《易經(jīng)》是中國古代重要的文化典籍，位列十三經(jīng)之首，是我們?nèi)≈槐M用之不竭的文化寶藏。

　　六十四卦是《易經(jīng)》的根本內(nèi)容?！兑捉?jīng)》說天地萬物道理，也是演繹了不同的人生哲理。

 

　　境界無上限

　　《易經(jīng)》有六十四卦，第六十三卦是既濟(jì)，表示已經(jīng)完成，但是事物不可能窮盡，所以接下來的最后一卦是未濟(jì)，表示還沒有最終完成。

　　有人說，人生有三種境界：最低境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高境界是返璞歸真后的淡然。

　　也有人把人生分為四個(gè)等級，依次是自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。

　　境界是可以無限提升的，越往上走，看到的天地越寬，風(fēng)景越美，直到不可思議！

　　境界的提升只靠一個(gè)字：悟。

　　錢鐘書說：“人性中皆有悟，必功夫不斷，悟頭始出。如石中有火，必敲擊不已，火光始現(xiàn)?！?/p>

　　境界無上限，只有“悟”，不停地下功夫，不要心胸狹隘、故步自封，也不要有點(diǎn)進(jìn)步就沾沾自喜，人外有人，天外有天。

　　有事心不亂，無事心不空;大事心不畏，小事心不慢;心大世界小，心小世界大。

　　做事就是修心，修心就是覺悟，覺悟就是人生!

 

　　道德有底線

　　《易經(jīng)》：“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身?！?/p>

　　多多做善事，自然有好報(bào)，但行好事，莫問前程。

　　多行不義必自斃，做人必須要有自己的底線。

　　一個(gè)人，沒有道德底線，就什么壞事都敢干。壞事做多了，害人害己。

　　古訓(xùn)說：“不是不報(bào)，時(shí)候未到?！?/p>

　　一個(gè)人毫無底線，為所欲為，就算能一時(shí)呼風(fēng)喚雨，卻終會隨時(shí)受到報(bào)應(yīng)。

　　人在做，天在看。別看現(xiàn)在鬧得歡，小心將來拉清單，無論出于什么動(dòng)機(jī)，都不要急功近利、不擇手段。

　　想人家好，自己才會好。

　　與人為善，甚至損己利人，這是“境界”;至少不損人利己，尤其不能損人不利己，不破壞社會風(fēng)氣，這是“底線”。

　　境界，不一定人人都有，只能用來要求自己，而不能強(qiáng)求別人也有。

　　底線，卻是每個(gè)人都不能缺失的，因?yàn)榈拙€是道德基礎(chǔ)，是做人根本，一旦失守，就會被人鄙視。

　　無底線，則無敬畏；無敬畏，則無禁忌。

　　做人不必有遠(yuǎn)大理想，但是一定要有道德底線，做到“心中有畏”和“心中有戒”，就可以守住底線。 

　　每個(gè)人有每個(gè)人的活法，每個(gè)人有每個(gè)人的際遇。

　　認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人，對得起天地良心，于人于己問心無愧，對父母盡孝，對朋友盡義，對事業(yè)盡忠，就會一輩子活得坦然，活得輕松，活得有模有樣。

　　人生苦短，百年一瞬，把生命和精力浪費(fèi)在“搞人”，把有限的時(shí)間用在給別人“使絆子”上，只會留下劣跡和笑柄。

　　而沒有這些罪過和低級下作，那么，無論一個(gè)人的成就大小，至少可以非常心安理得地享受人生。

　　選擇朋友和同事，要看重能守住底線的人，警惕唱高調(diào)的人。

　　有些道德高標(biāo)準(zhǔn)，比如“毫不利己，專門利人”，并非所有人都能做到，甚至是大多數(shù)人做不到的。

　　一些唱高調(diào)的人，是希望別人做到高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，至于自己，就不好說了。

　　真正能守住底線的人，肯定不是唱高調(diào)的人。

　　生而為人，理應(yīng)善良。善良沒有錯(cuò)，但是要學(xué)會對別人善良的時(shí)候保護(hù)好自己，分清對方是人是鬼。

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