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陳忠實(shí) 到《白鹿原》中找我去|溫故

來(lái)源:南方人物周刊 作者:彭蘇 張莉亞      2016-05-20

  在《白鹿原》的開(kāi)頭,整整一頁(yè)紙的篇幅,陳忠實(shí)只寫(xiě)下了巴爾扎克的一句話(huà):“小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。” 陳忠實(shí)走了。許多人哀嘆,他的離開(kāi)帶走了“這個(gè)民族的秘史”。

  陳忠實(shí)(左)和王全安

  著名作家、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者陳忠實(shí)今晨因病在西安去世,享年73歲。

  《白鹿原》是陳忠實(shí)成名之作,20年來(lái)以每年5到10萬(wàn)冊(cè)的數(shù)量持續(xù)暢銷(xiāo),迄今已發(fā)行逾200萬(wàn)冊(cè),被改編成秦腔、話(huà)劇、舞劇、電影等多種藝術(shù)形式。

  《白鹿原》被公認(rèn)為新中國(guó)成立以來(lái)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域最重要的收獲。評(píng)論家稱(chēng)其作:一部渭河平原近現(xiàn)代50年變遷的雄奇史詩(shī),一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。

  在《白鹿原》的開(kāi)頭,整整一頁(yè)紙的篇幅,陳忠實(shí)只寫(xiě)下了巴爾扎克的一句話(huà):“小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史?!?/p>

  陳忠實(shí)走了。許多人哀嘆,他的離開(kāi)帶走了“這個(gè)民族的秘史”。

  本文原標(biāo)題「陳忠實(shí)  到《白鹿原》中找我去」,載于2012年南方人物周刊

  幾年前,話(huà)劇《白鹿原》籌備之際,陳忠實(shí)帶著導(dǎo)演林兆華,“從西安灞橋區(qū)轄的原(指白鹿原)的西坡上去,直到藍(lán)田縣轄的原的東頭下了北坡,沿著灞河川道途經(jīng)我隔河相望的家門(mén)再回到西安城”。

  9月13日、14日,北京,他被媒體包圍,反復(fù)被問(wèn)及對(duì)即將上映的電影《白鹿原》是否滿(mǎn)意,對(duì)書(shū)中人物如何解讀。此刻,一位攝影師正勸他面朝前方,目視窗外。

  “額(我)說(shuō)你也拍夠了吧?這張爛臉有啥好拍?再說(shuō),你這里拍,叫人說(shuō)話(huà)分心。”華僑大廈客房里,他操著一口陜西腔,比起王冠雪茄的氣味,更嗆。

  11日下午,中國(guó)人民大學(xué)逸夫會(huì)議中心第一報(bào)告廳里,陳忠實(shí)也是這般斬釘截鐵。

  當(dāng)一女生拐彎抹角問(wèn):您那一代人理應(yīng)思想保守,為何書(shū)中卻有赤祼祼的性描寫(xiě)?

  “那是人物性格命運(yùn),必然要這樣干?!?/p>

  某男生緊接著問(wèn):據(jù)說(shuō)《白鹿原》要選入中學(xué)生課本,您覺(jué)得引用哪段章節(jié)合適?

  “你喜歡哪段,就用哪段?!?/p>

  會(huì)后,《白鹿原》的首任責(zé)編、人民文學(xué)出版社前副總編輯何啟治,遠(yuǎn)遠(yuǎn)注視為人簽書(shū)的陳忠實(shí),不禁笑了,“忠實(shí)忠實(shí),忠誠(chéng)老實(shí)。如今他也變得老辣了?!?/p>

  今年,陳忠實(shí)70歲了,《白鹿原》問(wèn)世也已20周年。

  不敢寫(xiě)長(zhǎng)篇

  電話(huà)中,現(xiàn)任陜西文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席李星被拉回1973年。那會(huì),陜西省作協(xié)還是“中國(guó)作協(xié)西安分會(huì)”,旗下雜志《延河》還叫《陜西文藝》,自己尚在評(píng)論組。

  “他經(jīng)常跑到編輯部,找主任改稿。黑布鞋,紅衣服,頭上還沒(méi)有白發(fā)。透出的體面,與他那時(shí)的公社干部身份相符?!?/p>

  當(dāng)時(shí),雜志社在陜西搜羅有寫(xiě)作基礎(chǔ)的作家。有人提供線(xiàn)索:“30里外的東郊灞橋區(qū),有個(gè)陳忠實(shí)。中學(xué)時(shí)就是文學(xué)愛(ài)好者,曾與人辦過(guò)文學(xué)社,60年代就在報(bào)上發(fā)表過(guò)《櫻桃紅了》、《迎春曲》等散文?!庇纱耍瑑扇碎_(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)40年的交往。

  “陳忠實(shí)寫(xiě)作初期的最大特點(diǎn)是,農(nóng)村日常的種種色色,在他筆下尤顯逼真,充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的美感?!崩钚钦f(shuō)。

  2004年4月8日,導(dǎo)演林兆華(右)在陳忠實(shí)的陪同下體驗(yàn)風(fēng)俗人情

  老朋友何啟治則回憶,“《白鹿原》出版前,他在陜西文學(xué)界號(hào)稱(chēng)‘小柳青’?!?/p>

  1959年,在西安18中讀初三時(shí),對(duì)柳青這位陜西籍老作家的代表作《創(chuàng)業(yè)史》,陳忠實(shí)“深?lèi)?ài)之情超過(guò)能讀到的一切文學(xué)作品”,甚至于,“上五七干校時(shí),他的背包里除了《毛選》就是一本《創(chuàng)業(yè)史》”?!翱梢哉f(shuō),直到80年代初,陳忠實(shí)的作品從語(yǔ)言到藝術(shù)品位都還沒(méi)有離開(kāi)柳青的影響。”

  1973年隆冬,西安奇冷。郊區(qū)區(qū)委的一次會(huì)議散后,何啟治在門(mén)外一把攔住陳忠實(shí)。那是他倆第一次相遇。

  他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,來(lái)自北京,剛從干校調(diào)回人民文學(xué)社,任現(xiàn)代文學(xué)編輯,分管地域是西北一帶。此次來(lái)西安組稿,經(jīng)《陜西文藝》編輯的推薦,讀了陳的新作——短篇小說(shuō)《接班以后》,當(dāng)即斷定,這一作者極熟悉農(nóng)村生活。但他眼下的任務(wù)是組長(zhǎng)篇小說(shuō),深知社里“絕不會(huì)為一個(gè)新入行的作家發(fā)中短篇”。

  聽(tīng)到對(duì)方說(shuō),自己2萬(wàn)字的短篇小說(shuō)能改成“20萬(wàn)字左右的長(zhǎng)篇小說(shuō)”、“頗具長(zhǎng)篇小說(shuō)的架勢(shì)”時(shí),陳忠實(shí)感到茫然。

  他推辭,“這事好比老虎吃天”,“根本沒(méi)動(dòng)過(guò)長(zhǎng)篇寫(xiě)作的念頭”。

  回京后,何啟治不死心又發(fā)長(zhǎng)信,“仍是鼓勵(lì)長(zhǎng)篇小說(shuō)寫(xiě)作的內(nèi)容”,卻絲毫打動(dòng)不了陳忠實(shí)——那會(huì)兒他是不自信的,他在文章中提到,“我常常在閱讀那些優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)時(shí)一回又一回地感嘆,這個(gè)作家長(zhǎng)著一顆怎樣的腦袋,怎么會(huì)寫(xiě)出讓人意料不到的故事和幾乎可以觸摸的人物!”

  1962年高考落榜,他接受了父輩的勸勉,大不了安守土地,做一輩子農(nóng)民。別無(wú)選擇,他當(dāng)起鄉(xiāng)村民辦教師,開(kāi)始了業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作。

  2007年11月9日,北京人民藝術(shù)劇院在首都劇場(chǎng)演出話(huà)劇《白鹿原》

  4年后,宿辦合一的住屋門(mén)框上,貼了對(duì)聯(lián):借問(wèn)瘟君欲何往;紙船明燭照天燒。眉批:送瘟神。他日日面對(duì),心說(shuō),我完了,“完了自然首先是指政治上完了,那時(shí)候的社會(huì)準(zhǔn)則和生活法尺都是以政治為‘綱’的,‘綱’完了‘目’還能張么?作為‘目’的文學(xué)理想也完了?!?/p>

  那次,沒(méi)讀過(guò)書(shū)的姐姐和大學(xué)生的表妹不約而同地寬慰他,“想開(kāi)點(diǎn)兒,你看看劉少奇劉瀾濤都給斗了游了,咱們算啥?”

  何啟治在文中披露,1970年代末,陳忠實(shí)小說(shuō)里的農(nóng)村還難脫階級(jí)斗爭(zhēng)的基調(diào)。

  1976年,應(yīng)《人民文學(xué)》之約,陳忠實(shí)寫(xiě)下一篇日后不愿多提的反“走資派”小說(shuō)。很快,隨著“四人幫”倒臺(tái),“他在社會(huì)政治領(lǐng)域的巨大歡欣與在寫(xiě)作上的挫折,形成劇烈的心理沖突”。

  1978年冬,他帶領(lǐng)眾人投入灞河河堤的會(huì)戰(zhàn)工程。河岸下,一間孤零零瓦房里的麥秸上,他躺著讀完陜西青年作家莫伸的《窗口》,和當(dāng)年被認(rèn)為是“新時(shí)期文藝復(fù)興潮聲”的劉心武的《班主任》。

  一個(gè)比他小許多,一個(gè)與他同齡,“讀著這些優(yōu)美的小說(shuō),不由得聯(lián)想到自己的失挫。更深地陷入羞愧之中……”

  1982年,第一本小說(shuō)集《鄉(xiāng)村》問(wèn)世,他從西安郊區(qū)文化館進(jìn)入省作協(xié)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作組,成為專(zhuān)業(yè)作家,這才壯起膽給何啟治寄去第一部中篇小說(shuō)《初夏》。

  何記得,那部小說(shuō)歷時(shí)3年,重寫(xiě)4次,1984年在《當(dāng)代》上發(fā)表。多年以后,他還直言原稿不忍卒讀,燒了扔了罷了。但這一次,“鍛煉了我駕馭較大規(guī)模、較多人物和多重線(xiàn)索的能力,完成了從較為單純的短篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)到中篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)形式的過(guò)渡?!?

  死時(shí)咋能沒(méi)有一部墊棺壓枕之作

  1983年春夏之交,妻兒戶(hù)籍轉(zhuǎn)入城里后,陳忠實(shí)將鄉(xiāng)間分下的土地交回村委會(huì),自己也沒(méi)住進(jìn)省作協(xié)在西安市內(nèi)分給他的一套兩居室,他決定尋一清靜之處,讀書(shū)思考,從原供職的灞橋區(qū)文化館搬回地處偏僻的老家,“冷下心來(lái),回嚼親身經(jīng)歷的生活?!?/p>

  “后來(lái)總是回憶原下老屋10年的寫(xiě)作生活,生出一個(gè)‘剝離’的詞,取代‘回嚼’,似乎更切合我那10年的精神和心理過(guò)程。”他寫(xiě)道。

  為究析這場(chǎng)“剝離”,9月14日,我問(wèn)陳忠實(shí),“沒(méi)有《藍(lán)袍先生》,就沒(méi)有《白鹿原》?”

  他點(diǎn)點(diǎn)頭。“1985年,我寫(xiě)《藍(lán)袍先生》以前,眼睛緊盯新的農(nóng)業(yè)政策和鄉(xiāng)村體制在農(nóng)民世界引發(fā)的變化,一直描寫(xiě)當(dāng)代農(nóng)村題材。這部8萬(wàn)字的中篇小說(shuō)純屬一個(gè)意外。解放后,我剛上小學(xué)一年級(jí),村里的教書(shū)先生還穿藍(lán)袍,還很年輕。一晃到80年代,他早已退休,偶然找到我家中,訴說(shuō)他的老伴走了,他想和另一女子重組家庭,受到兒女反對(duì)。這本司空見(jiàn)慣,不意產(chǎn)生了《藍(lán)袍先生》——一個(gè)人自小受儒家傳統(tǒng)束縛,畏畏縮縮謹(jǐn)慎小心??v使后來(lái),藍(lán)袍換成了列寧裝,但一打成右派,又套進(jìn)了另一封閉思想里。我在解析藍(lán)袍先生的精神歷程時(shí),也在透視自己的精神禁錮與心靈盲點(diǎn)。”

  構(gòu)思“藍(lán)袍先生”的家庭背景時(shí),他在1949年前的記憶閘門(mén)一點(diǎn)點(diǎn)撬開(kāi):那一時(shí)代的鄉(xiāng)村生活結(jié)構(gòu)和社會(huì)形態(tài)。光憑浮光掠影,顯然不夠?!拔疫x擇藍(lán)田、咸寧、長(zhǎng)安3縣,查閱當(dāng)?shù)乜h志,也就誘發(fā)了《白鹿原》的創(chuàng)作欲望?!?/p>

  1986年夏,陳忠實(shí)搭上通往藍(lán)田的班車(chē)。駛過(guò)白鹿原的北坡,此前熟視無(wú)睹的景象,頓時(shí)鮮活生動(dòng),乃至陌生神秘起來(lái),“一個(gè)最直接的問(wèn)題旋在我心里,且不說(shuō)太遠(yuǎn),在我之前的兩代或三代人,在這個(gè)原上以怎樣的社會(huì)秩序生活?他們和他們的子孫經(jīng)歷過(guò)怎樣的生活變化中的喜悅和災(zāi)難……”

  他記得,一部二十多卷的《藍(lán)田縣志》,有四五卷記載該縣所有貞婦烈女的事跡或名字。他在《白鹿原的創(chuàng)作手記》中寫(xiě)道,“我在密密麻麻的姓氏的閱覽過(guò)程里頭暈眼花,竟然產(chǎn)生了一種完全相背乃至惡毒的意念,田小娥的形象就是在這時(shí)候浮上我的心里。在彰顯封建道德的無(wú)以計(jì)數(shù)的女性榜樣的名冊(cè)里,我首先感到的是最基本的作為女人本性所受到的摧殘。便產(chǎn)生了一個(gè)純粹出于人性本能的抗?fàn)幷吲涯嬲叩娜宋?。?/p>

  至于“黑娃”這個(gè)人物,時(shí)任《長(zhǎng)安報(bào)》編輯記者的李東濟(jì)在文章里寫(xiě)道,一次,陳忠實(shí)逼視他,“樣子呆滯極了,像被一不明之物擊中”。他有點(diǎn)怕,輕聲叫著“陳老師”,音調(diào)逐步提高,最終“驢吼樣地嗥了聲——陳忠實(shí)!”

  “黑娃,你剛剛聽(tīng)到一聲槍響了沒(méi)?”被喚醒的陳忠實(shí)問(wèn)道。

  誤以為他稱(chēng)自己“濟(jì)娃”,李東濟(jì)不在意:聽(tīng)見(jiàn)了,響聲大得怕人。

  “你能聽(tīng)見(jiàn)個(gè)熊?你都給人家槍決咧……我咋看你像土匪黑娃?!?/p>

  “土匪黑娃是你長(zhǎng)篇的主人公?”

  “我老陳倒想叫他當(dāng),可歷史不給他機(jī)會(huì)。黑娃那好小伙子,他是當(dāng)不成主人公了,

  土匪咋能當(dāng)一部歷史正劇的主角嘛?!?/p>

  “那誰(shuí)是一號(hào)角兒?”

  “我也沒(méi)想明白,反正要是一個(gè)你沒(méi)見(jiàn)過(guò)的,絕對(duì)中國(guó)的,我們這個(gè)民族絕不能沒(méi)有魂呀?!?/p>

  白嘉軒——這一象征中國(guó)文化中傳統(tǒng)與威嚴(yán)的一號(hào)男主角,是調(diào)查間隙,陳忠實(shí)從“近門(mén)的一位爺爺”那里得知:自己的曾祖父,個(gè)兒很高,腰桿兒總是挺得筆直,從村子走過(guò)時(shí),“那些在街巷在門(mén)樓下袒胸露懷給孩子喂奶的女人,全都嚇得跑回自家或就近躲進(jìn)村人的院門(mén)里頭去了”。

  也就在那時(shí),他從縣志上抄錄的《鄉(xiāng)約》——曾推廣至中國(guó)南北鄉(xiāng)村的第一部用來(lái)教化和規(guī)范民眾做人修養(yǎng)的系統(tǒng)著作,自然融進(jìn)腦海中尚未具象的“白鹿原上的族長(zhǎng)”的血液里。他難抑興奮,“連同他周?chē)哪切┧矚g的敬重的或討厭的不屑的人,漸漸清晰起來(lái)豐滿(mǎn)起來(lái),故事也由單線(xiàn)條到網(wǎng)絡(luò)似的復(fù)雜起來(lái)”。

  恰逢其時(shí),馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》等魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)風(fēng)行中國(guó)。古巴作家卡彭鐵爾的《王國(guó)》,陳忠實(shí)讀得“迷迷糊糊”。卡彭鐵爾赴法國(guó)學(xué)習(xí)現(xiàn)代派小說(shuō),失望離去前說(shuō)出的那句,“在現(xiàn)代派的旗幟下容不得我”,令他“噢喲”一聲,“卡彭鐵爾的宣言讓我讀懂一點(diǎn),現(xiàn)代派文學(xué)不可能適合所有作家?!?/p>

  自小生活在農(nóng)村,基層20年摸爬滾打,他原以為自己了解腳下的每寸故土,自信“對(duì)鄉(xiāng)村生活的熟悉和儲(chǔ)存的故事,不差柳青多少”。而對(duì)“藍(lán)袍先生”的“一瞅一瞥”,卡彭鐵爾傳奇性的開(kāi)拓,讓他明白自己對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì),尤其是對(duì)1949年前鄉(xiāng)村的認(rèn)識(shí)“浮泛而膚淺”——“我必須立即了解我生活著的土地的昨天?!?/p>

  他重新面對(duì)寫(xiě)作上的偶像柳青。柳青攀上文學(xué)的高峰時(shí),正值國(guó)家大力倡導(dǎo)農(nóng)業(yè)合作化,將農(nóng)民組織起來(lái)集體生產(chǎn),共同走向富裕。所以,他的《創(chuàng)業(yè)史》會(huì)成為革命的標(biāo)桿。

  而當(dāng)他見(jiàn)到最后駐到渭河邊的一個(gè)公社,農(nóng)民將集體畜欄里的牛騾牽回家飼養(yǎng),生產(chǎn)隊(duì)大塊耕地被男女各自插牌條塊分割,便意識(shí)到“在公社10年努力鞏固發(fā)展的人民公社制度徹底瓦解”。

  “農(nóng)業(yè)合作化既然證明行不通,再寫(xiě)合作化下的生活就會(huì)失意”,1993年,陳忠實(shí)與李星有過(guò)對(duì)談,“80年代中期,我的藝術(shù)思維十分活躍。這種活躍思維的直接結(jié)果,就是必須擺脫老師柳青……我開(kāi)始意識(shí)到這樣致命的一點(diǎn):一個(gè)在藝術(shù)上亦步亦趨地跟著別人走的人永遠(yuǎn)走不出自己的風(fēng)姿?!?/p>

  1987年8月,陳忠實(shí)又一次到長(zhǎng)安縣翻閱縣志與文史資料。一天晚上,他與李東濟(jì)在旅館里喝酒,慨嘆自己轉(zhuǎn)眼已到45,人說(shuō)沒(méi)了不就沒(méi)了?有愧的是,愛(ài)了一輩子文學(xué),寫(xiě)了十幾年小說(shuō),死了卻沒(méi)有一本墊棺作枕的書(shū)——關(guān)中民俗,亡者入殮,頭下要有枕頭,身旁配備其他飾物,多由死者生前準(zhǔn)備妥當(dāng)。

  “東濟(jì),啥叫老哥丟心不下?就是那墊頭的東西!但愿——但愿啊但愿,我能給自己弄成個(gè)墊得住頭的磚頭或枕頭?!?/p>

  如果因?yàn)樗囆g(shù)缺陷不能出版,

  我就去養(yǎng)雞

  早在1982年,同屬陜西作協(xié)的路遙發(fā)表了《人生》。陳忠實(shí)于某次訪(fǎng)談中表示,讀完《人生》,很是沉重,“這份沉重不是妒忌,而是鞭策——他意識(shí)到要達(dá)到路遙的水準(zhǔn),就要下極大工夫,更別說(shuō)超越?!焙螁⒅握劦健?/p>

  1991年,路遙出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》,獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這年早春,陜西人民出版社舉辦有關(guān)文藝書(shū)籍出版計(jì)劃的座談會(huì)。會(huì)上,李星坐在路遙的右邊。陳忠實(shí)晚到,坐在路遙左邊的空位上。在路遙背后,李星對(duì)著陳忠實(shí)湊過(guò)來(lái)的耳朵,告知路遙獲獎(jiǎng)的消息。

  “他說(shuō)好事好事。要向路遙表示慶祝。過(guò)一會(huì),我又伸過(guò)頭去,你的長(zhǎng)篇小說(shuō)怎么樣了?你要是今年還寫(xiě)不完,就從這7樓跳下去?!崩钚翘媾笥呀辜?。

  1988年清明前后,陳忠實(shí)打開(kāi)了大16開(kāi)的硬筆記本,寫(xiě)下《白鹿原》草稿開(kāi)篇第一句:“鍋鍋兒嘉軒后來(lái)引以為豪壯的是一生里娶過(guò)七房女人”。直至1991年臘月25日下午,他的眼前出現(xiàn)原上最壞的男人、與白嘉軒作對(duì)一生的鹿子霖的尸首。他寫(xiě)完書(shū)稿最后一行文字:“天明時(shí),他的女人鹿賀氏才發(fā)現(xiàn)他已僵硬,剛穿上身的棉褲里屎尿結(jié)成黃蠟蠟的冰塊?!?/p>

  “愛(ài)與性”成了他構(gòu)思時(shí)再三琢磨的命題。他刻意給自己寫(xiě)下兩張?zhí)崾拘缘募垪l,一是針對(duì)性描寫(xiě)的:“不回避,撕開(kāi)寫(xiě),不作誘餌”;另一張是寫(xiě)到田小娥被公公鹿三用梭鏢鋼刃從后心捅進(jìn),她回過(guò)頭來(lái),百味雜陳地喚了一聲“大呀”時(shí),他頓感兩眼一黑。睜開(kāi)眼,順手在紙條上寫(xiě)下“生的痛苦,活的痛苦,死的痛苦”。

  “電影打出標(biāo)語(yǔ),田小娥是中國(guó)式的欲望。不光是她,中國(guó)式的欲望是一群白鹿原上人的欲望。里面還有白嘉軒、鹿子霖,他們都有各自的生存欲望?!标愔覍?shí)說(shuō)。

  完稿后,他叮囑妻兒守口如瓶。那時(shí),他對(duì)社會(huì)關(guān)于文學(xué)的要求和對(duì)文學(xué)作品的探索中所觸及的某些方面承受力沒(méi)有把握。他還對(duì)妻子說(shuō),如果僅僅因?yàn)樗囆g(shù)能力所造成的缺陷不能出版,他就去養(yǎng)雞。

  1992年初,陳忠實(shí)在廣播中聽(tīng)到鄧小平南巡講話(huà)摘錄:思想要再解放一點(diǎn),膽子要再大一點(diǎn)。他嗅到一種氣息,長(zhǎng)篇一旦完成,立即投出去,“一天也沒(méi)必要延誤和擱置。道理太簡(jiǎn)單了,社會(huì)對(duì)于具體到一部小說(shuō)的承受力必將隨著兩個(gè)‘一點(diǎn)’迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)”。

  這回,他想到了何啟治。

  “咋叫咱把事弄成了”

  收到陳忠實(shí)請(qǐng)求馬上派人來(lái)看稿的信后,已任《當(dāng)代》常務(wù)副主編的何啟治十分欣慰。他與當(dāng)時(shí)人文社副總編輯朱盛昌商議,速派雜志編輯洪清波和高賢均前往西安。

  洪、高見(jiàn)完陳忠實(shí),取走原稿20天后,陳忠實(shí)收到高賢均的來(lái)信:他倆在回京的火車(chē)上,輪流讀完這部五十多萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō),愛(ài)不釋卷,拍案叫絕。

  陳忠實(shí)讀完信后,“嗷嗷”三聲跌倒在沙發(fā)上,眼淚奪眶而出。

  “我只見(jiàn)過(guò)忠實(shí)兩次激動(dòng)。一次是在我們同影視界幾個(gè)名人的聚會(huì)上,當(dāng)聽(tīng)到有人將農(nóng)村的落后歸之于農(nóng)民的不爭(zhēng)氣時(shí),他不顧禮儀拍案而起:這能怪農(nóng)民嗎?當(dāng)極左政策將農(nóng)民一步步剝奪殆盡時(shí),農(nóng)民的苦難一點(diǎn)不亞于知識(shí)分子。他發(fā)誓,遲早有天,我要將他們釘在歷史的恥辱柱上。

  “另一次是在有領(lǐng)導(dǎo)參加的嚴(yán)肅大會(huì)上,他發(fā)言談到鄧小平的政策給人民帶來(lái)好處時(shí),激動(dòng)了:‘我是從農(nóng)村的過(guò)去和現(xiàn)在走出來(lái)的,我知道鄧小平給中國(guó)農(nóng)民帶來(lái)多大好處、多大變化,歷史終歸要否定那些該否定的恥辱,銘記那些該銘記的榮光?!崩钚钦f(shuō),為此,他猜想陳忠實(shí)會(huì)在《白鹿原》里寫(xiě)什么。

  《白鹿原》復(fù)印稿交給他一周后,陳忠實(shí)從鄉(xiāng)下趕回。他們?cè)谧约覙窍掠錾?,“陳忠?shí)問(wèn)我看完沒(méi)有,我說(shuō)看完了。他后來(lái)說(shuō)我黑著臉,我看出他的臉色緊張發(fā)白。進(jìn)屋后,我突然一拍他,咋叫咱把事弄成了?!《白鹿原》大大超過(guò)我的想象。他將1949年以前的農(nóng)村社會(huì)寫(xiě)得那么真實(shí),人物塑造得那么飽滿(mǎn),屬于一流上乘之作?!?/p>

  “碰到《白鹿原》是我的幸運(yùn)。我看稿時(shí),胸中涌動(dòng)一股興奮感與幸福感。這種狀態(tài)可以?huà)伒魝€(gè)人利害關(guān)系的計(jì)較,愿與作品共榮辱,愿與作者共進(jìn)退。這6個(gè)字,只有我們這些過(guò)來(lái)人才理解其中內(nèi)涵?!焙螁⒅胃袊@。

  《白鹿原》出版后,盡管洛陽(yáng)紙貴,何還是發(fā)現(xiàn),他請(qǐng)?jiān)u論家寫(xiě)文章,“評(píng)論快要見(jiàn)報(bào)了,卻被退了回來(lái)。編者透露,反正有人不讓討論這本書(shū),肯定或批評(píng)它的文章都不便發(fā)?!?/p>

  當(dāng)時(shí),一位廣電局領(lǐng)導(dǎo)明確表示,《白鹿原》與《廢都》一樣,著眼點(diǎn)不對(duì),“沒(méi)有積極意義,更不宜拍成影視劇”。

  1995年至1997年,《白鹿原》參與第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選時(shí),評(píng)委會(huì)出現(xiàn)分歧。部分評(píng)委提出,作品中,儒家文化的體現(xiàn)者朱先生將國(guó)共兩黨的政治斗爭(zhēng)比作“翻鏊子”——“白鹿原這下子變成鏊子”,應(yīng)以適當(dāng)方式予以廓清;與思想主題無(wú)關(guān)的直露的性描寫(xiě)應(yīng)加以刪節(jié)。

  論及性描寫(xiě)的處理,何啟治說(shuō),他終審時(shí)的批語(yǔ)是:“我贊成此類(lèi)描寫(xiě)應(yīng)有所節(jié)制,或把過(guò)于直露的性描寫(xiě)化為虛寫(xiě)、淡化。但是,千萬(wàn)不要以為性描寫(xiě)是可有可無(wú)的,甚至一定就是丑惡的,色情的。……小娥就是個(gè)很重要的形象。她在鹿子霖挑唆下拉白孝文下水這段性情節(jié),就很能表現(xiàn)鹿的卑鄙……”

  老評(píng)論家陳涌力挺《白鹿原》,“陳忠實(shí)充分地理解現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的復(fù)雜性,理解中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和殘酷性這個(gè)特點(diǎn),但同樣清楚地看到中國(guó)歷史發(fā)展的趨向。盡管陳忠實(shí)在自己探索中國(guó)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)斗爭(zhēng)的過(guò)程中,也出現(xiàn)了自己主觀(guān)認(rèn)識(shí)的一些問(wèn)題,但他整體思想傾向的正確應(yīng)該肯定,他的這部作品,深刻地反映解放前中國(guó)的現(xiàn)實(shí)的真實(shí)?!?/p>

  有一晚,陳忠實(shí)接到茅盾文學(xué)獎(jiǎng)主持人的電話(huà),“評(píng)獎(jiǎng)沒(méi)問(wèn)題。提出刪改的地方,只是征求我的意見(jiàn)??梢愿囊部梢圆桓??!?/p>

  何啟治記得,“他又一次躲到西安郊外一個(gè)安靜地方,平心靜氣地對(duì)書(shū)稿進(jìn)行修訂?!?/p>

  他像白嘉軒?

  近年來(lái),陳忠實(shí)一不喜坐飛機(jī),二不愿別人為自己寫(xiě)傳。

  他的朋友、《小說(shuō)評(píng)論》副主編邢小利解釋道:飛機(jī)上不能抽雪茄;他作為作家,還是希望別人關(guān)注他的作品,而不是他;另外,傳記會(huì)涉及到很多往事,他人。

  他在灞橋區(qū)教小學(xué)時(shí),學(xué)校劃為東西兩片。一天中午,派出所來(lái)人將西片教研組長(zhǎng)抓走,聲稱(chēng)其破壞軍婚。作為東片教研組長(zhǎng)的他,為其送鋪蓋卷。一路上思緒萬(wàn)千,暗暗發(fā)誓,在農(nóng)村有不少誘惑,他還年輕,但如果犯下同樣的錯(cuò),這一生就全完了。如果他還想干點(diǎn)事,決不能在這件事上栽倒。

  《白鹿原》之后,他曾有計(jì)劃,將《藍(lán)袍先生》改成長(zhǎng)篇小說(shuō),但終未實(shí)現(xiàn)。

  有一次,邢小利等人勸他,你最熟悉、體驗(yàn)最深的,是建國(guó)以后這幾十年間的中國(guó)農(nóng)村生活,也就是《白鹿原》結(jié)束后的數(shù)十年,何不接著寫(xiě)這半個(gè)世紀(jì)的中國(guó)農(nóng)村?恰好與《白鹿原》接上,構(gòu)成關(guān)中農(nóng)村也是中國(guó)農(nóng)村的百年史詩(shī)。

  陳忠實(shí)聽(tīng)后不語(yǔ)。有記者重提此事,他一言以蔽之,為什么沒(méi)寫(xiě)——說(shuō)不清。

  “我想每個(gè)人的創(chuàng)作,各有創(chuàng)造力旺盛的一個(gè)段落。80年代屬于陳忠實(shí)。農(nóng)村生活的長(zhǎng)時(shí)積累,經(jīng)濟(jì)開(kāi)放搞活促使他從過(guò)去壓抑的政治思維中走出來(lái)。但他更熟悉的是傳統(tǒng)農(nóng)村。90年代以后,中國(guó)社會(huì)的市場(chǎng)化、商品化,他難以把握。”李星說(shuō)。

  有人曾說(shuō)陳忠實(shí)類(lèi)似白嘉軒——一個(gè)深受中國(guó)儒家文化浸染的農(nóng)民。李篤定地說(shuō),他一定不會(huì)承認(rèn)。

  果然,他笑而搖頭,“額不是,額不是。”說(shuō)著,隨手將煙缸中的半截子雪茄噙入口中。霎時(shí),閃光燈一亮,他的眼神無(wú)意地犀利一瞥,那里既有一個(gè)作家的敏銳,也有中國(guó)農(nóng)民式的“豪狠”。

 ?。▍⒖紩?shū)目:陳忠實(shí)《憑什么活著》;陳忠實(shí)《尋找屬于自己的句子——《白鹿原》創(chuàng)作手記》)

 

 

  

【責(zé)任編輯:堯日】

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