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百年中國(guó)童年精神變遷

來源:人民日?qǐng)?bào)海外版 作者:陳香      2019-01-02

 

殷健靈著

長(zhǎng)江文藝出版社出版

  殷健靈非虛構(gòu)新作《訪問童年》,是她在大量采訪的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的一部作品。作品中受訪者從1922年出生的老人,到2005年出生的孩童,年齡跨度將近一個(gè)世紀(jì)。年齡各異、成長(zhǎng)時(shí)代各異的個(gè)體講述,連貫成了“兒童”“百年”兩個(gè)主題,構(gòu)成了具有代表性的百年中國(guó)童年集體記憶的史詩(shī)。百年童年小史從一個(gè)側(cè)面輻射出社會(huì)景觀和風(fēng)土變遷,更記錄下不同時(shí)代和地域里孩子們的心靈和感情。

  20世紀(jì)的中國(guó)在宏大史學(xué)敘事里一般以沉重災(zāi)難的描述居多,而在眼睛清亮純凈的孩子看來,百年中國(guó)的面貌有著其多面性。書中樣本的意義,不僅僅在于從一個(gè)全新的角度重返歷史現(xiàn)場(chǎng),述寫世紀(jì)巨變,更在于重返國(guó)人的精神原鄉(xiāng),看童年精神的變遷,從“來處”,看“未來”。

  敏感、細(xì)膩的筆觸是很多女作家的特點(diǎn),她們對(duì)生活細(xì)節(jié)、細(xì)微心理狀態(tài)和情感狀態(tài)的記憶和描述比男性作家有優(yōu)勢(shì)。然而,殷健靈的這種細(xì)膩又分外不同。她的語(yǔ)言,不僅僅是細(xì)節(jié)或情感的復(fù)現(xiàn),而是一種細(xì)節(jié)夾雜著聽覺、嗅覺、視覺、感覺的復(fù)現(xiàn)。書中《“我嚇壞了,不知道媽媽要把我拖去哪里”》一節(jié)中,“我時(shí)常會(huì)在深夜里醒來,透過密閉的窗簾,總能依稀看到外面有薄光透進(jìn),光,永遠(yuǎn)比黑有穿透力,即便在黑暗籠罩一切的時(shí)候……沒有純黑的夜空,正如這世界上不存在真正絕望的生活,哪怕黑暗壓頂,也一定有細(xì)微的暖流和光亮在深處潛行。”是在寫黑夜,又是寫人內(nèi)心情感的細(xì)膩觸探和對(duì)生命狀態(tài)的重新認(rèn)識(shí)以及自我生存價(jià)值的強(qiáng)烈追尋。這種書寫與暗夜無縫地貼合在一起。

  每一個(gè)童年故事,或童年敘事,都是在時(shí)間的線性結(jié)構(gòu)中展開的。但是,另一個(gè)更為重要的敘事結(jié)構(gòu)與時(shí)間構(gòu)成了一種雙線結(jié)構(gòu),指引時(shí)間的跳躍、展開或延宕——那就是,細(xì)密的內(nèi)心情感變幻。殷健靈的很多作品都隱藏了這樣一個(gè)結(jié)構(gòu),看似線性推進(jìn)的時(shí)間敘事背后,隱藏著情感流動(dòng)的線索,這讓她的作品結(jié)構(gòu)變得不再單薄。外在的時(shí)間與內(nèi)在的情感共同推進(jìn)敘事,讓她的作品更容易在對(duì)個(gè)體靈魂的自我敲打和自我問詢中完成自我發(fā)現(xiàn)、自我救贖和個(gè)體生存意義上的求索,體現(xiàn)出對(duì)人生的終極關(guān)懷。

  兒童文學(xué)作品必須高舉美與善的旗幟,必須肩負(fù)起“給世界再次帶來信仰和希望”的使命。當(dāng)然,這個(gè)世界本就是混沌多義的,由此兒童文學(xué)作品也始終面對(duì)著“清淺”和“不深刻”的質(zhì)疑。在《訪問童年》這本“童年之書”中,各色人物在童年也不得不面對(duì)各種各樣的生離死別,不完滿是童年的常態(tài)。作家如是說,“童年獨(dú)立生長(zhǎng),可終究敵不過時(shí)代洪流、社會(huì)文化、家庭環(huán)境的裹挾與影響。”然而,真正的兒童文學(xué)作家,從不諱言世界的破碎與離殤,更重要的是,要有更大的決心和勇氣,引領(lǐng)讀者看到這破碎與離殤背后的溫暖與美麗。對(duì)生命和成長(zhǎng)的悲憫情懷,是超越現(xiàn)實(shí)的一種方式,更是兒童文學(xué)的基本精神。

  正如書中呈現(xiàn)給我們的,“倘若人生猶如危崖上的一棵樹,童年便是根,在夾縫中求生存,靠著露水、陽(yáng)光以及自身的力量長(zhǎng)成枝繁葉茂?!?/p>

  原文鏈接:http://www.northnews.cn/2019/0102/2998639.shtml

 

【責(zé)任編輯:堯日】

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