于謙為了大明王朝，為了江山社稷，為了天下太平，不起紛爭動蕩，所以，在"奪門之變”當(dāng)夜，聽任明英宗復(fù)辟政變，選擇了按兵不動，寧可犧牲自己性命。這是史料有明文記載的。 

　　謀劃發(fā)動“奪門之變”的石亨、徐有貞這一文一武，都是于謙的政敵，對于謙的威望深深嫉恨。他們趁著明代宗重病不起，難以視事，朝中儲君之位空懸，人心不穩(wěn)的機(jī)會，通過太監(jiān)曹吉祥一黨，先暗中說動了孫太后同意，把太上皇朱祁鎮(zhèn)從南宮迎出。孫太后兄長孫繼宗、弟弟孫顯宗率子婿、家奴等四十三人，據(jù)說也直接參加奪門之變。

　　明代宗朱祁鈺的皇位，當(dāng)初是孫太后詔書所立，并非直接傳自其父明宣宗，這就意味著孫太后同樣也可以否定他的皇位合法性。換言之，這場得到孫太后背書的奪門之變，按封建君臣法統(tǒng)而論，居然是“合法”的。 

　　于謙同樣已發(fā)現(xiàn)奪門一黨的串聯(lián)端倪，他的兒子于冕聽聞石亨南宮圖謀，急告于謙處斷。以于謙當(dāng)時如日中天的威望、掌管軍政的權(quán)柄，若想要登高一呼，撲滅石亨等人作亂本是輕而易舉。但是在皇帝朱祁鈺奄奄一息時，被隔絕在宮門之外的于謙，并不能真正師出有名，去制止皇太后和太上皇的行動。

　　皇權(quán)斗爭從來落子無悔。孫太后不論從前如何支持于謙，政變后也并不想置于謙于死地，但她及其家族已經(jīng)選邊站了明英宗和石亨這一方，于謙若想要阻止奪門之變，就只有囚禁并罷黜皇太后，徹底否定其合法性這一條路。然后在皇帝命在旦夕的情況下，迅速又面臨一個直接問題，繼位者當(dāng)選誰？ 

　　如果于謙強(qiáng)行罷黜太后和上皇，并宣布他們是謀逆作亂，則朱祁鎮(zhèn)這個謀逆罪人或應(yīng)賜死，或廢為庶人；包括后來的明憲宗朱見深在內(nèi)的所有朱祁鎮(zhèn)子孫，都同樣將作為罪人之子。

　　而明宣宗朱瞻基只生了朱祁鎮(zhèn)和朱祁鈺這兩個兒子。朱祁鈺又已然不治垂死，因此也意味著明宣宗朱瞻基一脈將永遠(yuǎn)失去皇位繼承權(quán)。所以新皇帝人選就只能迎立其他藩王。而如此一來，必然導(dǎo)致國勢動蕩，甚至?xí)蟹跣Х庐?dāng)年的明成祖朱棣，以“靖難”為名起兵討伐，從此各方軍閥割據(jù)，天下由此大亂的危險。

　　即使于謙不公開宣布孫太后和朱祁鎮(zhèn)母子是謀逆，只是將他們禁錮起來，剝奪一切權(quán)力，不論再選朱見深或是其他哪個皇侄繼位。那么從明代宗、孫太后、朱見深、甚至大明朱氏皇族任何人的立場角度去看，這樣的于謙不是曹操也是曹操，不是董卓也是董卓了。君臣勢難兩安。 

　　就算是明代宗朱祁鈺，對于謙還不一樣是既信之用之，也防之懼之，才會不顧于謙反對，一直重用與于謙勢同水火的石亨等人，以牽制于謙的權(quán)勢，終于釀成禍變。

　　病重的朱祁鈺聽聞變起，第一反應(yīng)是“于謙”，生怕于謙要學(xué)王莽司馬懿，奪大明江山；等聽說是朱祁鎮(zhèn)政變復(fù)位，方長舒一口氣“哥哥做，好！好！”，寧可自己身死位廢，也不愿從此成為大明王朝末代國君、朱氏皇族千古罪人。

　　為了給于謙治病，以帝皇之尊親自伐木取藥引的朱祁鈺，尚且內(nèi)心深處對于謙如此忌憚，何況是朱氏皇族任何其他人來做這個新皇帝？

　　各地藩王依照朱元璋的“皇明祖訓(xùn)”，也一樣有絕對充足的理由，來起兵討伐于謙這個新出爐的大明朝版“董卓”了。那位德高望重、數(shù)十年都是天下之望，兩次被許多人當(dāng)做皇位繼承人選的皇叔襄王，只需他揭竿而起，便是四方響應(yīng)之勢。

　　于謙一向孤高崖岸，不是曹操，不是司馬懿，在朝中從來沒有自己的私黨，或說只忠于他自己的政治實力，所以在師出無名時，他很難迅速擊平四方，穩(wěn)定這樣的亂局。

　　于謙面臨的難題就在這里，如此局面，已經(jīng)不是明朝體制內(nèi)合法的政治手段能解決的。只有下了改朝換代決心的梟雄，換句話說得是后周大將趙匡胤這樣的人物，才能以天下蒼生做棋局，以百官兵將為棋子，不顧皇室切齒、天下紛亂，定要死中求活，或許能從尸山血海中殺出一條活路來。 

　　當(dāng)此之境，若是梟雄人物必做是舉?？捎谥t會是、能是這樣的人么？真這么做，他也就不是當(dāng)年在國難當(dāng)頭挺身而出，為后世永遠(yuǎn)留下“兩袖清風(fēng)”這個成語典故，大公無私，為國忘身的于謙了。

　　奪門當(dāng)日，石亨等人發(fā)動太快，真正留給于謙決斷的時間只剩下不到一晚。若想要讓最合適的皇位繼承人選，前太子、后來的明憲宗朱見深登上皇位，就勢必投鼠忌器，難以阻止他生父明英宗朱祁鎮(zhèn)的政變之舉。何況就最終就算能平息亂局，也未必就比明英宗數(shù)年執(zhí)政后、憲宗即位再來平反昭雪、撥亂反正的真實史實結(jié)果更好。 

　　所以于謙才會呵斥來報訊的兒子于冕，莫管此事，卻絕不是因為他對任何人的“愚忠”。那一晚，血不曾冷，風(fēng)孰與高。為了大明江山社稷的穩(wěn)定，為了回報當(dāng)年舉拔他的明宣宗的知遇之恩，于謙最終選擇了犧牲自己，按兵不動，所謂“顧一死保全社稷也”。