日前，“畢飛宇文集、新作讀者見面會”在京舉行。著名作家畢飛宇與評論家李敬澤、導(dǎo)演婁燁等共話文學(xué)閱讀與創(chuàng)作。

　　在畢飛宇近三十年的創(chuàng)作生涯里，對于寫作、生活、讀書的記敘與思考生動幽默，鄭重深刻。作為茅盾文學(xué)獎獲得者，其第二部文集出版后，為文壇矚目。

　　“散文在我眼里是比較可怕的東西”

　　此次出版的九卷本《畢飛宇文集》，收錄了畢飛宇1991~2013年創(chuàng)作發(fā)表的絕大部分小說，為讀者展現(xiàn)了畢飛宇三十多年來小說創(chuàng)作的全貌。

　　畢飛宇有過一段話：“散文主要靠你和生活的關(guān)系，要去感受和判斷，它離作者特別近，所以你是什么樣的一個人，它會將你全部暴露出來。我比較害怕這個，所以散文在我眼里是比較可怕的東西。”

　　畢飛宇是當(dāng)代文壇有分量的作家，然而，他卻不以高產(chǎn)著名，從上世紀(jì)80年代中期就開始文學(xué)創(chuàng)作的畢飛宇，在近三十年的創(chuàng)作生涯中，所有的小說文字就靜靜地躺在已經(jīng)出版的九卷本的《畢飛宇文集》中。

　　記者認(rèn)為，畢飛宇的每一部作品都值得大家捧讀，因為它們從創(chuàng)作伊始，就被賦予了堅實的質(zhì)地。畢飛宇的文學(xué)夜空，就是他用文字耐心擦亮的每一部作品點亮的。

　　創(chuàng)作始終

　　關(guān)注人

　　記者獲悉，本次推出的新作，是畢飛宇和學(xué)者張莉之間的一次關(guān)于創(chuàng)作的對談，主要的內(nèi)容是通過作家與學(xué)者之間的對話和對畢飛宇的創(chuàng)作做一個深層次的梳理和探討。在這樣互相激發(fā)的對談中，我們常常會遇見言辭和思想彼此照亮的美妙時刻，對于喜愛文學(xué)享受文字的讀者來說，這本對談錄體例的新書無疑是一次愉悅的閱讀享受。

　　無論小說還是散文，都折射出畢飛宇文字的一個獨特品質(zhì)，那就是他始終如一的對于知識分子立場的堅持和維護。他的文字始終是關(guān)注人，關(guān)注人的疼痛，關(guān)注這個社會的病痛——這個幾乎可以說從“五四”以來的一個經(jīng)典命題，畢飛宇在他的創(chuàng)作中，給予了新時期的承擔(dān)和回應(yīng)。

　　在這部文集中，我們既可以看到畢飛宇創(chuàng)作怎樣從他有目的、有意識、有方法的堅守中一步一步綻放、盛開，同時，也可以從他的閱讀積累和思考中，追溯到他巨大文字魅力的根源所在。最為難能可貴的是，畢飛宇用自己的作品，一再地詮釋和注解小說創(chuàng)作中作者對于文體、故事、人物、情節(jié)的準(zhǔn)確把握，甚至語言的雅俗、敘述的緊舒等微妙的細處。

　　當(dāng)代文學(xué)的調(diào)整與轉(zhuǎn)向

　　出版方介紹，“推出《畢飛宇文集》，當(dāng)然是對畢飛宇創(chuàng)作的一個總結(jié)和回顧，但仔細翻閱這按照時間序列編排的作品，會發(fā)現(xiàn)畢飛宇的整個創(chuàng)作過程與當(dāng)代文壇的發(fā)展和變化有著微妙的同步對應(yīng)關(guān)系?！?/p>

　　上世紀(jì)八九十年代獨樹一幟的先鋒文學(xué)、歷史敘事、到后來的新現(xiàn)實主義回歸，以及當(dāng)下城市題材所受的關(guān)注，捧讀畢飛宇的作品，我們可以一并感受到近三十年來當(dāng)代文學(xué)的每一步調(diào)整與轉(zhuǎn)向。

　　記者認(rèn)為，《畢飛宇文集》可以說是為讀者推出了當(dāng)代文壇創(chuàng)造流轉(zhuǎn)的典范文本，為研究者提供了近三十年文學(xué)創(chuàng)作的類似編年史的小說文本。而且，畢飛宇的作品，從最初的先鋒創(chuàng)作到現(xiàn)今的底層關(guān)注，都難能可貴地保持了一以貫之的較高的水準(zhǔn)，正是在這個意義上，我們可以稱畢飛宇的創(chuàng)作，是對當(dāng)代文壇每一次轉(zhuǎn)型的最佳詮釋。這是畢飛宇創(chuàng)作之于當(dāng)代文學(xué)的特殊意義所在，也是推出《畢飛宇文集》的深層用意所在。

　　對話畢飛宇：

　　哪怕是莫言，他也不敢說，我會寫小說了

　　廣州日報：新書發(fā)布座談會為什么用“牙齒是檢驗真理的第二標(biāo)準(zhǔn)”這個標(biāo)題？是否跟您文集的底蘊切合？

　　畢飛宇：我用最簡單的語言說一下為什么用牙齒是檢驗真理的第二標(biāo)準(zhǔn)。

　　這個話其實是有一個對象的，這個對象是中國文化。中國文化太復(fù)雜，我也說不好，但中國文化有一個重要的外部特征就是含蓄。每一個受中國文化影響的人都懷著特別的智慧，這個智慧就是難得糊涂。我們不知道真理是什么，但是我們堅信：不管是讀書人還是靠體力混飯吃的人，其實都必須面對一個真理的問題。

　　我和張莉女士聊天時，就這個問題談得特別多，最后我們兩個人有一個共識：在我們這樣一個特定的文化處境底下，勇敢地打開牙齒，讓我們生動的舌頭做它本來應(yīng)該做的事情，是一個非常重要的事情。所以呢，我們找到了一句話——牙齒是檢驗真理的第二標(biāo)準(zhǔn)。

　　廣州日報：創(chuàng)作的幾十年里，你遇到最大的困惑和挑戰(zhàn)是什么？

　　畢飛宇：從我高中時候開始寫作到現(xiàn)在，其實不存在沒有困惑的寫作，寫作永遠不是一個手藝。比如你昨天不會包餃子，你媽媽晚上教你怎么搟皮，怎么包，你可能終身都會包了。寫小說不是這樣的，你學(xué)會這個東西了，不意味著可以憑借這個手藝混一輩子。

　　無論多么成功的作家，哪怕是莫言，他也不敢說，我會寫小說了。為什么呢？因為藝術(shù)這個東西存在一個變數(shù)，就是美學(xué)形態(tài)本身有一個變數(shù)，很可能你用這個方法已經(jīng)寫了兩年了，在寫下一部作品的時候，你發(fā)現(xiàn)這個方法不合適了，一定要重新找。

　　畢飛宇：男，1964年1月生，江蘇興化人。著名作家、南京大學(xué)教授、江蘇省作家協(xié)會副主席。1987年畢業(yè)于揚州師范學(xué)院(現(xiàn)揚州大學(xué))中文系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位，20世紀(jì)80年代中期開始小說創(chuàng)作，作品曾被譯成多國文字在國外出版。

　　《畢飛宇文集》

　　《畢飛宇文集》內(nèi)容：《哺乳期的女人》收入畢飛宇1993~1997年發(fā)表的短篇小說；《相愛的日子》收入1998~2013年發(fā)表的長篇小說；《明天遙遙無期》收入1991~1995年發(fā)表的中篇小說；《青衣》收入1996~2000年的中篇小說；《玉米》收入2001~2002年創(chuàng)作的《玉米》、《玉秀》、《玉秧》、《上海往事》、《那個夏季那個秋天》、《平原》、《推拿》。吳波