關(guān)于雞,有很多你想像不到的事實(shí)。作為世界上數(shù)量最大的脊椎動物之一,雞在全球的總存欄量高達(dá)190億只。但是大多數(shù)人和雞不會有太多接觸,甚至完全沒有接觸-至少對于活雞是如此。
由此,人們對雞產(chǎn)生了某些奇怪的思維定式。某些研究表明,很多人甚至不認(rèn)為雞是一種鳥類。實(shí)際上,雞是一種有代表性的雞形目動物,雞形目動物同時還有火雞、山鶉和雉雞。
雞看起來不像猴子和類人猿等“高等”動物一樣具備復(fù)雜的心理特征,因此人們普遍認(rèn)為雞的智商不高。流行文化中的某些元素則進(jìn)一步強(qiáng)化了這一印象,同時也產(chǎn)生了降低人們食用雞蛋或雞肉時心理壓力的效果。
然而,雞其實(shí)根本不是一種愚笨的動物。雞會數(shù)數(shù),具備一定程度的自我意識,甚至?xí)ハ嗨阌嫛?/font>
事實(shí)上,雞是一種非常聰明的動物,即便和雞接觸很短時間也足以改變長期形成的錯誤印象。在2015年發(fā)表的一項研究中,LiselO'Dwyer 和 Susan Hazel 在澳大利亞阿德萊德大學(xué)開設(shè)了一門本科生課程。
為了學(xué)習(xí)心理學(xué)和認(rèn)知科學(xué),學(xué)生們開展了一系列實(shí)驗(yàn),其中包括對雞進(jìn)行訓(xùn)練。課程開始前,要求學(xué)生填寫調(diào)查問卷。大多數(shù)學(xué)生都說他們之前很少接觸雞。
他們認(rèn)為,雞只是一種簡單生物,不會有厭煩、懊惱或快樂這些復(fù)雜的情緒反應(yīng)。.然而,僅僅對雞進(jìn)行訓(xùn)練2小時后,大多數(shù)學(xué)生就已經(jīng)相信,雞絕對具備對上述三種情緒狀態(tài)的感知能力?!半u比我想像中要聰明得多,”一名學(xué)生在跟蹤問卷中寫道。
另一位學(xué)生則認(rèn)為:“我從不知道雞是如此聰明的動物,它們學(xué)習(xí)知識的速度非常快?!弊鳛檫@項尚未公開發(fā)布的研究的后續(xù),奧杜威組織了養(yǎng)雞行業(yè)的工人進(jìn)行了同樣的實(shí)驗(yàn),結(jié)論相同。
“兩個完全不同的社會群體對雞表現(xiàn)了相似的態(tài)度,實(shí)驗(yàn)之后的態(tài)度轉(zhuǎn)變過程也頗為類似,”她說。她目前正在研究這種體驗(yàn)是否將影響人類的飲食習(xí)慣-例如,人們是否更傾向于食用以更人道的方式飼養(yǎng)的雞。
2017年1月,猶他州 Kanab 金梅拉動物宣傳中心的 Lori Marino 發(fā)布了一系列關(guān)于家雞認(rèn)知研究科研成果的回顧和評價,奧杜威的研究成果只是其中之一。“這篇論文是農(nóng)場動物庇護(hù)組織和金梅拉動物宣傳中心聯(lián)合發(fā)起的'某人項目'的一部分,”Marino 說。
“項目的目標(biāo)在于向公眾提供與畜禽有關(guān)的科學(xué)數(shù)據(jù)?!盡arino 稱,科學(xué)證據(jù)證實(shí),家雞絕非大多數(shù)人認(rèn)為的那樣混沌無知、智商低下。
例如,意大利帕多瓦大學(xué)的 Rosa Rugani 及其同事在過去10年間發(fā)表了一系列論文。他們通過對新出殼的雛雞進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn),雞不僅能夠數(shù)數(shù),甚至還能進(jìn)行某些基礎(chǔ)性算法。
雛雞出殼后,雞籠里就擺著5只健達(dá)奇趣蛋。幾天以后,實(shí)驗(yàn)者當(dāng)著雛雞的面拿走全部5只奇趣蛋,然后把其中3只藏在一個屏風(fēng)后,其余2只藏在第二個屏風(fēng)后。大多數(shù)雛雞都奔向藏有最多奇趣蛋的屏風(fēng)。
后續(xù)實(shí)驗(yàn)測試了雛雞的記憶力以及做加減法的能力。實(shí)驗(yàn)者將奇趣蛋藏在屏風(fēng)后,當(dāng)著雛雞的面在兩個屏風(fēng)之間不斷轉(zhuǎn)移奇趣蛋。雛雞好像能一直清楚每個屏風(fēng)后的奇趣蛋數(shù)量,然后奔向藏有最多奇趣蛋的屏風(fēng)。即便剛出生不久缺乏生活經(jīng)驗(yàn),雞也擁有強(qiáng)大的數(shù)字計算能力,盧佳尼說。
她認(rèn)為,這種能力在更高等的動物當(dāng)中更加常見,而雞明顯也具備這種能力?!斑@種能力能夠幫助動物調(diào)節(jié)自然環(huán)境,例如前往具有更多食物的地方,或者找尋最大數(shù)量的同類尋求保護(hù),”她說。
雞還能做“意識時間旅行”-即想像未來的能力-從而獲得更多食物。當(dāng)時就職于英國布里斯托爾大學(xué)的 Siobhan Abeyesinghe 于2005年所做的一項研究證實(shí)了這一點(diǎn)。
Abeyesinghe 設(shè)置了一個試驗(yàn)機(jī)制:雞面前有兩把鑰匙,啄第一把鑰匙在2秒延遲后會有簡短的獲得食物的機(jī)會。啄第二把鑰匙則會在6秒延遲后有更長的獲得食物的機(jī)會。
大多數(shù)雞都選擇啄第二把鑰匙:盡管等待時間更長,但卻能夠獲得更多食物。換句話說,雞具有自我控制能力-某些生物學(xué)家認(rèn)為,自我控制意味著某種程度的自我意識。
有研究證實(shí),鳥類能夠預(yù)感到同類的命運(yùn),并且對這種預(yù)感加以利用。如果一只正在覓食的公雞發(fā)現(xiàn)了可口的食物,就會對身旁的母雞跳起舞來,同時發(fā)出誘食信號,以吸引母雞的注意。
然而,如果地位較低的公雞也做出常規(guī)的跳舞/呼叫組合動作,就有可能遭到高地位公雞的攻擊。
因此,如果高地位公雞就在附近,低地位公雞往往會在保持沉默的同時跳出獨(dú)特的舞蹈,從而在不被高地位公雞注意的情況下吸引母雞的關(guān)注。與此同時,某些公雞會在沒有發(fā)現(xiàn)食物的情況下也發(fā)出誘食叫聲以欺騙母雞。而母雞則能很快識別出是哪些公雞經(jīng)常耍這些把戲。
人們認(rèn)為雞沒有自我意識、智力低下的原因只不過是因?yàn)樗鼈兪侨祟惖氖澄?,讓人們大跌眼鏡的一個事實(shí)是,雞的認(rèn)知能力超出了大多數(shù)人的想像。但是這是否會改變消費(fèi)者在肉類柜臺前的購物習(xí)慣?目前尚無定論。
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