一代名都遼上京

　　唐朝末年，耶律阿保機(jī)帶領(lǐng)契丹八部經(jīng)過二十年的艱苦征戰(zhàn)，統(tǒng)一了草原各部。公元916年，耶律阿保機(jī)效法中原，正式稱帝，國號為“契丹”，后改為“大遼”，建元神冊。草原上的雄鷹開創(chuàng)了中國歷史上一個新的時代，而亙古不變的巴林草原也迎來了天翻地覆的改變。

皇都還原圖

　　公元918年，耶律阿保機(jī)下詔取“天梯、蒙國、別魯?shù)热街畡荨?，選定“負(fù)山抱海，天險足以為固，地沃宜耕植，水草便畜”之地營建皇都。這是一次快捷高效的工程，耗時百日即告竣工。

皇都平面圖

　　皇都幅員遼闊、氣勢雄偉，周長二十七華里，整體呈“日”字型布局，城高二丈、背山臨水，由北城、南城組成。北城為皇城，南城為漢城。

皇城平面圖

　　皇城共有四座城門，東為安東門，南為大順門，西為乾德門，北為拱辰門，除南面的大順門已被河水沖毀外，其余3個城門遺址保存較好。

　　皇城分為外城和內(nèi)城兩部分，建筑多集中于南部，按《遼史》記載有官署、寺院、作坊等建筑。位于皇城中間略偏東北是大內(nèi)建筑群，地勢居高臨下，是皇城中的宮殿區(qū)。在建筑群的中部，有東西橫街，把大內(nèi)分成南北兩樞密院。當(dāng)時南北兩樞密院實(shí)行北樞密院以國制治契丹，南樞密院以漢制待漢人的政治制度。

　　漢城在皇城南面，略呈方形。《舊五代史·契丹傳》記載:上京城南別作城，以實(shí)漢人，故名漢城。漢城是上京重要的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易區(qū)。漢城內(nèi)多市肆、作坊、館驛、回鶻營等建筑，其中回鶻營為回鶻商販所居住，驛站接待諸國使臣。

　　皇都是少數(shù)民族在北方草原上首次建置的都城，是空前的創(chuàng)舉，標(biāo)志著契丹民族由部落聯(lián)盟的邦國時期，真正轉(zhuǎn)變?yōu)榻y(tǒng)一王朝的帝國時代。這為日后大遼王朝的鼎盛繁榮打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)，契丹的國力開始蒸蒸日上。公元938年，耶律德光改契丹國號為大遼，同時，改皇都之名為上京，府曰臨潢，也就在這一年，耶律德光開始大規(guī)模擴(kuò)建上京城。

遼上京南塔

　　經(jīng)過數(shù)年的營造，遼上京的城郭宮室之制趨于完備，先后建起開皇、宣政、安德、五鑾四大殿及太祖廟、菩薩堂等廟宇。擴(kuò)建后的上京城，一派祥和大氣的景象，雍容華貴，豪邁儒雅。

　　上京城是當(dāng)時舉世矚目的國際性大都會，它與東部高麗、日本，西部西夏、回鶻、大食，南部的北宋、吐蕃等王朝都有密切的經(jīng)濟(jì)、文化交往，將漫漫草原絲綢之路推向了昌盛與繁榮。

　　遼上京遺址全景

　　遼上京的建立，其意義不僅在于它是遼王朝統(tǒng)一中國北方的標(biāo)志，是草原上的商業(yè)中心，更在于它對中國傳統(tǒng)文化的形成和傳播，有著獨(dú)特的功績。遼上京的存在，客觀上引發(fā)了中原文化的大規(guī)模北移運(yùn)動，歷史悠久、輝煌燦爛的中原傳統(tǒng)文化通過戰(zhàn)爭或和平交往等方式，不斷傳到契丹首都，進(jìn)而普及北方廣大草原，又通過草原通道傳播到歐亞大陸。因此，當(dāng)時的遼上京，是中國北方地區(qū)重要的文化中心和中國傳統(tǒng)文化對外傳播的中轉(zhuǎn)站。

　　

　　自公元916年開始，遼太祖耶律阿保機(jī)在這里定都建國，展疆?dāng)U土，建章立制，直到公元1120年被金人攻陷，遼上京作為遼王朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，時間長達(dá)200多年。它的營建不僅標(biāo)志著草原游牧經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，同時體現(xiàn)了各族文化的交流融合，是我國北方古代文明的重要發(fā)祥地之一。

　　遼上京遺址是我國目前保存狀況最好的古代都城遺址之一，它在1961年入選第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于北部的皇城遺址平面格局基本保存完好，夯土城垣高達(dá)6—10米不等，宮殿寺院等建筑基址依稀可見。位于南部的漢城遺址文化堆積較厚，具有極高的歷史和科學(xué)價值，海內(nèi)外學(xué)者視遼上京遺址為古代都城中“失落的瑰寶”。

　　時光流逝，這座宏偉都城歷經(jīng)千年的滄桑，如今只余綠草。然而，古老的民族記憶，依舊流淌在草原民族的心里……溫潤、悠長！