2017年7月8日，在第41屆世界遺產(chǎn)大會上，中國申遺項目———“鼓浪嶼：歷史國際社區(qū)”正式通過世界遺產(chǎn)大會的終審，成功列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為中國第52項世界遺產(chǎn)項目。在世界遺產(chǎn)大會審議的文件顯示：“鼓浪嶼見證了清王朝晚期的中國在全球化早期浪潮沖擊下步入近代化的曲折歷程，是全球化早期階段多元文化交流、碰撞與互鑒的典范，是閩南本土居民、外來多國僑民和華僑群體共同營建，具有突出文化多樣性和近代生活品質(zhì)的國際社區(qū)?！惫睦藥Z成為人們關(guān)注的焦點，本期講壇邀請90歲高齡的洪卜仁教授從歷史的角度、以文化人才輩出的例證講述鼓浪嶼的人文記憶。

　　鼓浪春秋八百年

　　碧波環(huán)繞的鼓浪嶼，是個面積不到2平方公里的小島，與中國東南沿海港口風(fēng)景城市———廈門一衣帶水、隔海相望。

　　七八百年前的宋朝末葉，來自福建南部沿海一帶的移民入島拓殖。到了明代，島上已有半漁半耕的村落。遠(yuǎn)自明朝天啟年間，學(xué)者池顯方已有吟詠鼓浪嶼的詩篇：“連天蕩溟渤，小巒揭突兀。古樹夾寒煙，興波相出沒?！崩L聲繪影地描述鼓浪嶼在海闊天空、煙波浩渺中的風(fēng)姿。

　　明末清初，民族英雄鄭成功據(jù)守鼓浪嶼建寨駐兵，訓(xùn)練水師，開始反清復(fù)明，“驅(qū)荷復(fù)臺”的偉業(yè)。1661年，鄭成功揮師東征，收復(fù)了被荷蘭侵占38年的祖國領(lǐng)土臺灣。于是，“鼓浪嶼”與“鄭成功”的名字一起，揚名于世。之后，鼓浪嶼移民日增，世代繁衍，居住區(qū)域不斷擴展。

　　鴉片戰(zhàn)爭期間，英軍占領(lǐng)過鼓浪嶼?！赌暇l約》的簽訂，廈門被迫對外開放，洋商、洋教士紛至沓來，開辦洋行、銀行，創(chuàng)辦醫(yī)院、學(xué)校，西方列強和東鄰日本相繼在鼓浪嶼設(shè)置領(lǐng)事，其中五六個國家在島上建有領(lǐng)事館。清末光緒二十八年（1902年），鼓浪嶼淪為“公共租界”。翌年5月，經(jīng)駐廈多國領(lǐng)事決議，設(shè)“工部局”作為社區(qū)行政管理機構(gòu)。直到抗戰(zhàn)勝利后，1945年10月，國民政府收回公共租界，設(shè)鼓浪嶼區(qū)，隸屬廈門市政府。中華人民共和國成立以后，鼓浪嶼成為廈門市人民政府管轄的一個區(qū)；2003年4月，鼓浪嶼撤區(qū)并入廈門市思明區(qū)，直到現(xiàn)在。

　　在這幾百年的歷史跨度里，許多華僑在鼓浪嶼大興土木、營建別墅，并將原住閩南鄉(xiāng)村的家眷，喬遷鼓浪嶼定居。從上世紀(jì)二三十年代的資料顯示來看，華僑在鼓浪嶼興建的樓房達1014幢。古色古香的中國式傳統(tǒng)庭院民居、西方人和東洋人帶來的歐美式洋樓、日本式平屋和華僑引進的東南亞熱帶建筑和中西合璧建筑，色調(diào)不一、形態(tài)各異、林林總總，令人目不暇接，展示了鼓浪嶼這個“萬國建筑博物館”的無窮魅力。

　　人文鼎盛英才輩出

　　從1840年鴉片戰(zhàn)爭到太平洋戰(zhàn)爭的100年間，島上華洋雜處，中西文化相互碰撞、交融，使其在科、教、文、衛(wèi)等方面形成了獨特的人文景象，也令這座美麗的小島熠熠生輝。

　　鼓浪嶼文教事業(yè)相當(dāng)發(fā)達，中外人士創(chuàng)辦的學(xué)校、醫(yī)院、報館、雜志社、圖書館一應(yīng)俱全。在這不到兩平方公里的小島上，有地方人士創(chuàng)辦的中山圖書館，有華僑創(chuàng)辦的《民鐘日報》，有英國人創(chuàng)辦的《鷺江報》，還有教會創(chuàng)辦的《道南報》以及《石生》雜志。

　　在這座歷史悠久、人文鼎盛的小島上，由于學(xué)校教育和家庭教育并重，不僅培養(yǎng)出了眾多的博士、專家、學(xué)者，更是培養(yǎng)出幾十位享譽全國以至全世界的科學(xué)家、文學(xué)家、教育家、音樂家。一個多世紀(jì)以來，島上英才輩出，人文素質(zhì)高雅。如今，遍布世界各地的高精尖科教和各類人才數(shù)不勝數(shù)。

　　在學(xué)校建設(shè)方面，鼓浪嶼原先只有幾間私塾。鴉片戰(zhàn)爭后，西方教會在開展傳道的同時，創(chuàng)辦了一些半私塾式的機構(gòu)——改良私塾。清末戊戌變法、廢科舉改學(xué)校后，教會開辦的改良私塾采用分班教學(xué)方法，這便是學(xué)校最初的形式。與此同時，英美教會合組了尋源書院，于是，開始有了中等教育。新式學(xué)校興起后，有牧師開始積極籌辦“廈門女子師范學(xué)校”，當(dāng)然，還有人創(chuàng)辦小學(xué)，蘇格蘭公會韋牧師娘就招收教友的幾十名幼兒，在她的住宅辦起了“幼稚園”。這些英國人創(chuàng)辦的學(xué)校自然特別重視英語教學(xué)，除了中國語文以外，其他各科都是用英語課本教學(xué)，并運用英語會話。直到上世紀(jì)20年代，中國人也開始在鼓浪嶼創(chuàng)辦中小學(xué)。

　　由于鼓浪嶼獨特的歷史條件和人文環(huán)境，加上鼓浪嶼新式學(xué)校的創(chuàng)辦和建立，造就了鼓浪嶼一大批有名的書院和學(xué)校，且各具特色。聞名中外的英華書院，便是1898年由英美教會合作創(chuàng)辦，1900年改由長老會接辦。最初是英國學(xué)制的高等學(xué)堂，附設(shè)大學(xué)預(yù)科兩年。1924年以后，分高初中兩部，改為“英華中學(xué)”，它有一個重要的特點是：只收男生，不收女生，就連教職員工也全部是男性。與之特點相對的便是全收女生的懷仁女學(xué)，它的前身是1860年烏埭中女學(xué)堂，1930年改名為懷仁女子小學(xué)，該校只辦初級中學(xué)和小學(xué)，只是在抗戰(zhàn)前，該校曾一度辦家事科，因?qū)僦袑Ｐ再|(zhì)，時間不長，學(xué)生也不多。說起幼兒園，那便不得不提1900年創(chuàng)建的懷德幼稚師范學(xué)校和幼稚園，其中，懷德幼師專為培養(yǎng)幼稚師資而設(shè)，學(xué)生大部分來自懷仁女中畢業(yè)生，附設(shè)幼稚園，以供學(xué)生實習(xí)。還有著名的養(yǎng)元小學(xué)和中學(xué)，養(yǎng)元中學(xué)專收男生，而養(yǎng)元小學(xué)在1906~1910年間，學(xué)生達200人左右，居當(dāng)時全鼓浪嶼各小學(xué)之冠。相比之，普育小學(xué)雖稱不上小學(xué)之冠，但它曾是黃姓家族的私塾，為適應(yīng)時代潮流，改名為普育小學(xué)堂，最重要的是，學(xué)校規(guī)定黃姓子弟皆可免費入學(xué)，外姓酌情收學(xué)費。

　　教育是發(fā)展之本。梁啟超曾說：“少年強則國強”，鼓浪嶼這眾多名校便是造就優(yōu)秀人才之根本。

　　在醫(yī)療衛(wèi)生方面，鴉片戰(zhàn)爭前，鼓浪嶼已有傳統(tǒng)的中醫(yī)。1842年，傳教士兼醫(yī)師雅俾理（DavidAbeel）抵廈，將西醫(yī)傳入廈門，鼓浪嶼成為近代中國最早傳入西醫(yī)西藥的地方。同年，美國歸正教公會的傳教士在鼓浪嶼的住宅施診。1871年，英籍醫(yī)學(xué)博士孟遜（PatrickManson）等人在鼓浪嶼發(fā)現(xiàn)首例瘧疾病人，繼又發(fā)現(xiàn)首例絲蟲病人，開創(chuàng)了廈門熱帶病學(xué)、寄生蟲學(xué)的調(diào)查研究工作。1898年，美國歸正教會在平和縣小溪鎮(zhèn)創(chuàng)辦的救世男女醫(yī)院（簡稱救世醫(yī)院）總院遷至鼓浪嶼。1900~1932年，救世醫(yī)院附設(shè)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，還附設(shè)護士學(xué)校，成為福建首例；其后又辦助產(chǎn)士班。其中在1928年，日本外財團法人在鼓浪嶼西仔路頭設(shè)立博愛會廈門醫(yī)院（簡稱博愛醫(yī)院），并于第二年創(chuàng)辦附屬醫(yī)學(xué)專門學(xué)校等，開設(shè)西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)和醫(yī)學(xué)教育。1925年，救世醫(yī)院錫鴻恩醫(yī)師創(chuàng)立宏寧醫(yī)院，自任院長。1931年錫醫(yī)生回美國，由鼓浪嶼地方人士和華僑組建董事會，于1933年在該院原址創(chuàng)設(shè)中國人自辦的鼓浪嶼醫(yī)院，聘原新加坡的名醫(yī)林文慶博士任院長。近代鼓浪嶼醫(yī)療事業(yè)發(fā)達，除醫(yī)院外，還有為數(shù)甚多的中西醫(yī)師開辦的診所。

　　鼓浪嶼的教育、醫(yī)療事業(yè)極其發(fā)達，這不僅建立在它多元文化共生的基礎(chǔ)上，還成為閩南文化發(fā)展的一部分。除此之外，在鼓浪嶼天然的地理條件和優(yōu)越的自然條件下，鼓浪嶼的體育運動至今仍是人們喜愛的生活方式之一。

　　受自然條件的影響，鼓浪嶼的傳統(tǒng)體育項目以武術(shù)和泅水為主，及至近代，西方體育項目相繼傳入，鼓浪嶼成為中國近代體育發(fā)達地區(qū)之一。據(jù)1983年牛津大學(xué)出版社出版的《中國賽馬》一書中記載，近代外國人在中國大陸舉辦的首次賽馬，地點就在鼓浪嶼。該書中寫道：“《南京條約》廈門辟為對外開放商埠時，留在鼓浪嶼的英軍尚有500多人，英軍即在駐地鼓浪嶼修建了跑馬場，并于1842年秋舉行了首次賽馬……”

　　1908年，美國艦隊訪問中國，清廷指定在廈門接待。訪問期間，美艦官兵曾在廈門舉行三場足球比賽，其中一場比賽在鼓浪嶼“番仔球埔”（今人民體育場）舉行，促使英華書院學(xué)生出現(xiàn)“足球熱”。英華學(xué)生的足球運動，推動了廈門足球運動的發(fā)展。

　　鼓浪嶼人最喜愛的體育活動莫過于游泳了，游泳成為鼓浪嶼家家戶戶的必備技能，男女老少都把游泳當(dāng)成了一種本能。歷史上的鼓浪嶼也是福建最早開展游泳比賽的地方。如，1931年9月26日舉辦的第一次橫渡廈鼓海峽（即廈門至鼓浪嶼）泅渡比賽活動，由鼓浪嶼黃家渡游至廈門海關(guān)碼頭，游程700米，有54人參加，45人旅抵終點，還有之后相繼舉辦的10次橫渡廈鼓海峽、3次環(huán)游鼓浪嶼島（游程約7公里）、2次長途泅渡等游泳比賽。參賽人數(shù)最多的一次是在1934年9月29日舉行的橫渡廈鼓海峽，有104人參加，80人到達終點。第二年的8月3日，舉行的橫渡廈鼓海峽比賽活動，首次有19名兒童參加。

　　不僅是足球和游泳，凡西方近代體育競賽項目，鼓浪嶼幾乎都舉辦過。英華、尋源、美華、養(yǎng)元、福民、毓德、懷仁、慈勤等男女中小學(xué)經(jīng)常舉辦校運動會。早年被選拔參加全國運動會、遠(yuǎn)東運動會和奧運會的廈門運動員，如鄭享綬、蘇炳泰、李嘉和、陳嘉僖、余懷安、陳振興、陳鎮(zhèn)和等運動員，都是鼓浪嶼尋源、英華、美華等校學(xué)生，其中余懷安于1923年參加在菲律賓舉行的第七屆遠(yuǎn)東運動會獲跳高冠軍，為中國田徑隊奪得唯一的一塊金牌，返回廈門時，被市民戴上桂冠，擁上白馬，像迎接新科狀元似的“游街”，當(dāng)他登上鼓浪嶼進入尋源書院校門時，就被師生們托起，恍如歸來的英雄受到了熱烈歡迎。

　　享譽國際的老一輩體育教育家馬約翰便是從鼓浪嶼走出來的體育運動杰出的人才。他小時候就讀鼓浪嶼福民小學(xué)，后考入上海圣約翰大學(xué)，一直是圣約翰大學(xué)體育隊的主要成員。大學(xué)畢業(yè)后，應(yīng)聘到清華學(xué)校（清華大學(xué)的前身）任教。1936年，擔(dān)任中國參加在柏林舉行的第11屆世界奧林匹克運動會代表團總教練。新中國成立后，馬約翰先后出任全國體育總會副主任、國家體委委員、全國體育總會主席。

　　曾經(jīng)有過30多年“公共租界”歷史的鼓浪嶼，在上世紀(jì)的前半個世紀(jì)里，重視發(fā)展教育，鼓浪嶼的中小學(xué)校培養(yǎng)了許許多多享譽國內(nèi)外的各學(xué)科專家、學(xué)者。據(jù)有關(guān)人士提供的1986年、1987年不完整的調(diào)查材料，遍布于世界各地的鼓浪嶼人當(dāng)中，具有各學(xué)科博士學(xué)位的近200人。其中余青松、林巧稚、黃禎祥便是其中的佼佼者。

　　余青松少年時在歸正教會的養(yǎng)元小學(xué)讀書，1918年赴美國匹茲堡大學(xué)留學(xué)，獲博士學(xué)位。他創(chuàng)造的光譜分類法被納入國外天文學(xué)教科書中。1927年回國后，任廈門大學(xué)天文學(xué)系教授兼系主任，他對恒星光譜的研究在國際上居領(lǐng)先地位。在出任國民政府中央研究院天文研究所所長時，年僅32歲。隨后，他主持創(chuàng)建了中國第一座擁有現(xiàn)代設(shè)備的南京紫金山天文臺，后又主持興建昆明鳳凰山天文臺。他出任中國天文學(xué)會會長，專門從事中國天文學(xué)的研究和發(fā)展，抗戰(zhàn)勝利后出國訪問、講學(xué)，后在美國哈佛天文臺工作。為了紀(jì)念和表彰他在天文學(xué)方面的成就，1987年12月22日，美國奧克里奇天文臺以“余青松”命名新發(fā)現(xiàn)的一顆小行星。這是一位優(yōu)秀的科學(xué)家，為世界的天文事業(yè)作出了很大的貢獻。

　　下面這位女士，相信很多人都聽到過她的名字，因為全國著名的一所醫(yī)院———北京協(xié)和醫(yī)院就跟她有關(guān)，她就是林巧稚，1901年12月23日出生于鼓浪嶼一個普通的教員家庭。幼年時期入鼓浪嶼蒙學(xué)堂，后就讀于鼓浪嶼廈門女子師范學(xué)校，即高等女校。1921年考入北京協(xié)和醫(yī)科大學(xué)，畢業(yè)后獲醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位及美國紐約州立大學(xué)博士學(xué)位，同時被聘為協(xié)和醫(yī)院婦產(chǎn)科住院醫(yī)師。后被選派赴英國倫敦醫(yī)學(xué)院和曼徹斯特醫(yī)學(xué)院、美國芝加哥醫(yī)學(xué)院進修。她知識淵博，臨床經(jīng)驗豐富，科研成果為美國醫(yī)學(xué)界所矚目，進修期滿回國，成為協(xié)和醫(yī)院第一位中國籍女科主任。上世紀(jì)30年代末，北京協(xié)和醫(yī)院停辦，她便開設(shè)了“林巧稚診療所”，收費很低，為貧窮的病人服務(wù)。協(xié)和醫(yī)院復(fù)辦后，她被聘為婦產(chǎn)科主任、教授，立志把畢生的精力無私地奉獻給祖國的醫(yī)療科學(xué)事業(yè)。她一生未嫁，沒有兒女繞膝，卻是世界上最偉大的母親，不僅親手迎接了5萬多個小生命，在彌留之際還不停喊著：“拿產(chǎn)鉗來，拿產(chǎn)鉗……”于是，她被人們尊稱為“萬嬰之母”。她醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)精湛，是中國婦產(chǎn)科學(xué)的開拓者之一。她逝世后，鼓浪嶼建造了名為“毓園”的林巧稚塑像和紀(jì)念館。

　　同樣畢業(yè)于北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院，獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位的黃禎祥，也在鼓浪嶼度過了幼年和少年歲月。1941年赴美國普林斯頓洛克菲勒醫(yī)學(xué)研究院進修，在美國哥倫比亞醫(yī)科大學(xué)任教時，首創(chuàng)病毒體外培養(yǎng)法新技術(shù)，實現(xiàn)了病毒研究的一次技術(shù)大革命。他一生致力于病毒學(xué)方面的研究，他的乙型腦炎研究成果，在許多方面超過國外學(xué)者的水平。他第一個發(fā)現(xiàn)自然界存在不同毒力的乙腦病毒株、發(fā)病機理、變異規(guī)律等，對病毒學(xué)的發(fā)展作出卓越的貢獻，先后被多種國外病毒學(xué)刊物聘任為國際編委。他逝世后，留下科學(xué)論文80多篇，成為醫(yī)學(xué)界重要的文獻研究資料。

　　多元文化交匯融合

　　今年的7月8日，對于鼓浪嶼來說，成為世界矚目的焦點，因為中國世界文化遺產(chǎn)提名項目“鼓浪嶼：歷史國際社區(qū)”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，這是一件值得慶賀且令人感動的事件：東西方多元文化在這里碰撞、融合形成了一個具有歷史見證的美麗小島，這座美麗的小島至今依然散發(fā)著它生機勃勃的活力，這也是世界遺產(chǎn)的核心價值所在。

　　被稱為“浪漫之都”“海上花園”的鼓浪嶼，它的自然、人文景觀別具一格，不僅顯示著世界不同文化之間的交流，也反映著自身吸納、包容的品質(zhì)。鼓浪嶼人文氣息濃郁，它的音樂氣質(zhì)、文化品質(zhì)在這里碰撞，不僅成為東西方文化交流的砥柱，還是鼓浪嶼人文精神和文化傳承的組成部分。

　　有“鋼琴之島”之稱的鼓浪嶼鐘靈毓秀，具備著滋生音樂才華的天然條件。在古代，民間喜愛的是享有“御前清音”雅號的南曲和雅俗共賞的錦歌。19世紀(jì)中葉起，隨著基督教的傳播，近代西洋音樂開始涌入這座小島上，與鼓浪嶼優(yōu)雅的自然、人文環(huán)境相融合，與中國傳統(tǒng)的音樂相交流，還造就了鼓浪嶼獨特的音樂文化傳統(tǒng)。特別是上世紀(jì)二三十年代，西洋音樂盛行，孕育了舉世聞名的音樂人才。比如，有“中國第一個聲樂女指揮”之稱的周淑安、前上海聲樂研究所所長林俊卿、鋼琴演奏家殷承宗、小提琴演琴家許斐尼，以及李嘉祿、許斐星、許斐平、陳佐湟等一大批著名音樂家，使島上人們的音樂素養(yǎng)得到提高，其中，島上人均鋼琴擁有量為全國之冠，成就了“鋼琴之島”的雅稱。近年來，鼓浪嶼音樂節(jié)也成為島上的一大亮點，充分顯示了鼓浪嶼“音樂之島”的傳統(tǒng)品質(zhì)。

　　鼓浪嶼的人文價值和文化遺產(chǎn)的特征還體現(xiàn)在它的名人文化上。它不僅擁有眾多的歷史文化名人，還擁有名人們的故居、遺址遺跡。如，我國拼音文字的先驅(qū)盧憨章，他少年時參與基督教活動，受西方文化影響，放棄科舉功業(yè)。后赴新加坡半工半讀，專攻英文。再回廈門，便住鼓浪嶼日光巖下，應(yīng)英國傳教士的聘請助譯《英華字典》。由于他兼通英語華語，許多中外人士奉他為師。1892年，他創(chuàng)造出中國拼音文字的第一種方案——“中國切音新字”字母，撰寫了中國拼音文字的第一本著作《一目了然初階》。13年后的1905年，他又寫成第二套漢語拼音方案《中國語音新字》，還專程送到北京請求推行卻未被采納。在回廈門的途中，經(jīng)過上海，便再次修訂方案內(nèi)容，以《中國字母北京切音教科書》書名出版，并制定官話、福州、泉州、漳州、廈門、廣東等6種切音字方案。直到1913年，他參加教育部主持的“讀音統(tǒng)一會”，會議決定采用注音字母。他回到廈門以后，又修訂了原切音字母，改名為“國語字母”，于1915年出版《中國新字》，提出第三套漢語拼音方案。翌年又出版了《中華新字國語通俗教科書》和《中華新字漳泉語通俗教科書》。1920年，他接受了注音字母方案，設(shè)計了一套供拼寫廈門、漳州、泉州方言用的國音字母，制成一套閩南國音——《閩南語注音字母、盧憨章中華新字字母、羅馬字字母對照表》，被譽為“中華首創(chuàng)音字之元祖”，他是一位非常了不起的語言學(xué)家。

　　無獨有偶，畢業(yè)于上海圣約翰大學(xué)的周辨明，不僅是提倡漢語拼音的先驅(qū)之一，還是最早把國際音標(biāo)運用到中國的英語教學(xué)中的人。他青少年時期生活在鼓浪嶼，畢業(yè)后在清華大學(xué)任英文教師，后轉(zhuǎn)到廈門大學(xué)，創(chuàng)建外國語言文學(xué)系，任第一任系主任。后留學(xué)海外，學(xué)貫中西，在漢語拼音化、方言語韻及漢字檢索法等方面頗有造詣。

　　說到鼓浪嶼的文化名人，不能不說被人們所熟知的著名作家、翻譯家、學(xué)者林語堂。他10歲入鼓浪嶼歸正教會養(yǎng)元小學(xué)就讀，后升入尋源書院學(xué)習(xí)。上海圣約翰大學(xué)畢業(yè)后，任教于清華大學(xué)。留學(xué)攻讀文學(xué)、語言學(xué)?；貒笕谓逃诒本┐髮W(xué)英文系，回到家鄉(xiāng)，出任廈門大學(xué)文學(xué)系主任兼國學(xué)院總秘書。后來，在上海創(chuàng)辦《論語》、《人間世》、《宇宙風(fēng)》等雜志，提倡幽默閑適文學(xué)，并與宋慶齡、蔡元培、魯迅、楊杏佛等人發(fā)起組織“民權(quán)保障大同盟”。上世紀(jì)30年代，到美國教書且致力于中西文化交流，并作出了積極的貢獻。

　　鼓浪嶼不僅記錄著東西方文化交融曲折的發(fā)展歷程，還真切地反映了激烈變革時代的歷史。它的發(fā)展不僅見證了海外歸來的閩南人民積極開展近現(xiàn)代化建設(shè)的風(fēng)貌，更清楚地記錄了西方人民初登海島、傳播西方文化的足跡。

　　比如，近代第一個到鼓浪嶼的美國人雅裨理。他在1830年受美國歸正教會的派遣來到中國。在廣州與裨治文、馬禮遜兩牧師一起工作，他精通中文，還曾在東南亞閩南籍華僑居住地學(xué)會閩南話。1842年2月，他前來鼓浪嶼傳教，是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后第一個進入鼓浪嶼的美國人。說到這里，他和當(dāng)年清廷的福建布政使徐繼畬還有一段小故事，1843年9月，徐繼畬在廈門兼辦通商事務(wù)。1844年1月，徐繼畬和英國第一任駐廈門領(lǐng)事紀(jì)里布見面，就是雅裨理給他擔(dān)任的翻譯。此后，徐繼畬便多次向他請教世界各國的歷史和地理，在廈門寫了《瀛環(huán)志略》一書。在這本書中，徐繼畬還寫了一段贊揚美國首任總統(tǒng)華盛頓的話，后來，美國首都公園華盛頓紀(jì)念塔內(nèi)豎立的一塊中文紀(jì)念碑，刻的就是徐繼畬在廈門寫《瀛環(huán)志略》時的那段話。這個中文紀(jì)念碑，一直被認(rèn)為是中美兩國人民友好的見證，這也是雅裨理的貢獻之一。

　　還有，被稱為“中國攝影第一人”的林針，是近代第一個到美國的鼓浪嶼人。他曾赴美國教授漢學(xué)，遍游美國南北各地。任滿回國后，便寫了著名的《西海紀(jì)游草》，記述他在美國的教學(xué)生活和見聞，首次向中國人民介紹中國親歷者眼中的美國?！段骱＜o(jì)游草》中，以大量篇幅介紹美國的教育，特別是科學(xué)技術(shù)。對美國的博古院（博物館）、盲人院、養(yǎng)老院、報紙等，也有簡略的記述。他還從美國買了一架“神鏡”（即銀版照相機）帶回廈門。鼓浪嶼日光巖東面巨石上那幅楷書“鷺江第一”摩崖石刻，就是他題寫的。

　　同時，這片美麗的小島上還記錄了一個在鼓浪嶼寫書的美國人，他就是打馬字，27歲被美國歸正會派到廈門傳教，他會講廈門方言，了解閩南人的民情風(fēng)俗。當(dāng)時教育不普及，尤其是婦女絕大多數(shù)不識字，不能閱讀《圣經(jīng)》《圣詩》。他便和羅啻、賓為霖合作，創(chuàng)造了一套以23個拉丁字母連綴切音的廈門話白話字（又叫廈門話羅馬字），幾個星期就能掌握應(yīng)用。他們還于1894年編纂出版簡明易懂的《廈門音字典》，既有漢字讀音，又有釋義，這也是構(gòu)成鼓浪嶼獨特文化的因素。

　　當(dāng)然，在鼓浪嶼這片寧靜質(zhì)樸、多元包容的文化沃土上，還記錄著很多這樣的人物和故事，這些人物和故事匯聚成了一條通往全球化的道路，它們各具特色又相互影響，成為鼓浪嶼這座“海上花園”的一張張名片。

　　演講人簡介：洪卜仁，1928年6月出生于廈門，現(xiàn)任福建省文史研究館館員、廈門大學(xué)出版社特約編審、廈門市政協(xié)特邀研究員、廈門市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心專家組成員、廈門市人民政府地方志辦公室高級顧問。他先后在《近代史資料》、《光明日報》（史學(xué)版）、《學(xué)術(shù)月刊》、《世界日報》（菲律賓）、《新報半月刊》（印尼）等國內(nèi)外報刊上發(fā)表有關(guān)閩、僑、臺文章近300篇；擔(dān)任主編、副主編、主審、總纂的各類志書、資料匯編、專著達100多部。