《女史箴圖》是中國能夠找到的最早的專業(yè)畫家——東晉顧愷之的傳世之作，也是當(dāng)今存世最早的中國絹畫，在中國美術(shù)史上具有里程碑意義。

　　這幅畫是顧愷之根據(jù)張華的《女史箴》一文所作?！芭贰笔桥倜?，后來成為對知識婦女的尊稱；“箴”是規(guī)勸、勸戒的意思。那張華為何會寫下此文？

　　張華是西晉大臣，當(dāng)時的皇帝是西晉惠帝司馬衷。司馬衷是歷史上有名的“愚帝”，他最出名的“段子”就是：當(dāng)年全國鬧饑荒，大臣們向這位皇帝報告災(zāi)情說道：百姓都沒有食物都餓死街頭。這位皇帝卻疑惑地問道：“沒有飯吃，為什么不吃肉呢？”這就是著名的“何不食肉糜”。

　　正是因為這樣的一位不務(wù)正業(yè)的皇帝，大權(quán)被皇后賈氏獨攬。賈氏善妒忌，多權(quán)詐，荒淫放恣。

　　朝中大臣張華實在是看不過去了，又不便直接說，于是收集了歷史上各代先賢圣女的事跡寫成了《女史箴》來勸誡和警示皇后。

　　我們就跟著《女史箴圖》來感受一下當(dāng)年張華的良苦用心。

　　馮婕妤擋熊

　　說的是畫漢元帝率宮人幸虎圈看斗獸，后宮佳麗美人在座。有一黑熊突然躍出圍欄，直逼漢元帝，馮婕妤挺身而出，護主救駕的故事。

 

　　《女史箴圖》局部

　　班婕妤辭輦

　　畫的是漢成帝游后庭，想與班婕妤同乘一輦，班婕妤辭謝并勸說漢成帝不要效法三代末主，應(yīng)多考慮國家大事，成帝覺得班婕好說得很對，便不再讓她陪同。

 

　　《女史箴圖》局部

　　兩女對妝

　　雖然畫的是兩女相對妝容，但插題箴文道“人咸知修其容，莫知飾其性”。意思卻是在告訴貴婦們，修身養(yǎng)性比修飾容貌更重要。

 

　　《女史箴圖》局部

　　夫婦并坐

　　畫的是夫婦并坐，妾侍圍坐，群嬰羅膝。插題箴文是“夫言如微”至“則繁爾類”，意指后妃不妒忌則子孫繁多。

 

　　《女史箴圖》局部

　　還有規(guī)勸女子不能刻意爭寵，專寵必生傲慢。以及女子若想尊貴，必須謹(jǐn)言慎行，尤其要“慎獨”等?！杜敷稹肺墓灿?2段，所以《女史箴圖》原也有12段，但現(xiàn)存的唐摹本僅存9段。

 

 

 

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