臨潭，古稱洮州、臨洮，因黃河上游第一大支流洮河流經(jīng)得名。曾為中國(guó)歷史上顯赫一時(shí)的西羌人故鄉(xiāng)，也是“唐蕃古道”的咽喉、古四大茶馬司之一。

　　　　 　　

　　洮州衛(wèi)城的“迎熏”城門

　　臨潭，位于甘肅省南部，甘南藏族自治州東部，是農(nóng)區(qū)與牧區(qū)、藏區(qū)與漢區(qū)的接合部。古稱洮州、臨洮，因黃河上游第一大支流洮河流經(jīng)得名。曾為中國(guó)歷史上顯赫一時(shí)的西羌人故鄉(xiāng)，也是“唐蕃古道”的咽喉、古四大茶馬司之一。海拔在1900至3926米之間，如今生活著漢、回、藏等10多個(gè)民族。

　　5月的臨潭，一夜的降水使山上覆蓋了厚厚的白雪，而在白雪下，碧綠的青草已有數(shù)厘米高了。出蘭州市往西南大約300公里就到了偏僻的臨潭，在這青藏高原的東北邊緣，占人口大多數(shù)的漢族卻遺存著江淮地區(qū)600年前的風(fēng)俗。

　　舊時(shí)的洮州設(shè)城在今日的臨潭新城鎮(zhèn)。遠(yuǎn)古時(shí)期，著名的仰韶文化、齊家文化、辛甸文化都在這里留有殘跡，漫長(zhǎng)的歲月將鮮活變成碎片，留給新城鎮(zhèn)的只有北魏、明初的城堡，以及滲透在臨潭人日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　“最為鼎盛的還是明初文化?！毙鲁擎?zhèn)文書孟攀峰說(shuō)。孟攀峰是臨潭縣少數(shù)研究當(dāng)?shù)貧v史的政府工作人員之一，對(duì)臨潭各個(gè)角落的歷史碎片能一一道來(lái)。

　　兩千多年的古道咽喉

　　關(guān)于洮州最早的記載大約出現(xiàn)在公元前477-444年，被拘于秦廷為奴的羌族首領(lǐng)無(wú)戈爰劍西遷，在公元前156年左右南遷至洮河及白龍江流域，西羌在此興盛。

　　北魏時(shí)期，鮮卑族吐谷渾王從遼東遷徙到羌族人的故鄉(xiāng)洮州，在如今的臨潭縣縣城修建了一所城池，后來(lái)又在今新城鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府所在地修建了另一所更大的城池，稱新城，原城稱舊城。

　　唐時(shí)，洮州是漢人進(jìn)入吐蕃的咽喉要塞，文成公主進(jìn)藏便是從這里通過(guò)。唐安史之亂后，吐蕃占領(lǐng)洮州，改稱臨洮。北宋初，崛起于甘青地區(qū)的吐蕃贊普“聯(lián)宋抗夏”，但其子孫木征、鬼章等反宋，被生擒。宋廷給木征在洮、河兩州封地，其屬下遂成為洮州藏族土著民族。

　　洮州自古戰(zhàn)事頻繁。古代文人對(duì)洮州(也稱臨洮)有很多描述：“北斗七星高，哥舒夜帶刀。至今窺牧馬，不敢過(guò)臨洮”、“玉門西路出臨洮，風(fēng)卷邊沙如馬毛。寺寺院中無(wú)竹樹(shù)，家家壁上有弓刀”、“洮河之石利劍矛，磨刀日解十二牛”、“百戰(zhàn)洮河西備羌”等。

　　對(duì)洮州漢族最早的記載是秦代被發(fā)配到此的山西上黨人。但如今當(dāng)?shù)貪h族人的先人則要追溯到明太祖朱元璋時(shí)期平定叛亂駐扎下來(lái)的軍隊(duì)。

　　1403年，朱棣調(diào)鎮(zhèn)國(guó)將軍李達(dá)守洮州，李氏成為洮州的第一名門大戶，統(tǒng)治洮州達(dá)240多年。強(qiáng)大的明朝在用軍隊(duì)征服洮州的同時(shí)，也將漢文化傾瀉到了這片土地。

　　六個(gè)世紀(jì)的墓群

　　一片墓群，被守護(hù)了近6個(gè)世紀(jì)。

　　5月的一天，雨點(diǎn)大了起來(lái)，46歲的守墓人王生壽還沒(méi)從林子里出來(lái)，他的愛(ài)人將晾曬的農(nóng)具匆忙拿進(jìn)屋。房子右邊的大片土地上，青青的麥苗散發(fā)著草香，大滴雨落下來(lái)，更激起了土地的芳香。田邊上立著一塊碑，上書：李家墳，重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　除了這塊一平方米大小的磚碑，只有連片的麥田，沒(méi)有一個(gè)墳頭。“文物就在麥苗底下。”孟攀峰固執(zhí)地認(rèn)為在文物上面種地，也是很好的保護(hù)。

　　墓群建在葫蘆底部的開(kāi)闊平地馬蓮灘上，占地約十畝。原來(lái)四周有圍墻，正門朝南，“大躍進(jìn)”敲碎了墳?zāi)沟膰鷫σ约熬薮蟮奈讨?、石豬、石羊，初期開(kāi)放的無(wú)序又把早已敲碎的痕跡一洗而空，有的成了村民房屋的地基，有的被當(dāng)做垃圾清理。

　　“莊稼在上面，要挖墓就要破壞莊稼，村民肯定不同意！”這塊土地的主人在枯骨上耕種了多年。為了這片墓群，他們的家族在這里守候了300多年，守墓人的角色一直沒(méi)有改變。

　　如今的李家墳守墓人共5戶。孟攀峰說(shuō)因?yàn)樗麄?，這片墓群的地下部分才能保存得很完整。

　　600年前，這里遍插錦旗，刀光閃亮，漢藏等各族在這里和諧共處。某日，貴為鎮(zhèn)國(guó)將軍的李達(dá)病逝，明英宗派工部右侍郎高谷萬(wàn)里奔喪，在新城城外不遠(yuǎn)處為李達(dá)修建了墳?zāi)埂Ｖ?，李達(dá)子孫治理洮州達(dá)240年，死后均結(jié)冢葬于此，故名“李家墳”。

　　李達(dá)的三女兒李金花為明仁宗朱高熾的貴妃，最終也在這里香消玉殞。因?yàn)槊利惍惓＃罱鸹ǔ鲩T總帶著一個(gè)麻臉殼，被當(dāng)?shù)胤Q為麻娘娘，她入宮后受到其他妃娥妒忌，讒言毀譽(yù)后被遣回洮州，憂郁而死。

　　將軍威、玉女魂早已煙消云散，只剩下連片麥草和寂寞的空谷、以及空谷中潺潺的流水。

　　江淮軍營(yíng)

　　明朝為了保持邊疆的穩(wěn)定，營(yíng)造了以鎮(zhèn)邊將領(lǐng)為原型的神供洮州人崇拜，在端午節(jié)進(jìn)行大型活動(dòng)，稱龍神賽會(huì)，至今已延續(xù)500多年。

　　而洮州人所供奉的“洮州十八龍神”是否就是朱元璋定的18位將領(lǐng)，如今從供奉在城隍廟右手大殿的模糊牌位上已經(jīng)難以分辨。孟攀峰說(shuō)也可能是明大將軍沐英帶領(lǐng)來(lái)此鎮(zhèn)邊的將軍牌位，故稱為“洮州十八位龍神”。

　　農(nóng)歷五月初四，洮州各地的18位“龍神”，陸續(xù)被用轎抬到新城城郊，附近群眾鳴炮并進(jìn)行“獻(xiàn)羊”儀式。各路“龍神”匯集東門月城舉行“降香”儀式后，抬起神轎競(jìng)跑，當(dāng)?shù)厝私小芭芊馉敗?，以最先跑到終點(diǎn)隍廟大殿入座為勝，預(yù)示著勝者所在地的莊稼將獲豐收。

　　次日為“踩街”，各路龍神張起自已的全副鑾駕、儀仗，按座次先后下廟到街道游行，所到之處鞭炮齊鳴，人們焚香叩頭。夜里便是“花兒”的海洋，人們?cè)谮驈R、街道層檐下或大小客店里賽唱花兒，直至翌日東方發(fā)白才洗臉吃飯，準(zhǔn)備抬“佛爺”上朵山攘雹祛災(zāi)，祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

　　祭祀完畢返至西門外，在此才正式進(jìn)行“扭佛爺”活動(dòng)，將端午節(jié)活動(dòng)推向高潮。下午是“告辭”儀式，18位“龍神”各回駐地，協(xié)力保護(hù)洮州地區(qū)風(fēng)調(diào)雨順。

　　在當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)中，龍神賽會(huì)的情節(jié)是在重演當(dāng)年將帥們帶領(lǐng)麾下軍士攻城略地的事跡。第一天表示兵臨城下，各路將帥一舉攻入城中，守城敵軍望風(fēng)披靡。第二日踩街表示視察城防，宣示軍威，捕剿余孽，安撫民眾。第三天拂曉，聞報(bào)有敵情，于是登高視察，準(zhǔn)備迎敵；敵人逃跑后出城商議防守事宜，并于當(dāng)晚返回防區(qū)。

　　與龍神賽會(huì)齊名的有源于明朝軍營(yíng)的萬(wàn)人拔河(當(dāng)?shù)胤Q扯繩)。從明洪武十二年流傳于臨潭民間，除“文革”期間中斷十年、2009年沒(méi)有舉行外一直傳承。每年正月十四、十五、十六晚上舉行，每晚三局，規(guī)模近10萬(wàn)人次，是吉尼斯世界紀(jì)錄的持有者。

　　軍營(yíng)生活枯燥而乏味，將領(lǐng)規(guī)定士兵每10天可以出營(yíng)疏散心情。慢慢地，每到這一天，專做士兵生意的商人就會(huì)來(lái)到新城，最終形成了方圓幾百公里最大的集市。如今當(dāng)?shù)厝诉@一趕集習(xí)慣，依舊稱為“下?tīng)I(yíng)”。

　　多民族的融合

　　明朝的強(qiáng)大影響至今，除此之外，至解放前土司一直擁有洮州很大的勢(shì)力，他們統(tǒng)治洮州百姓千余年。

　　清代到民國(guó)，洮州實(shí)行了“改土歸流”政策，以削弱地方勢(shì)力，但由于土司權(quán)力巨大，收效甚微。解放后，土司制度才被徹底廢除。

　　范長(zhǎng)江《中國(guó)西北角》中多有筆墨描述，在上個(gè)世紀(jì)二三十年代，這里為漢、回、藏三民族軍閥勢(shì)力的糾結(jié)處，發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　1936年8月，中國(guó)工農(nóng)紅軍四方面軍(10師、12師和婦女先鋒獨(dú)立團(tuán))長(zhǎng)征途經(jīng)臨潭，和蔣介石馬步芳部馬彪旅進(jìn)行了激烈戰(zhàn)斗，在臨潭開(kāi)辟了甘南臨時(shí)根據(jù)地。為北上與一、二方面軍會(huì)師舉行了中共中央西北局洮州會(huì)議，建立了甘肅第一個(gè)蘇維埃政權(quán)。

　　當(dāng)年開(kāi)會(huì)的會(huì)址現(xiàn)被稱作蘇維埃舊址，在新城西門正對(duì)高臺(tái)處，舊稱韃王金鑾殿、城隍廟。始建于宋神宗元豐六年(公元1083年)，為北宋角斯羅(藏族)首領(lǐng)鬼章官邸。元朝建立后，在此設(shè)“元帥”府，委達(dá)魯花赤鎮(zhèn)守，其后長(zhǎng)期為當(dāng)?shù)厝罕娂漓胩斓厣耢`及民族英烈的場(chǎng)所。

　　如今，舊址前開(kāi)辟出了一片廣場(chǎng)，每天各族婦女會(huì)來(lái)此跳“鍋面舞”。新城人很喜歡舞蹈，跳完傳統(tǒng)舞蹈后，還會(huì)盡興地舞幾曲現(xiàn)代舞蹈。

　　600多年前，駐守洮州的將軍沐英將吐谷渾時(shí)期的新城一分為二，在其基礎(chǔ)上建了一座更高的城池—洮州衛(wèi)。如今的衛(wèi)城，除了3個(gè)城門(只有西門完好)被毀之外，北魏、明初的城墻基本保存完好，是全國(guó)保護(hù)最完好的少數(shù)衛(wèi)城之一。

　　為了保護(hù)城墻，當(dāng)?shù)爻墙ú块T派專人在此常年巡視，對(duì)挖城墻者處以每車50元的罰款，今日，村民用城墻土來(lái)?yè)胶限r(nóng)家肥的行為已基本杜絕。

　　如今保護(hù)城墻，僅僅為了旅游。