明朝繪畫中描繪的殿試情景。
考場(chǎng)號(hào)房,考生答題。
童試考棚。
殿試場(chǎng)景。
原標(biāo)題:古代“高考”有多難?明朝進(jìn)士錄取率約5% 考生也要狂刷題
高考是一種相對(duì)公平的人才選拔制度,一年一度,舉國(guó)關(guān)注。作為首場(chǎng)語(yǔ)文考試的作文命題,更是全社會(huì)關(guān)注的火力點(diǎn)。隨著閱卷結(jié)果的公布,每年都會(huì)有一些滿分和零分之作出現(xiàn),就像古代科舉放榜一般,那些錦繡文章讓人爭(zhēng)相傳誦,下劣之作讓人忍俊不禁。這種以文取士、以策衡才的方式,充分說(shuō)明我們?nèi)A夏古國(guó)的文脈根基還在。
古代科舉考試,離我們漸行漸遠(yuǎn)。對(duì)科舉制的口誅筆伐,可謂吾耳熟焉,但未必能詳也。今天,我們就來(lái)聊聊科舉及考試命題這個(gè)話題。
考個(gè)秀才不容易 其實(shí)科舉才起步
沒(méi)取得生員(俗稱秀才)資格的讀書人叫童生,童生年齡無(wú)大小。要成為秀才,得通過(guò)童試,包括縣試、府試和院試3級(jí)考試。
縣試一般在二月舉行,由知縣主持,分為四五場(chǎng)考試。黎明入場(chǎng),當(dāng)天交卷。被錄取者,可參加府試,由知府主持,一般在四月,及格者可參加院試。
院試是童試中最重要的一次考試,由各省學(xué)政(相當(dāng)于今省教育廳廳長(zhǎng))主持。學(xué)政到各府州進(jìn)行考試,分為3場(chǎng),合格者稱秀才。
各省學(xué)政在任期3年內(nèi)對(duì)所屬秀才進(jìn)行兩次考試:歲試和科試。秀才經(jīng)過(guò)科試,名列一二等者,才有資格參加鄉(xiāng)試。
秀才有一定的政治和經(jīng)濟(jì)優(yōu)待。每年有廩膳支取,勉強(qiáng)供家庭生計(jì),還可免除徭役。在社會(huì)地位上,秀才是讀書識(shí)禮之人,受到普遍尊敬。小民不可以與秀才平起平坐,只能惟秀才之容止是觀,惟秀才之言語(yǔ)是聽(tīng)。
在明朝,即使是宰相,也不敢坐受秀才一揖,更不敢以便服見(jiàn)秀才。秀才見(jiàn)上官,俱用名揭,長(zhǎng)揖而已。秀才與知縣交際,用治下門生名貼,稱老師為尊,分賓抗禮。
在我的老家,舊時(shí)稱秀才為邑爺,以示尊敬。盡管我家祖上曾有幾位進(jìn)士和循吏,但后來(lái)在我們的村落,僅清末出了個(gè)秀才,當(dāng)?shù)厝朔Q李家邑爺。邑爺家數(shù)代苦讀,到邑爺這代,終于博得一襲青衿??磥?lái),在舊時(shí)考個(gè)秀才真不容易。
秀才雖然有些待遇,但生活還是貧寒的,并不一定能躋身縉紳之列。如果科舉不順,秀才們只能另謀出路,一般去當(dāng)塾師、充幕僚、行醫(yī)、當(dāng)訟師、看風(fēng)水、下海經(jīng)商等。當(dāng)然,中舉、中進(jìn)士,是秀才們艷羨的最佳出路。
晚明常熟的老秀才許伯彥,高才強(qiáng)記,貧窮落魄,好說(shuō)大話,鄉(xiāng)里呼他為狂生。有一次去南京參加鄉(xiāng)試,給家中寄信說(shuō):“一到京中,飯量大長(zhǎng),早晨三碗,日中三碗,晚間三碗。如此吃飯,精神安得不足?如此精神,文章安得不佳?如此文章,今科安得不中?籬笆為我拔去,墻門為我刷黑,士剛、士柔打點(diǎn)作公子可也!”文筆如此,看到的人都為之笑倒。
錢謙益與他同鄉(xiāng)有交往,在集中記載:里中許老秀才,好即事即席為詩(shī),杯盤梨棗,坐客趙李,臚列八句中??磥?lái),許老秀才的詩(shī)才還是蠻敏捷的。雖說(shuō)許老秀才沒(méi)中舉,但他的兒子卻在天啟 2 年(1622)考中進(jìn)士,還做了京官學(xué)士,最終實(shí)現(xiàn)了他的愿望。
明朝李紹文《云間雜識(shí)》載:有個(gè)秀才吳平坡,平生有三大愿:一愿蕪湖抽分,二愿買楊千戶房屋,三愿買某娼為妾。弘治18年(1505),他果然考中進(jìn)士,三愿俱遂。此秀才三愿,可謂低俗。但大多秀才期望這龍門一躍,能改變生活境況和社會(huì)地位,無(wú)疑是現(xiàn)實(shí)的。
秀才僅僅具備能參加科舉考試的資格。通往廟堂之上、實(shí)現(xiàn)兼濟(jì)天下理想的艱難之路,還要經(jīng)過(guò)鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿(廷)試3關(guān),一般3年才一次。
鄉(xiāng)試、會(huì)試的競(jìng)爭(zhēng)之激烈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)今的高考。明朝秀才中舉的比例多為30:1比一,中舉率約為3.3%。舉人中進(jìn)士的比例,多為20:1,錄取率約為5%??梢?jiàn)金榜題名之難了。
各省鄉(xiāng)試和次年春禮部會(huì)試的考題,由主考官擬定,殿試有時(shí)由皇帝親自出題。鄉(xiāng)試合格者稱為舉人,第一名稱為解元,像眾所周知的風(fēng)流才子唐伯虎,就是南京鄉(xiāng)試第一的解元。
禮部會(huì)試合格者稱為貢士,第一名稱為會(huì)元。一般情況,會(huì)試合格者殿試都能成為進(jìn)士,只是排名先后有差異。殿試前三甲狀元、榜眼和探花由此產(chǎn)生。所謂“連中三元”,就是鄉(xiāng)試第一解元、會(huì)試第一會(huì)元、殿試第一狀元。
如此看來(lái),鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿(廷)試是一種全國(guó)性的高級(jí)公務(wù)員選拔考試。唐詩(shī)《及第謠》寫道:“水國(guó)寒消春日長(zhǎng),燕鶯催促花枝忙。風(fēng)吹金榜落凡世,三十三人名字香?!蹦膫€(gè)讀書人不想異日金榜題名,衣錦還鄉(xiāng)呢?
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