”，神性的必經(jīng)之路是對人性惡的正視，對惡的磨礪，以及對惡的試圖消除，這才是修行的最終目的，才是九九八十一難的意義所在。

　　只是與《大話西游》一樣，我們可能無法一下子參透《西游伏妖篇》中的人生況味，但隨著時間推移，我們會慢慢理解它關(guān)于人性善惡的剖析，并觸動我們每個人對于自我人性中那部分惡的省思。

   三個關(guān)鍵詞：特效

　　周星馳與徐克的聯(lián)手，周星馳保證了電影最重要的精神內(nèi)核，而怪才徐克則賦予了電影天馬行空的想象力和神乎其神的特效——這也是《西游伏妖篇》的第三個關(guān)鍵詞。無論是場面、色彩、打斗，還是紅二孩、蜘蛛精等的造型，滿目繽紛，出人意表，令人驚嘆。徐克的“怪”和“邪”更滲透到人物的精神內(nèi)核中去，無論妖魔鬼怪還是孫悟空、沙僧，都透露出一股真實(shí)的邪氣。有邪氣，是因?yàn)槿宋锍惺苤鷻C(jī)勃勃的欲望和邪念的煎熬。它讓人物更立得住，有撲面而來、熱氣騰騰的生命氣息。

　　當(dāng)然，《西游伏妖篇》也存在一些問題，比如三段故事的銜接不夠自然流暢，尤其是最后一段故事，師徒四人的“和解”缺乏足夠的情感依據(jù)。但瑕不掩瑜，竊以為，這總體上是一部非常優(yōu)秀的作品。雖然電影終究是見仁見智，但豆瓣短評首頁幾乎清一色的一星差評卻缺乏足夠的說服力，根本原因在于，這些只言片語的評論根本沒有給出差評的理由，而是非?；\統(tǒng)且抖機(jī)靈式地吐槽，諸如“周星馳徐克，你們?nèi)卞X直接給大家個支付寶就行了。真不用這樣。”“從今天起，星爺欠我們一張電影票?！薄覀儺?dāng)然有打一星的權(quán)利，但如果把打一星當(dāng)做情緒的宣泄和自負(fù)的狂歡，顯示出的不是你的“機(jī)靈”，而是淺薄。

　　也許周星馳從來都沒欠你電影票，只是你自己沒看懂而已。