小劇場淮劇《畫的畫》劇照
看了上海市楊浦區(qū)出品、上?;磩F(tuán)演出的小劇場淮劇《畫的畫》很興奮,總體感受是小戲不小,小劇場演出的戲演出了大意義,非常值得戲曲界重視。這個戲能夠給人啟示,第一審美層次、美學(xué)層次比較高。它不是一個真實的歷史事件、歷史的藝術(shù)表達(dá)、審美表達(dá),基本上是屬于藝術(shù)家主體創(chuàng)構(gòu)出來的一部帶有寓言性的、形式感極強(qiáng)的、很好地彰顯了戲曲的行當(dāng)、程式和審美優(yōu)勢的作品。這部作品的出現(xiàn),預(yù)示著我們搞戲曲的創(chuàng)新發(fā)展及創(chuàng)造戲曲的新繁榮,第一條要重視的就是離不開戲曲藝術(shù)的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng),不能丟掉戲曲本體。
這個戲完全是審美化的結(jié)構(gòu)。“生旦凈末丑”五個行當(dāng)齊全了,包括鼓手在內(nèi)六個演員把一臺戲演下來,講了一個可以說是虛構(gòu)出來的,但不乏歷史感、歷史真實性的帶有啟迪意義的故事,塑造了這么幾個人物,這是很不容易的事情?!懂嫷漠嫛泛镁秃迷谑窃诤苄〉膭隼铮瑲夥蘸芑钴S、觀眾很有共鳴。對于戲曲藝術(shù)走進(jìn)觀眾,特別是走進(jìn)除了熱愛淮劇的老戲迷之外不熟悉淮劇的青年觀眾,無疑是跨出有效的一步。
一個戲產(chǎn)生精神共鳴離不開思想性。劇名起得很好:《畫的畫》。第一層“畫”是皇帝要找《逐鹿中原》的畫,把所有當(dāng)官的人都在生活里驅(qū)趕了一遍,檢驗了一通;第二層“畫”是因這個畫的眾生相,又是一幅人生百態(tài)相。這兩幅畫融合起來創(chuàng)造了藝術(shù)家給我們創(chuàng)造的意境的畫,這就是一種人生意境。人應(yīng)該怎么樣追求名和利,當(dāng)官應(yīng)該當(dāng)什么樣的官,官和人民是什么樣的關(guān)系,可以這樣說,它不著一字盡得風(fēng)流,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以民為本、民生意識、民本思想,形象地闡述了張載總結(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,主要是儒家文化所頌揚的,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平,當(dāng)官要當(dāng)這樣的官才有價值。而最寶貴的是它現(xiàn)實的諷喻感,我發(fā)現(xiàn)編劇管燕草有意用了很多現(xiàn)代化的語言在里面,用“喝茶”代替“雙規(guī)”等。優(yōu)秀的前輩編劇也這樣做過。吳祖光的一場戲給我印象非常深,《三打陶三春》,最后有一句臺詞是“萬歲明兒見”,這當(dāng)然是現(xiàn)代的話,全場嘩然。但今天的人們并不覺得違和,而且還有意想不到的戲劇效果。
《畫的畫》這個戲很有趣味性,趣味是一種美學(xué)品格。劇中演員時而成了道具,時而成了角色,時而起到情節(jié)的鋪墊作用。導(dǎo)演在這方面的創(chuàng)造很值得肯定,給了我們欣賞戲曲藝術(shù)全新的感受。
這個戲的美學(xué)品位、歷史品位都值得肯定。歷史品位找出了皇帝要畫,你去獻(xiàn)畫,獻(xiàn)上去以后嫂子又說出來祖?zhèn)髦嬍羌俚?,還有欺君之罪,引出了一層一層的波瀾。其實戲曲藝術(shù)要講好中國故事,歸根到底不同于史學(xué)家講故事,要用戲曲的語言講好中國故事。劇中幾個關(guān)鍵的情節(jié),皇上要找畫,嫂子那里有畫,要畫,結(jié)果沒有要到,就動武了,畫到手了,嫂子說出來是假的,都是環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)。情節(jié)干什么呢?就是經(jīng)典作家說的人物性格發(fā)展的歷史。最后是每一個人物的歷史,縣官的歷史、哥哥的歷史、妻子的性格、縣官的性格,包括我們這五個演員各是各的性格,包括沒有中舉也沒有考上的,經(jīng)介紹進(jìn)了縣衙里做文書的,每個人都有每個人的身世情節(jié)展示出來的性格特征。而且這個戲是一個寓言,不僅展示了人物性格歷史,還進(jìn)一步展示了那個特定的封建社會的人際關(guān)系、社會關(guān)系。而且非常凝練又節(jié)制地藝術(shù)表現(xiàn)出來,因而有了認(rèn)識價值,也有了審美價值。所以我對這個戲很喜歡。我覺得我們現(xiàn)在搞創(chuàng)作的應(yīng)該多一點像管燕草這樣的劇作家,多一點吳佳斯這樣的導(dǎo)演,用心用情用功地排一出小戲。沒有小戲的支撐,戲劇藝術(shù)整體繁榮是很難的。
當(dāng)然,這個戲還有美學(xué)呈現(xiàn)上、思想開掘上深化的空間。從美學(xué)上作為一個寓言體喜劇風(fēng)格的戲,我認(rèn)為縣官放得不夠開,他是可以攪活這一臺戲的中心人物,雖然很多正面道理是哥哥說出來的、嫂子唱出來的,但是他的言行和情感邏輯、精神邏輯,仕途的追求決定了這個戲要表述的精神價值,就是對他的一種審美批判。他應(yīng)該喜劇色彩更濃,丑行的本事應(yīng)用得更多才好。
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