生當(dāng)作人杰，

死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，

不肯過(guò)江東。

　　李清照（1084年～1155年），是宋代女詞人，有“千古第一才女”之稱，號(hào)易安居士，山東省濟(jì)南章丘人。除善于寫詞外，她也善于寫詩(shī)，雖然留存不多。她的詩(shī)多為感時(shí)詠史之作，往往慷慨激昂，與其詞風(fēng)有很大的不同?，F(xiàn)在能看到的《漱玉詞》與《李清照集校注》，都收集了她的作品。

　　李清照的丈夫叫趙明誠(chéng)，是金石家（喜歡鐘鼎碑石，是從事古文字學(xué)研究的學(xué)者），他常與妻子李清照到市場(chǎng)上去尋訪金石書畫，然后買回來(lái)。據(jù)說(shuō)，幾年后，他們的書齋里單是鐘鼎碑碣方面的文書就有兩千卷之多。趙明誠(chéng)做過(guò)官，也善于詩(shī)詞?，F(xiàn)在講兩個(gè)有關(guān)他們的故事：

　　一.一次，中秋節(jié)時(shí)，趙明誠(chéng)的好友陸德夫等人來(lái)訪。陸德夫問(wèn)趙明誠(chéng)：“趙兄，近日又有什么佳作？能否拿出來(lái)讓我們欣賞欣賞？”趙明誠(chéng)也不謙虛，就把他最近寫的詞作拿了出來(lái)，但他多了一個(gè)心眼：就是把李清照寫的詞也夾在其中，供大家傳閱。

　　突然，陸德夫拍案叫道：“好一首《醉花陰》，真可謂千古絕唱！”其他人看了也都齊聲叫好。原來(lái)他們欣賞的《醉花陰》里有這樣的句子：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！壁w明誠(chéng)聽(tīng)了，又是高興，又是慚愧。最后，他告訴朋友，這首《醉花陰》是夫人所作。

　　二.公元1129年，趙明誠(chéng)上任江寧知府已經(jīng)一年多后，接到調(diào)令，讓他轉(zhuǎn)任湖州知府。就在這時(shí)，下屬帶來(lái)緊急情報(bào)：御營(yíng)統(tǒng)制官王亦準(zhǔn)備投降金人，陰謀叛亂。趙明誠(chéng)理應(yīng)報(bào)告上級(jí)，同時(shí)想法平定叛亂。但他的表現(xiàn)出乎意外，竟然在當(dāng)天晚上，與另兩名官員一道“縋城逃走”（縋城，就是從城墻上順著一根繩子下來(lái)），置全城百姓安危而不顧，當(dāng)了可恥的逃兵。

　　幸虧他的下屬組織力量，平定了王亦的叛亂。朝廷得知此事后，立刻罷了趙明誠(chéng)的官。

　　這件事后，李清照非常痛心，非常羞愧，她不明白自己的丈夫?yàn)楹稳绱素澤滤?！后?lái)，李清照與狼狽不堪的趙明誠(chéng)途經(jīng)蕪湖、當(dāng)涂，前往江西，船行到烏江鎮(zhèn)（這里正是當(dāng)年項(xiàng)羽兵敗自刎之處）之時(shí)，李清照心潮起伏，寫下了《夏日絕句》這首不朽之作。

　　現(xiàn)在，我們來(lái)解析這首詩(shī)。

　　首先，還是解釋詞語(yǔ)：1.人杰：人中的豪杰或英雄。2.鬼雄：鬼中的英雄或豪杰。3.項(xiàng)羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。4.江東：指長(zhǎng)江下游江南一帶， 項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。

　　其次，用白話試譯這首詩(shī)。

　　活著應(yīng)當(dāng)做人中的豪杰，

　　死了也要做鬼中的英雄。

　　直到現(xiàn)在，

　　人們?nèi)匀粦涯铐?xiàng)羽；

　　因?yàn)樗麑幙蠎?zhàn)死，

　　也決不再回江東。

　　最后，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)好在哪里。

　　靖康二年，即公元1127年，金兵入侵中原，抓走了宋徽宗與宋欽宗，宋王朝逃跑到江南。對(duì)此，李清照已是痛苦萬(wàn)分。不料自己丈夫臨陣脫逃，李清照更是感到恥辱。在她路過(guò)烏江鎮(zhèn)時(shí)，創(chuàng)作此詩(shī)，其用意不僅在于歌頌英雄項(xiàng)羽的精神，恐怕也在諷刺南宋王朝和自己丈夫吧！這首詩(shī)寫得很獨(dú)特。

　　1. 起筆驚人，字如鋼珠，落地有聲。

　　李清照這首詩(shī)，起筆就有泰山壓頂之勢(shì)：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！币粋€(gè)柔弱的女子竟然有這樣的氣魄，那么堂堂七尺男兒又該如何？這是一種所向無(wú)敵的英雄氣概，這是一種無(wú)所畏懼的浩然正氣。無(wú)論是“生”，無(wú)論是“死”，都有那樣一種只能壓倒一切敵人，而決不被任何敵人壓倒的信心與力量。“當(dāng)作”這個(gè)詞語(yǔ)，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)人生觀的選擇：人活著就要活出一個(gè)樣子，決不能庸庸碌碌，無(wú)所作為；而“亦為”這個(gè)詞語(yǔ)，往往會(huì)使讀者嚇出一身冷汗：人死了還要當(dāng)英雄？看到這里，我們不禁會(huì)想到這樣的句子：“死后元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同”（陸游）“生的偉大，死的光榮”（毛澤東）“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”（陳毅）。于是，讀者自會(huì)從中受到某種啟發(fā)，會(huì)認(rèn)真對(duì)待自己的生與死。這就是這首詩(shī)起筆的力量與智慧所在！

　　2.結(jié)語(yǔ)出人意料，前后呼應(yīng)，寓意無(wú)窮。

　　當(dāng)你讀到“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”兩句詩(shī)時(shí)，你會(huì)怎樣想呢？你能想到詩(shī)人后面的句子嗎？

　　詩(shī)人后面所寫，是非常巧妙而又極其自然地運(yùn)用了所寫的人、事、物、景與議論、抒情融為一體的手法。人，是項(xiàng)羽；事，是兵敗自刎；物，是船與江；景，是戰(zhàn)場(chǎng)。議論，是贊揚(yáng)項(xiàng)羽寧死“不肯過(guò)江東”的悲壯情懷；抒情，則集中在“至今思”3個(gè)字上。詩(shī)人就這樣把她心目中偉大英雄的形象呈現(xiàn)在讀者眼前，把偉大英雄的精神鐫刻在讀者心里。于是，“不肯過(guò)江東”的項(xiàng)羽便成了生之“人杰”與死之“鬼雄”的化身！于是，起筆與結(jié)語(yǔ)不僅在寫法上前后呼應(yīng)，而且在內(nèi)容上彼此相融。至于，與“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”相比，哪些人是厚顏無(wú)恥之徒，哪些人是貪生怕死之輩？對(duì)于這些，詩(shī)人則一字不寫，這個(gè)空白完全留給了讀者，起到的是“無(wú)聲勝有聲”的作用。

　　3. 運(yùn)用典故，卻不留痕跡。

　　全詩(shī)只有20個(gè)字，共用了3個(gè)典故。一是“人杰”。這是暗用了劉邦的話：劉邦稱贊張良、蕭何、韓信是“人杰”。二是“鬼雄”。 屈原的《國(guó)殤》詩(shī)中有這樣的句子：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！比恰安豢线^(guò)江東”。史書上記載：項(xiàng)羽兵敗到烏江江邊，烏江亭長(zhǎng)勸他渡江回到江東，重整旗鼓。項(xiàng)羽說(shuō)：江東父老即使可憐我，可我又有何臉見(jiàn)江東父老呢？說(shuō)罷飛馬直入戰(zhàn)場(chǎng)，殺死敵軍無(wú)數(shù)，最后自刎。而連用三個(gè)典故卻毫無(wú)生僻堆砌之弊病，只覺(jué)得通俗易懂，耐人尋味。即使讀者不知這3個(gè)典故，也不會(huì)對(duì)詩(shī)產(chǎn)生任何誤解。如此用典，才叫藝術(shù)！

　　為了使讀者更好地思考問(wèn)題，我把古人寫項(xiàng)羽的另兩首詩(shī)附在下面，請(qǐng)認(rèn)真閱讀，然后結(jié)合李清照的《夏日絕句》，講講自己的看法。

　　題烏江亭

　　（唐  杜  牧）

　　勝敗兵家事不期，

　　包羞忍辱是男兒。

　　江東子弟多才俊，

　　卷土重來(lái)未可知。

　　題烏江亭

　　（宋  王安石）

　　百戰(zhàn)疲勞壯士哀，

　　中原一敗勢(shì)難回。

　　江東子弟今雖在，

　　肯與君王卷土來(lái)？

　　原文鏈接：http://www.northnews.cn/2018/1219/2990811.shtml