技表演壁畫
雜技、魔術(shù)一直是每年“春晚”的保留節(jié)目。殊不知,這些觀眾喜聞樂見的藝術(shù)形式也都是因為古絲綢之路的開辟,由“華漂”藝人傳入的……
絲綢之路開通后“華漂”藝人紛紛來華
絲綢之路未開通以前,中國本土綜藝主要有可追溯到新石器時代的“飛來飛去器”、起源于黃帝時代的“角觝”、堯時代的“擊壤”、舜時代的“執(zhí)干戚舞”,基本上是舞刀弄棍、投壺弄丸、舉石扛鼎、爬桿耍猴一類。盡管早在先秦時,已有西域藝人來到中原,《列子·周穆王》記載:“周穆王時,西極之國有化人來,入水火,貫金石;反山川,移城邑;乘虛不墜,觸實不硋。千變?nèi)f化,不可窮極……”周穆王是有記載的最早“走西域”的中國君王,比西漢張騫鑿空西域要早一千多年,可以說是古絲綢之路的奠基人之一,“西極之國有化人來”中所說的“化人”,就是來自西域(或西方)的魔術(shù)師,漢朝時稱之為“幻人”,是最早的“華漂”藝人,當(dāng)時的“西極之國”藝人已能表演逃遁、搬運、懸浮、變形等在現(xiàn)代看來也頗有難度的大型節(jié)目。
但“華漂”藝人成批來華則是在漢武帝時,唐杜佑《通典·邊防九》“大秦”條記載:“前漢武帝時,遣使至安息,安息獻(xiàn)犁靬幻人二,皆蹙眉峭鼻,亂發(fā)拳鬢,長四尺五寸。”安息國即波斯(今伊朗一帶),安息能夠給西漢朝廷獻(xiàn)來兩位表演雜技魔術(shù)的“幻人”,前提就是張騫打通了通往西域的絲綢之路。對這一點,《漢書·張騫傳》記載得很清楚:“而大宛諸國發(fā)使隨漢使來,觀漢廣大,以大鳥卵及犁靬眩人獻(xiàn)于漢,天子大說(悅)?!薄妒酚洝飞弦灿蓄愃朴涊d,這個記載也是《通典》說法的原始出處。
漢武帝時是中國藝術(shù)史上外國藝人“華漂”第一波,之后不斷有外來藝人到中原發(fā)展。據(jù)《漢書·成帝紀(jì)》:“冬,(成帝)行幸長楊宮,從(縱)胡客大校獵。”“大校獵”就是類似于人獸大戰(zhàn)一類的表演。《后漢書·哀牢傳》也記載:“永寧元年(公元120年),撣國王雍由調(diào)復(fù)遣使者,詣闕朝賀,獻(xiàn)樂及幻人?!睋蹏诮裰袊戏洁弴挼楸辈浚搰?jīng)西南絲綢之路派來的藝人也不是本國人,而是大秦國藝人。
“華漂”藝人的精湛表演令古人大開眼界
“華漂”藝人的到來不僅豐富了中國本土綜藝節(jié)目形態(tài),更大大增強(qiáng)了“百戲”的娛樂性,成為早期中西文化交流的真實寫照。
這些外來藝人都有哪些本事?唐顏師古曾就《漢書》中的眩人作注稱:“眩與幻同,即今吞刀吐火、殖瓜種樹、屠人截馬之術(shù)皆是也,本從西域來?!绷頁?jù)《后漢書·哀牢傳》,撣國獻(xiàn)給中原王朝的幻人也都身懷絕技:“能變化吐火、自支解、易牛馬頭”;“又善跳丸,數(shù)乃至千(十)”。這些藝人表演的“吞刀”“吐火”“殖瓜”“種樹”“屠人”“截馬”“支解”“易牛馬頭”等一大批精彩節(jié)目,讓漢安帝和群臣都看呆了,《后漢書·陳禪傳》記載的原話是:“安帝與群臣共觀,大奇之?!?/p>
在嘴中一進(jìn)一出的“吞刀”與“吐火”最為驚險。吞刀是“進(jìn)”,把鋒利的刀子吞下肚子,內(nèi)臟、咽喉無損;吐火則是“出”,不停地從嘴里噴出煙霧或火焰來。在河南南陽出土的一塊漢墓石刻上,就再現(xiàn)了當(dāng)年這些高鼻目、頭戴尖帽的外來藝人“吐火”表演的場景。
而“殖瓜”與“種樹”則是一直流傳至今仍在表演的優(yōu)秀戲法節(jié)目。如殖瓜(種瓜),表演者先是請觀眾當(dāng)場看著埋種子,親眼看到綠芽冒出地面。表演時,演員故弄玄虛,用棍指著說“快長快長”,隨即便能長出長長的瓜秧來。下一步要“結(jié)瓜”時,演員往往要請觀眾“憒把”(打賞)。
自漢朝以后,外來藝人送來的新奇表演節(jié)目一直未斷。據(jù)《魏書·西域傳》,北魏太武帝拓跋燾太平真君九年(公元448年),悅般國,“遣使朝獻(xiàn),并送幻人,稱能割人喉脈令斷,擊人頭令骨陷,皆血出或數(shù)升或盈斗,以草藥內(nèi)其口中,令嚼咽之,須臾血止……”拓跋燾覺得不可思議,懷疑作假,找來死刑犯測試,竟然是真的。
到隋唐時,由于佛教大興,又傳來不少具有宗教色彩的表演。據(jù)唐西明寺沙門釋道世所撰的《法苑珠林》,唐太宗貞觀二十年(公元646年),“西國有五婆羅門,來到京師,善能音樂、祝術(shù)、雜戲,截舌、抽腸、走繩、續(xù)斷。”這里的“截舌”、“抽腸”屬于祝術(shù),即魔術(shù);“走繩”“續(xù)斷”則是雜戲,即雜技。由于這些印度藝人表演的酷刑類節(jié)目過于血腥,唐高宗李治“惡其驚俗”?!杜f唐書·音樂志》記載,李治下令邊關(guān)不給這些藝人發(fā)“簽證”,“敕西域關(guān)令不令入中國?!?/p>
一直到明清時,中國舞臺上都有外來藝人的身影或外來節(jié)目演出。明王圻《三才圖會》稱:“百戲起于秦漢,有弄甌、吞劍、走火、緣竿、秋千等類,不可枚舉。今宮中之戲亦如之,大率其術(shù)皆西域來耳?!敝档米⒁獾氖?,在唐宋以后,這些外來表演和植入外來藝術(shù)元素的節(jié)目也走入了民間,涌現(xiàn)出了大批民間“雜?!彼嚾?,民眾俗稱為“耍把戲”,影響至今。
(據(jù)《北京晚報》)
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