這件金異獸，從雍城秦國的宗廟遺址出土。表情飽滿，曲伏引亢，筋骨肌絡(luò)緊張，一種神秘的爆發(fā)力正蓄勢以待天時，是一種耐心等待的姿態(tài)，它知道當(dāng)那位天縱之才與它附體時，歷史的爆發(fā)力將會摧高岸陷陵谷，填滄海為桑田。

　　這件金異獸，從雍城秦國的宗廟遺址出土。表情飽滿，曲伏引亢，筋骨肌絡(luò)緊張，一種神秘的爆發(fā)力正蓄勢以待天時，是一種耐心等待的姿態(tài)，它知道當(dāng)那位天縱之才與它附體時，歷史的爆發(fā)力將會摧高岸陷陵谷，填滄海為桑田。

　　 　　

秦始皇兵馬俑博物館金異獸飾

　　雍城是秦人發(fā)跡的宗旺之地，在今天陜西鳳翔城南。秦國第十一代國君秦德公很有抱負，也很有經(jīng)營頭腦，適逢春秋群雄競自由的大好機遇。公元前677年，他率領(lǐng)家族國人遷到雍地，在此建都。從此，秦國開始發(fā)達起來。雍都宮殿之豪華，西戎人由余見過，他嘆道：“使鬼為之則勞神矣；使人為之，亦苦民矣。”

　　公元前350年秦孝公繼續(xù)東遷，將都城遷至咸陽，將列祖列宗留在了雍城。宮殿壯麗，陵園莊嚴(yán)，雍城成為秦人宗廟祖脈，保佑著他們的子孫。

　　雍城是秦人的根，是秦人的風(fēng)水寶地。進，從咸陽出發(fā)向東一統(tǒng)天下；退，從咸陽西歸至雍。

　　公元前238年，那位天縱之才秦王嬴政西歸雍城，與金異獸附體了。史書記載，秦王嬴政鷹隼、長目、豺狼聲，歷史的基因位點吻合，簡直就是金異獸的化身。秦王嬴政在此舉行了奢華的加冕大禮，他的權(quán)力的合法性來源于祖宗的認可。天命所在，金異獸初醒了。

　　金異獸發(fā)動了兼并山東六國的戰(zhàn)爭，血腥、計謀、死亡、哀傷、正義、卑劣等等，一直在歷代史家的茶爐上沸騰，溫燙著歷史的記憶。

　　與文字所表現(xiàn)的溫度正相反，地下出土的文物總是帶著物質(zhì)主義的冰冷。當(dāng)然如果沒有史家那滾燙的文字，恐怕你也不會有興趣去觸摸那隔著千年冰冷后面的虛幻體溫。

　　成長

　　有三件秦國的青銅虎符，親眼目睹了秦國在戰(zhàn)爭中的成長經(jīng)歷。從它們的時間順序和驕傲的外形，透露出秦王嬴政兼并六國的些許信息。

　　虎符，是君王調(diào)遣軍隊時用的。如秦國的兵符，作虎形，威而信，用作調(diào)兵憑證。一虎中分兩半，兩半的外側(cè)澆鑄同樣的銘文，右一半由君主掌管，左一半給統(tǒng)帥大軍的將領(lǐng)掌管。君王要部署部隊或調(diào)兵遣將時，總不能親自上陣，命令就由通信兵帶著右一半虎符飛馬報送，待兩半虎符騎縫相符后，方可執(zhí)行。如魏國公子信陵君“竊符救趙”；而倒霉的嫪毐發(fā)動政變時，沒有兵符，只好用國君和太后的印章去策反軍隊，結(jié)果不行。將領(lǐng)只看兵符，不看印章。嫪毐只有死路一條。

　　第一件呌杜虎符，蓄勢以待的英姿，流線遒勁優(yōu)美。1973年陜西西安山門北沉村出土，現(xiàn)藏陜西歷史博物館。大小如掌，脊背凹槽，頸有一小孔，尾端卷曲。身上錯金銘文9行40字：“兵甲之符，右在君，左在杜，凡興士被甲，用兵五十人以上，必會君符，乃敢行之，燔燧之事，雖毋會符，行殹?！?“燔燧之事”指突發(fā)軍事，不必會符，可烽火舉報，立即行動。

　　第二件謂新郪虎符，蹲坐翹尾，憨實而后虎虎生威?，F(xiàn)藏法國巴黎陳氏邸。上有錯金銘文40個字：“甲兵之符，右才(在)王，左才新郪。凡興士被甲，用兵五十人以上，必會王符，乃敢行之；燔燧事，雖母(毋)會符，行殹(也)?！毙锣V是魏國的地名，也許這時秦國軍隊已經(jīng)占領(lǐng)魏國，虎符的左一半在新郪占領(lǐng)軍的將領(lǐng)手里。

　　第三件稱陽陵虎符，據(jù)說出土于山東臨城，藏中國歷史博物館。作伏虎狀，仰首前視?；⒈成襄e金篆文：“甲兵之符，右才(在)皇帝，左才(在)陽陵”兩行12字。應(yīng)該是頒給駐陽陵將領(lǐng)的兵符。

　　仔細對比，可發(fā)現(xiàn)三件虎符對國主的稱謂各異，杜虎符乃“右在君”，新郪虎符為“右在王”，而陽陵虎符則是“右在皇帝”。稱謂不同，說明它們制作于不同時代。

　　從秦國的世系來看，在秦國的歷史上，唯有秦惠文王稱君，他是秦孝公的兒子，又稱秦惠文君。唯其稱君，杜虎符應(yīng)作于秦惠文君時。秦惠文君的父輩以上皆稱“公”，而從他開始子孫以下，秦國國主開始稱“王”。

　　新郪虎符制于秦稱王時代，據(jù)史載，秦惠文王的兒子、秦武王的異母弟秦昭王時，秦國東擴的速度加快，時時騷擾首當(dāng)其沖的魏國，占領(lǐng)過魏地?！妒酚洝の菏兰摇酚涊d，安釐王十一年(秦昭王四十一年)，秦拔魏地郪丘。也許新郪虎符就作于此時。不過，也有認為此“郪丘”非彼“新郪”。但不管怎講，“王”與“新郪”還是把這件虎符鎖定在一個時間段了。

　　至于陽陵虎符，不用說不僅秦國從嬴政開始稱皇帝，就是中國也是從嬴政開始稱皇帝的。所以陽陵虎符一定是秦始皇以后制作的。

　　三件虎符的三個階段，是秦國不斷壯大的過程。秦孝公用商鞅變法，耕戰(zhàn)合一的軍管非常時期，成為常態(tài)。而獎勵軍功，則打破了貴族壟斷軍人的傳統(tǒng)，農(nóng)民上交軍餉多，殺敵多，也能晉升為戰(zhàn)士或?qū)④姡@是中國全民皆兵的開始。戰(zhàn)爭以滅掉他國為目的，動輒坑殺敵國數(shù)十萬將士；計謀與價值觀游戲，統(tǒng)一才是硬道理。

　　爆發(fā)

　　秦惠文君車裂了商鞅，卻接收了商鞅變法的所有成果。秦國越發(fā)強大，膨脹著他的欲望。公元前324年，惠文王稱王，首創(chuàng)諸侯公爵稱王的先例，隨后韓、趙、燕、中山和宋也都尾隨其后稱王。也許他不屑與這些鼠輩為伍同“王”，便又自稱“君”，并將君刻在杜虎符上。新郪虎符的“右在王”比較普通，表明秦惠文君的兒子秦武王和秦昭王，雖然一以貫之秦國窮兵黷武、東擴不已的國策，但畢竟與其他諸侯國王并稱王了，也許他們也一時想不出更好的卓爾不群、獨立不世的稱呼。

　　秦始皇就不同了，他的體內(nèi)有著金異獸的神秘爆發(fā)力。陽陵虎符稱“右在皇帝”，與其祖秦惠文王異曲同工，更為耀眼的是，再也不可能有諸侯尾隨之稱“皇帝”了，因為秦始皇滅了山東六國，他是海內(nèi)唯一的皇帝。

　　在他眼里，一國之王算什么？他要做就要做皇帝，做開天辟地以來從未有過的皇帝；皇帝的事業(yè)是前所未有的事業(yè)，皇帝的抱負就是大一統(tǒng)。

　　他真的統(tǒng)一中國了，他賺來的家業(yè)，比繼承來的多得多，他可以為所欲為，盡情揮霍和享受他的利潤。他對齊文化特別青睞，更喜歡稷下學(xué)宮的“不治而議論”的傳統(tǒng)，于是豢養(yǎng)了一大批齊國博士儒。他讓這些博士儒“議帝號”，可議來議去，博士們呈上的帝號是“泰皇“，反而把“帝”取消了。秦始皇不動聲色，去“泰”取“皇”，保留“帝”字。在他的記憶里，秦國和齊國曾并稱東西二帝，而他的祖爺爺秦昭王被齊愍王給涮了。齊愍王先發(fā)制人取消帝號，使秦成為天下眾矢之的，彼時秦國的實力還不夠，秦昭王不得已，也只好尷尬地取消了帝號。

　　如今不同了，隱藏在金異獸體內(nèi)的爆發(fā)力終于爆發(fā)了，他開創(chuàng)了中國兩千年帝制之始。