近日，中華書局推出了學(xué)者張遠(yuǎn)山關(guān)于中國文化考古的重要著作《玉器之道——解密中國文明的源代碼》。書中綜合考古證據(jù)，結(jié)合2100張全球玉器文物彩圖，326種文獻(xiàn)證據(jù)。闡釋了華夏玉器的上古起源和中古承襲，精確論證了每種玉器的天文歷法對位和宗教神話內(nèi)涵。

　　張遠(yuǎn)山將華夏境內(nèi)的主要玉器出土遺址，在空間上，與文獻(xiàn)記載的華夏文明發(fā)源地進(jìn)行系統(tǒng)性對位，在時間上，將遺址的碳十四測定年代與文獻(xiàn)記載的華夏古史紀(jì)年進(jìn)行系統(tǒng)性密接，從而完成了八千年華夏玉器的框架性歷史定位，進(jìn)一步借助玉器的形制與紋樣，論證相應(yīng)歷史時期的華夏天文歷法、宗教神話等重大歷史事實，使從公元前6000年至公元前2000年這四千年的華夏上古史，不再是虛浮無根的零言碎語或向壁虛構(gòu)的民間傳說，而是“有圖為證”的信史。

　　此書既重視玉器本身，也重視玉器產(chǎn)生的時代、地域及所屬族群，并從對海量玉器的研讀中發(fā)現(xiàn)、歸納出相應(yīng)時代、地域、族群的思想觀念和文化特性，從而在古史“知識全圖”中，以GPS式的準(zhǔn)確性，對具體玉器出土遺址及具體玉器進(jìn)行歷史定位。這些原本“沉默的石頭”，其實默默告知了后世許多讓人震驚的歷史秘密。這些沒有字的玉器，是比文字還要純粹、還要直接的思想。

　　華夏玉器原理認(rèn)為：天文歷法衍生一切文化，天文歷法是中國文明的根本基因。

　　作者通過文化考古提出：四千年前，黃帝族通過“炎黃之戰(zhàn)”南下中原，征服了農(nóng)耕三族建立夏朝，黃帝族作為統(tǒng)治民族，人數(shù)大大少于被統(tǒng)治三族，因而對被統(tǒng)治三族進(jìn)行思想文化控制就成為政治需要。為了將上下尊卑包裝成符合天道的“天理”，黃帝族統(tǒng)治者違背天文真理，炮制了天圓地方、天尊地卑等一整套偽天文理論，即“蓋天說”，并將這一核心思想滲透進(jìn)一切禮制和人文教化系統(tǒng)，經(jīng)過長達(dá)四千年的長期滲透和層層遮蔽，使這種思想成為整個中華民族的潛意識。

　　本書通過論證得出的華夏文化原理，即天文歷法是一切文化的根本基因，尤其適合于解讀一切新石器文化。從新石器時代開始，人類知識的核心和制高點就是天文歷法，它是宗教制度、政治制度、文化生活等一切人文建構(gòu)的總源頭。即老子所言“人法地，地法天，天法道，道法自然”，義即人道源于天道。新石器時代的一切遺址和遺物，從物質(zhì)形態(tài)到文化細(xì)節(jié)，無不與當(dāng)時的天文歷法知識有著不可分割的聯(lián)系。華夏文化原理由此可能成為解開新石器時代人類遺存奧秘的鑰匙。本書的這一發(fā)現(xiàn)，也許會對新石器文化研究起到一定的示范作用。

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