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仰望北方的圣山

來源:內(nèi)蒙古新聞網(wǎng) 作者:      2018-11-09

  每次前往鄂倫春自治旗,總有某種類似朝拜般的虔誠心境。阿里河,獵者的圣河;鮮卑山,北方的圣山。

  春節(jié)前那次進(jìn)山,我用一整天時(shí)間,抓了匹林場(chǎng)散放的馬,欲騎它趟過那條隆冬也不封凍的畢拉河。馬在河心將人掀翻,刀柄別進(jìn)肋縫,折斷的肋骨隨呼吸咯嘣咯嘣地響。我和獵民隊(duì)混擠進(jìn)林業(yè)撲火隊(duì)只在春秋防火期入住的鋪房里。他們的隊(duì)長(zhǎng)阿春林是救過我命的朋友,然而,這一次卻把他難住了。盡管每晚用獾油幫我涂抹那只凍傷的腳,它卻愈發(fā)腫脹發(fā)亮,最后像烹過的熊掌,插不進(jìn)靴子。上不去山的我在鋪房里蹦了幾天,獵民打的狍子、野豬、鹿和犭罕,就在房后垛成了小山,蓋住了我那幾樣微不足道的獵物。送我回公路道班去的阿亮套好馬爬犁,卻無法翻動(dòng)壓在大垛下面的小野豬、獾、雪兔、烏雞什么的,阿亮進(jìn)屋請(qǐng)示隊(duì)長(zhǎng),我捂著肋條,一瘸一瘸地跟隨進(jìn)去。他們用我聽不懂的鄂倫春語對(duì)話,表情似乎都挺矜持,之后,阿春林走出來,搬著公狍子的角杈和公野豬的獠牙,不由分說地從垛里拽出最大的五只,把爬犁裝滿了。多年來,我跟每位熟悉的鄂倫春人打探阿春林,至今杳無音訊。在小說《雪溪》中,我清晰地描摹他:“阿春林穿戴得像個(gè)滾圓的獸皮筒。半自動(dòng)步槍锃亮,長(zhǎng)長(zhǎng)的槍架。全身上下,只露出一雙淡黃眼珠,站在那兒,欣賞愛犬和他的朋友在雪地上嬉戲摔鬧。他的馬兒,那種橫行興安的獵馬,短軀短脖 短尾 巴,佇立 時(shí)標(biāo) 直的 腿……”總有幻覺揮之不去,像與阿春林邂逅于獵民新村、庫圖爾其廣場(chǎng)、野生動(dòng)物養(yǎng)殖基地、山珍培植園,哪怕恩人已頹廢成了《最后的老熊》中的老莫吉,我亦當(dāng)灑淚相擁,傾心回報(bào)。但他就跟獵槍一樣,在林子里從此銷聲匿跡了。阿春林,永遠(yuǎn)的阿春林。

  車隊(duì)隱入了生態(tài)恢復(fù)極好的莽莽林海。透過松干的罅隙,我窺見所有的積材道上勁草挺拔,幼樹萌發(fā),好久都不曾有過履鏈軌或車轍碾軋。那些曾經(jīng)橫行興安的“爬山虎”,被劃時(shí)代地?cái)R置在雄偉的紀(jì)念碑上,成了林區(qū)特有的一景。森林在這里得到了最有效的保護(hù)。進(jìn)入大楊樹鎮(zhèn)后,沿途良田沃野,峰巒蒼翠,放眼碧綠。雄偉壯觀的興安大峽谷就像個(gè)強(qiáng)悍的爺們兒,壘于谷壁的巨石好似因沖動(dòng)暴躁而隆起的疙疙瘩瘩的肌塊,魯莽地束縛了畢拉河那黑妞般扭捏的湍流,按進(jìn)谷底強(qiáng)行扭曲折騰一番后,再放它赤裸羞臊地一路逃離谷口;寧靜的達(dá)爾濱湖,湖面彌漫著仙子沐浴后的芬芳,成片的興安紫鳶,點(diǎn)綴著整個(gè)湖濱濕地,像一群群蝴蝶,在微風(fēng)搖曳的水草尖上沉迷聲色地蕩遷;火山巖景區(qū)更像是一組組恐龍繁衍的養(yǎng)息地,無數(shù)遺棄的恐龍蛋歷經(jīng)萬年風(fēng)蝕雨剝,定格成了不朽的胚胎化石。置身于如此浪漫的仲夏時(shí)節(jié)。蜜蜂也許被沖天的花粉嗆昏了頭腦,瞎虻也奔波于嗜血大追蹤的鬧劇里,這里的夏天是多么的喧囂啊。仿佛所有的生靈都參與了夏之歌的大型音樂會(huì)的彩排中。甘河之畔的篝火晚會(huì)開始了!鄂倫春烏蘭牧騎的姑娘們娉婷如玉樹,婀娜似小鹿,熱情像火焰,浪漫媲仙姑,仿獸皮的演出服后邊,都樸素地佩飾一副漂亮的紋花皮手燜子,看上去那么和諧得體,別致真切。環(huán)繞篝火的舞姿,金光映襯的面頰,立刻使人遙想到了較早的詩集《楚辭·大招》中描述的——“小腰秀頸,若鮮卑只”。

  沒有什么比走進(jìn)嘎仙洞的空靈肅穆更能陶冶人心,那震撼是剎那的、逼人的。一直奏響耳畔的自然韻律戛然而止,惟有大提琴般低沉的詠嘆調(diào)在獨(dú)自訇鳴。瞻仰北魏王臣遒勁的拓文,如雷貫耳。瞬間萌生智慧,天賜般的醍醐灌頂,可敢將靈魂捆系于那根冥冥中的響箭,射向遙不可及的遠(yuǎn)超現(xiàn)代文化環(huán)境的歷史落點(diǎn),在時(shí)空隧道中光速地追尋那些DNA的序列源頭,破譯出真正的遠(yuǎn)古,并對(duì)未來的創(chuàng)作產(chǎn)生意義。凝神徜徉在這北方民族的大搖籃里,千年亦如彈指。曾由此而演繹過的繁衍、交往、征戰(zhàn)、融合的一幕幕,如何拓展想象也皆有可能。拓跋鮮卑久居此洞,肅慎、東胡、高麗、韃靼、室韋的身軀也恍惚地影印在黝黯的石壁之上,凝眸端詳皆有回光返照。于魆暗中癡迷太久,乍見陽光刺目,管弦琴簫高潮迭起,洞外林梢瑟瑟,使人眩暈不已。從嘎仙洞口向外眺望,能看到拓拔鮮卑南遷西進(jìn)的恢弘背影,就此歷經(jīng)九難八阻建立起的霸業(yè);蒙兀室韋即在這綠海中呵舔傷口,休養(yǎng)積蓄,厲兵秣馬,扶助并成就了一代天驕獵牧天邊的寥廓無極。似有先祖感召,抑或心潮澎湃,我在洞外頗具浪漫地?cái)[姿,模擬了《射雕英雄傳》式的張弓。

  以往讀過的相關(guān)鄂倫春民族的著述,多半是以看似探險(xiǎn)般的采訪形式,向世人披露一個(gè)狩獵民族基本的生產(chǎn)生活方式、文化習(xí)俗等方面的表象解析,很少能品饗到觸及他們的內(nèi)心深處的言談。作家敖長(zhǎng)福是鄂倫春民族的驕傲。鋒芒閃爍的《獵刀》十年一鑄。這部著作有某種神秘難抵的力量,不但忠實(shí)地坦言一個(gè)地域向外探索時(shí)不可回避的種種追問,亦披肝瀝膽地坦露自己的心靈,讓每個(gè)讀過它的人,都能肅然起敬地重新領(lǐng)悟那些極具特性的復(fù)雜情感、思想、本能排斥和精神訴求,誰讀到最后都會(huì)對(duì)這位責(zé)任感極強(qiáng)的鄂倫春族作家心生敬意。我最愛跟敖老爺子喝酒,又最怕跟他喝酒。敖老爺子猞猁般犀利的眼睛不時(shí)地睥睨我那燭液似的殘樽,讓酒力不支的我酩酊不暇。敖長(zhǎng)福舉止穩(wěn)健踏實(shí),這跟年齡無關(guān),那是在大森林里傾其一生方得以修煉的獵王習(xí)性。用筆行文像用子彈似的惜字如金,話語也都顯得有點(diǎn)兒低沉略帶沙啞,且從不用驚嘆號(hào),恍若扣動(dòng)扳機(jī)前的悄聲商榷,唯恐驚逃了林子里的什么。

  曾幾何時(shí),我特別厭惡諸如此類的“你們現(xiàn)在還打獵嗎?”“你家還有獵槍嗎?”“你們現(xiàn)在吃獸肉還是吃糧食?”的天外來客般的問詢,聽起來更像是個(gè)傳播謠言者,充滿獵奇且又無關(guān)痛癢地刺探一次通體透?jìng)?、貫穿心扉的言語。而能震撼我的,一概是那些溫和謙卑的回答和目光不以興安嶺峰巔為障礙的淡定和從容。我筆下的莫吉說:“我馬架子的橫柁才有這碗口粗,搭撮羅子的斜桿才有胳膊粗,獵民從不放倒比大腿粗的樹。我們是打動(dòng)物,可完全依照山神定下的規(guī)矩打,從不濫捕亂殺;更不像大飯店、大賓館那么胡吃海塞;也不興給管事的送禮。森林不是我們毀的,動(dòng)物不是我們打絕的。我們世代都捍衛(wèi)賴以生存的林子,我們比誰都真情實(shí)意?!?/p>

  參觀采訪,奔忙各地,驚喜贊嘆,陶醉其中。鄂倫春自治旗和諧美好的景象令我流連忘返,思緒飛揚(yáng)。令人永遠(yuǎn)心存感念的鄂倫春同胞?。∧銈冏屛腋羁痰仡I(lǐng)悟了一脈民族的河流,如何像奔涌滾燙的血液般歡騰凝重地匯注中華,永世不衰。從此對(duì)祖國又有了更清醒的認(rèn)識(shí)?。▌㈤L(zhǎng)慶)

  原文鏈接:http://jswm.nmgnews.com.cn/system/2018/11/08/012597539.shtml

 

【責(zé)任編輯:堯日】

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