□文/圖 內(nèi)蒙古日報社融媒體記者 李玉琢 李新軍

提起新巴爾虎左旗新寶力格蘇木，可能鮮為人知。但歌手布仁巴雅爾和烏達木的名字，卻幾近家喻戶曉。這個只有千余人口的蘇木，涌現(xiàn)出眾多布仁巴雅爾這樣的文化、體育名人。

在新寶力格蘇木貢諾爾嘎查民族工藝品展室，蒙古族服飾，馬牛羊造型的手工藝品，木雕的擠奶筒、筆筒，還有民族特色的編織品琳瑯滿目，一件件巧奪天工，這些作品都出自生活在這片草原的牧民之手。

每年8月，貢諾爾嘎查草原上舉辦的“百靈鳥”少兒詩歌朗誦大賽，也已經(jīng)成為牧民們的盛大節(jié)日。

在嘎查黨支部書記孟和礎(chǔ)魯心中，民族文化的傳承發(fā)展就是生產(chǎn)力和凝聚力，更是推進文明嘎查建設(shè)，培育好村風(fēng)、好家風(fēng)、好民風(fēng)的重要載體。

“百靈鳥”少兒詩歌朗誦大賽始于2006年，它剛開辦時只有嘎查里的孩子們參賽。2011年，孟和礎(chǔ)魯積極尋求與內(nèi)蒙古電視臺娜荷芽欄目合作，讓呼倫貝爾市其他3個牧業(yè)旗的孩子們經(jīng)過預(yù)選賽后也來參加。每逢綠草遍地之時，多達幾十名牧區(qū)孩童的高聲吟誦飄向藍天和四野，優(yōu)美的聲韻猶如百靈鳥兒一般動人，文化的種子也悄悄撒播在孩子們的心田。

2013年，貢諾爾嘎查又把蒙古包、勒勒車等民族用具知識競賽引入詩歌朗誦大賽。孟和礎(chǔ)魯說，蒙古人的孩子，怎么能不知道自己民族的東西呢？民族文化，就是蒙古民族的根！

大賽上同樣引人入勝的節(jié)目，還有兒童摔跤比賽和“二歲馬”速度比賽，每當(dāng)看到憨態(tài)可掬的孩子們認真地互相較勁力圖扳倒對手，或是小騎手們在草原上你追我趕、縱馬飛馳，都會引發(fā)前來觀看的四五百名牧民們吶喊助威和發(fā)自內(nèi)心的掌聲。這個一年一度的草原盛會，讓蒙古族健兒的傳統(tǒng)技藝找到了施展的舞臺。

去年夏天，在貢諾爾嘎查草原上聳立起一座“呼麥敖包”。孟和礎(chǔ)魯說，網(wǎng)上小有名氣的紅人“呼麥小黑”本名叫額日和木巴圖，就是土生土長貢諾爾人。常年在外演出的額日和木巴圖提出，要在家鄉(xiāng)建一座敖包，以呼麥命名，意在傳承、弘揚古老的呼麥藝術(shù)。孟和礎(chǔ)魯當(dāng)即拍板，特意在草原上選了塊“風(fēng)水寶地”，動員牧民們幫助額日和木巴圖建起了呼麥敖包。如今，呼麥敖包成了嘎查新的坐標(biāo)和景觀。

牧民道力格蘇榮也是一位長調(diào)女歌手，說起嘎查的民族文化建設(shè)，她深有感觸：嘎查每年都要在婦女節(jié)、母親節(jié)、青年節(jié)開展民俗文化活動，這些文化體育活動拴住了牧民的心，豐富著牧民的文化生活?，F(xiàn)在，嘎查遍吹文明之風(fēng)，整個嘎查村風(fēng)好，民風(fēng)正。看到一家牧民的民族工藝品做得好，其他牧民總想著要比他做得更好。嘎查里一有活動，牧民就趕緊給附近的朋友發(fā)微信、打電話，叫上他們一起參加。

孟和礎(chǔ)魯：弘揚民族文化帶出好村風(fēng)。

牧民點贊

孟書記在開展“十個全覆蓋”工作上積極跑項目，協(xié)調(diào)牧民們蓋房、打井、修路，讓嘎查基礎(chǔ)設(shè)施得到了全面改善。

——哈斯圖雅

孟書記是我們的好書記?，F(xiàn)在嘎查文化氛圍濃了，牧民較著勁兒參與嘎查的民族文化活動，嘎查風(fēng)氣也變得越來越好了。

——道力格蘇榮

孟和礎(chǔ)魯

蒙古族，1974年4月出生。2009年，任新巴爾虎左旗新寶力格蘇木貢諾爾嘎查黨支部書記。貢諾爾嘎查黨支部先后被評為自治區(qū)先進基層黨組織、呼倫貝爾市基層黨組織建設(shè)示范點、新巴爾虎左旗“五個好”黨支部。

書記感言

和其他先進的嘎查村黨支部書記比，自己還有差距。作為共產(chǎn)黨員，就是要為牧民負責(zé)。我要在自己能力范圍內(nèi)，盡最大可能全心全意為牧民服務(wù)，不辜負他們的期望。