北京阿拉善羅王府

　　現(xiàn)存北京阿拉善王爺府，位于什剎海后海南岸迤西氈子房胡同，與恭王府東墻僅一路（府夾道）之隔，面積大概是恭王府一半，約3萬平方米。不同的歷史時(shí)期，這座王府曾被稱作羅王府、塔王府及達(dá)王府。在阿拉善左旗檔案館有一件保存完好的皇帝諭旨，是清乾隆皇帝于1782年嘉賜阿拉善和碩特旗第三代親王羅布桑道爾吉在平定新疆、西藏、青海戰(zhàn)亂中建有殊功，冊封其為阿拉善世襲親王，并準(zhǔn)于在京城建設(shè)府第的“清朝冊封圣旨”。這道圣旨可以看作是北京阿拉善羅王府建造的“中央批文”和王府的“產(chǎn)權(quán)證書”。

羅王府緊毗鄰著名的“恭王府”

　　清代官員由于封爵等級不同，其府邸的建造是有嚴(yán)格規(guī)制的。在名稱上，只有親王和郡王的住宅才可以稱為“王府”，貝勒、貝子的住所只能稱“府”。高級官員的職位不論多高，其住所只能稱“宅”或“第”。王府從建筑基址、建筑規(guī)模、建筑樣式、建筑裝飾，甚至幾步臺階，基高幾尺幾寸等等方面，都有嚴(yán)格限制。如果超過規(guī)定，朝廷是要嚴(yán)厲治罪的，輕則罰俸，重則奪爵。清代北京王府大都集中在內(nèi)城，從前門到永定門一帶的外城基本上不建王府。阿拉善羅王府是一座中西合璧的府邸，有房屋200多間，依中軸線分東西兩部分，有假山、水池、花廳、游廊、亭、臺等。作為京城王爺府，其建造自然是用材考究、雕梁畫棟，一些木料還是遙遠(yuǎn)的菲律賓產(chǎn)珍貴樹木，檐雕與廊畫彩繪是蒙古人喜愛的牡丹、蝴蝶、飛馬等圖案，華麗而富貴。阿拉善羅王府整體建筑錯落有致，高雅不群，自然隨意，富有幽趣。

保存完整的舊建筑

　　從大清建朝的1636年到現(xiàn)在的近400年滄桑巨變中，京城里的王爺府多已頹敗傾圮或灰飛煙滅，從鐘鳴鼎食到春華秋敗，大都改換了主人。昔日的王爺府，或做醫(yī)院，或做學(xué)校，或做私人住宅，或做辦公用地，從內(nèi)容到形式上都發(fā)生了根本的變化，但阿拉善羅王府直到新中國成立竟然沒有被其后裔變賣拆毀，據(jù)說在北京只有這一家，其他都沒有逃脫被皇室王公后人廉價(jià)出賣或破產(chǎn)的結(jié)局。北京阿拉善羅王府保護(hù)基本完好，特別是東側(cè)院落，房舍、游廊依舊，有些房屋還是當(dāng)年的木質(zhì)窗戶，這在北京是難得的，因此，有人將阿拉善羅王府后代評為“最佳王族子孫”。

建筑遺存的精美圖案

　　阿拉善親王家族

　　阿拉善親王家族是三朝（滿清、民國、新中國）功臣。第九代第十任阿拉善親王達(dá)理札雅（達(dá)王）是塔王塔旺布里甲拉的長子，新中國成立后曾任巴彥淖爾盟盟長、內(nèi)蒙古自治區(qū)政府副主席等職，對內(nèi)蒙古自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)事業(yè)做出過巨大貢獻(xiàn)。

　　民國20年，即1931年，達(dá)王達(dá)理札雅28歲時(shí)離開北京回定遠(yuǎn)營（現(xiàn)在的阿拉善盟巴彥浩特）承襲王位并開始理政，從此再未回過京城王府。

　　1936年，達(dá)理札雅母親姜靜德為了給其三子達(dá)穆林旺楚克娶親，帶一子一女從定遠(yuǎn)營返回北京阿拉善羅王府。次年，其三子達(dá)穆林旺楚克迎娶晚清著名外交家楊儒后代楊祉芬為結(jié)發(fā)妻子。

　　滿清時(shí)期，阿拉善羅王府雖遠(yuǎn)離草原，隔居京城，但一向崇尚禮教，注重傳統(tǒng)，一直都保持著燒飯念祖、臘月祭灶等蒙古人習(xí)俗，甚至每年還派王室成員專程赴伊克昭盟大伊金霍洛參加成吉思汗祭祀大典。塔王塔旺布里甲拉更是家教甚嚴(yán)，教子有方，王府內(nèi)有專人教授國學(xué)、蒙滿語、英語、法語和武術(shù)等，子女都學(xué)有所成，沒有一人沾染酗酒賭博等惡習(xí)，這一傳統(tǒng)保全了北京阿拉善羅王府的完整。只是到了上世紀(jì)40年代，為了節(jié)省開支，羅王府將東院出租給輔仁大學(xué)幼稚園，西邊少部平房也租給別人居住，這些收入都用于貼補(bǔ)王府的日常開銷。

風(fēng)韻猶存的羅王府庭院

　　1947年，考慮到時(shí)局動蕩和年邁的母親，達(dá)理札雅派妻子金允誠（末代皇叔載濤之女）、女兒和保姆，進(jìn)京接母親及眷屬回定遠(yuǎn)營。當(dāng)年秋天，老夫人攜全家（包括傭人，但留下兩個孫女）起程回定遠(yuǎn)營。在離京前，老夫人將整座羅王府交給三子達(dá)穆林旺楚克的岳母楊松如一家照管，直至三年后1950年公安部將其改為宿舍后搬出。

　　在后來的60余年里，雖經(jīng)歲月打磨，阿拉善羅王府仍保持了原來的基本面貌，這實(shí)屬不易。若以物權(quán)法定義，有人則稱，在當(dāng)下寸土寸金的北京城，地處黃金地段的阿拉善羅王府其后人可能有天價(jià)繼承權(quán)。

令紅學(xué)家惋惜不已的“府夾道”

　　北京市王府文化

　　老北京胡同里的古府舊宅，雖經(jīng)歲月滄老，但依舊風(fēng)骨猶存、華貴卓然。阿拉善羅王府無論是本身的歷史底蘊(yùn)，還是它的文物價(jià)值，都可稱得上是北京的“皇城名片”。它與恭王府間的一條小巷，即府夾道，與文學(xué)巨著《紅樓夢》中榮、寧二府之間“有一小巷界斷不同”的地理位置十分吻合，這引起紅學(xué)家的無限遐想，曾經(jīng)府夾道的消失也令紅學(xué)家們頓足捶胸、惋惜不已。無獨(dú)有偶，巨著《紅樓夢》有一孤本，即蒙古王府本《石頭記》就是由當(dāng)年的塔王塔旺布里甲拉收藏，1960 年，經(jīng)政府反復(fù)動員，達(dá)王夫婦這才捐給國家圖書館，成為紅學(xué)研究的珍品，僅此一偶，可見阿拉善羅王府對民族傳統(tǒng)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)。另一方面，清代蒙古王府作為皇家文化和民間文化的承接點(diǎn)，記載了極其豐富的歷史文化信息，具有研究挖掘的巨大價(jià)值，因此他也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部份。

《紅樓夢》珍品版

　　黨的十九大提出：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”阿拉善羅王府是北京市西城區(qū)文物保護(hù)單位，修繕恢復(fù)歷史遺存的古建筑，可以充分展示華夏文明的久遠(yuǎn)歷史和燦爛文化。鑒于阿拉善羅王府的歷史存在價(jià)值，有學(xué)者建議，依照上世紀(jì)八十年代國務(wù)院、北京市下大力氣騰退修復(fù)恭王府的經(jīng)驗(yàn)做法（恭王府曾經(jīng)是八家單位割據(jù)、數(shù)百住戶聚居的大雜院，騰退修復(fù)工作持續(xù)了28年），啟動北京阿拉善羅王府騰退修繕工程，恢復(fù)其原貌，為千年古城、世界大都會北京市再添一抹古香和厚重。阿拉善親王后人也表示，將傾全家族之力為修繕恢復(fù)阿拉善羅王府提供史實(shí)資料和應(yīng)盡義務(wù)。