古代許多文人墨客,也飽受蚊子“追逐”之苦,他們留下的詩詞曲賦中,記載了他們被“追逐”的情況。
“三伏涼夜好,清風(fēng)吹滿懷。時方愛露生,鳴鏑一聲來。”杭州詩人葉城的這首《譙蚊詩》,讓古往今來的人讀之都身同感受。夏夜納涼正爽快,惡蚊如同響箭襲來,忍無可忍卻還得忍。
古代許多文人墨客,也飽受蚊子“追逐”之苦,他們留下的詩詞曲賦中,記載了他們被“追逐”的情況。
古人夏日納涼圖
《聊齋志異》的作者蒲松齡深受蚊子襲擊之害,運(yùn)用他采風(fēng)得來的社會經(jīng)驗,濃縮成一首《驅(qū)蚊歌》:“爐中蒼術(shù)雜煙荊,拉雜烘之煙飛騰。安得蝙蝠滿天生,一除毒族安群民。”
其中提到煙熏的方法,是舊時的主要對付蚊子的手段。古人有“燃火繩”法,即把蒿草、艾草編織成草繩濕潤后點(diǎn)燃,發(fā)出的濃煙可以驅(qū)蚊;富貴人家有熏爐,既可芳香室內(nèi)空氣又可驅(qū)蚊。其中還倡導(dǎo)人們利用蚊子的天敵蝙蝠來除蚊。
明朝方孝孺的《蚊對》記載:童子拔蒿束之,置火于端,其煙勃郁,左麾右旋,繞床數(shù)匝,逐蚊出門。詩人陸游“澤國故多蚊,乘夜吁可怪。舉扇不能卻,燔艾取一快?!?《熏蚊效宛陵先生體》)燒艾草熏蚊,也是舊時常見的圖景。
煙熏之外,還靠蚊帳防蚊子,“怕君撩亂錦窗中,十軸輕綃圍夜玉”(唐·常楚老《江上蚊子》)。蚊帳在當(dāng)時,已是重要的避蚊措施。不過,詩中的“錦窗”、“輕綃”顯然不是百姓用品,更像是大戶豪門的陳設(shè),后來加以改進(jìn),才簡化到蚊帳。
唐元稹詩云:“蚊幌香汗?jié)褫p紗,高卷蚊廚獨(dú)臥斜。”“蚊廚”就是指蚊帳,與清代袁枚《碧紗櫥避蚊詩》中的“紗櫥”一樣。
宋代歐陽修在《憎蚊》詩句說“熏檐苦煙埃,燎壁疲照燭”,明顯提到了用光來吸引蚊蟲,直到現(xiàn)在,這招依然在用?!罢<w扇便成團(tuán),隱隱雷聲夜未闌。漫道紗櫥涼似水,明中易避暗中難”(清·汪秀峰《詠蚊》)。
小小蚊子,東躲西藏,讓人防不勝防,游擊戰(zhàn)術(shù)用得活靈活現(xiàn),詩中也說到了“紈扇”,指的是蒲葉做的扇子,寺廟中的僧人也多用這種方法驅(qū)趕。
清道光年間,浙江名士單斗南寫了首《詠蚊》詩,讀之頗感痛快:“性命博膏血,人間爾最愚,噆膚憑利喙,反掌隕微軀?!蔽米迂M是人的對手?一巴掌就能要了蚊子的性命。但一巴掌下去,往往是“誤憤自批頰,悵望空徘徊”(袁枚詩句)。
倒是南唐楊鑾顯得瀟灑豁達(dá):“白日蒼蠅滿飯盤,夜間蚊子又成團(tuán)。每到夜深人靜后,定來頭上咬楊鑾?!狈凑恳刮米佣家獊矶RВ屗グ?!
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