41年前，漂泊半生的蔣彝，魂歸故鄉(xiāng)廬山腳下。

　　他的履歷頗有傳奇色彩：生于書香門第，受過嚴格的中國傳統(tǒng)教育；成年后進東南大學學習化學，北伐烽煙燃起，毅然投筆從戎；戰(zhàn)后從政，因清廉圖治、大膽革新而得罪了權貴，憤而辭去官職，自費出洋留學。誰知一去就是數(shù)十年。

　　蔣彝的青年時代幾乎是中國古代文人入世遭遇的縮影。陶淵明、辛棄疾、蘇軾……都是不得志便寄情山水居游，通過詩文排解憂愁，抒發(fā)抱負。而他的旅行，卸下了過往沉重的包袱，不僅足跡遍布世界各國，還寫下了豐富多彩的游記，以一顆赤子之心，擺脫成見，敏銳地觀察自然與人心的美。

　　蔣彝字仲雅，后來又調(diào)侃地改成了“重啞”，自號“啞行者”。留學伊始，他只會五個英文單詞，如果沒有友人相助，幾乎要沉默地處處碰壁?？峙履菚r他自己也沒有想到，后來會享譽世界。他以“啞行者”為筆名出版的一系列旅行畫記，暢銷西方，成為享譽國際的散文家、畫家、詩人和書法家，堪稱“中國文化的國際使者”。他的代表作有《兒時瑣憶》《愛丁堡畫記》《日本畫記》《波士頓畫記》等，其中，《巴黎畫記》今年由上海人民出版社首次在中國大陸出版。

　　懷著自幼積淀的深厚學養(yǎng)與文學情趣，蔣彝以“中國之眼”看世界，致力于發(fā)現(xiàn)“各民族之間的相似之處，而不是彼此之間的差異或者搜奇抉怪”，這就使他的游記與種種“獵奇”“紀聞”區(qū)別開來，在描述異國風物時，聯(lián)結(jié)中國文化的精神，旁征博引，潤物細無聲地娓娓道來。

　　在倫敦凄風苦雨霧霾籠罩的冬天里，他笑談《左傳》中的“四時六氣”，思念家鄉(xiāng)凌霜綻放的臘梅；在愛丁堡高高的納爾遜紀念碑上，他吟起唐代詩人登高望遠的名句；在日本佛寺的古樹下，他回憶著鑒真東渡的壯舉；在曾經(jīng)傾倒茶葉的波士頓港口，他從一只來自故鄉(xiāng)江西的瓷杯，追溯了貿(mào)易往來的歷史。

　　行到舊金山，蔣彝將濃霧中的金門大橋認作了中國紅。面朝大海和漁人碼頭，他想起《笑林廣記》中一個古老的笑話：河魚與海魚攀親，海魚到港口做客，掉頭便走，說“我吃不慣這樣淡水”。中國古人用這個笑話嘲諷主人吝嗇，酒水寡淡，而蔣彝從中看到的是一衣帶水之間的不同生活方式：如果人類也像魚一樣偏狹，生活該多么無趣！

　　所以，他入鄉(xiāng)隨俗，隨遇而安，拋開旅行指南，全身心體會人情物理的共通之處?！皢⌒小笔菬o奈的自嘲，更是心懷敬意安靜觀察的隱喻。

　　除了清新而富有情趣的類比，蔣彝的“啞行”還有另一項創(chuàng)舉：詩書畫結(jié)合的形態(tài)。他的游記，皆名為“畫記”。語言是情感溝通的主要方式，有國界民族的區(qū)別，而繪畫沒有。用線條來表現(xiàn)事物的形態(tài)，人人都心領神會，可謂能跨越一切障礙的沉默的“語言”。中國書法與繪畫本自同源，即使不會讀解內(nèi)容，也能欣賞筆墨疏密有致、線條游走自如的美感。

　　在旅途中，蔣彝一路寫生，一路口占，它們后來都化作了游記中的精美插圖：一部分是筆法中西結(jié)合的寫意繪畫，另一部分則是用各種書體題寫的即景詩詞，配上英語譯文，不同母語的讀者見之都能眼前一亮，會心微笑。在巴黎的塞納河上，蔣彝看見了絢麗的彩虹，他先將李白的“安得五彩虹，駕天作長橋”譯成英文，又用隸書寫下了自賦的小詩：

　　雨倦日再出，懸空掛彩虹。

　　豈真仙人意，邀我游蒼穹。

　　太白其無忌，今昔各不同。

　　逍遙遜莊子，行者啞又聾。

　　所戀在人世，巴黎夕照中。

　　配上手繪的塞納河畔一隅小景，中國藝術詩書畫一體的傳統(tǒng)體現(xiàn)得淋漓盡致。

　　曾經(jīng)有讀者在巴黎旅行時，特地追隨蔣彝的足跡，尋訪他游記中描述的景點。將游記中的插圖與現(xiàn)實場景比對，我們會驚訝地發(fā)現(xiàn)，在蔣彝筆下，景物雖然形態(tài)忠實于原貌，卻常常遵循中國傳統(tǒng)的“散點透視”原則，多個不同的角度都進入畫面。與焦點透視比起來，這種手法更重視“傳神”和“寫意”，表現(xiàn)畫家心中的情懷與對象靈動的生命力。從這一部部“畫記”中可以看出，“啞行者”蔣彝歷經(jīng)滄桑，仍然保持著敏銳與包容，他“所戀”的不僅是中外風物，更是無處不在的“人世”，無論朝霞還是夕照，天涯共此時。

　　原文鏈接：http://www.northnews.cn/2018/0911/2929375.shtml