“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！薄鳛橹袊?guó)人，幾乎沒(méi)有人不會(huì)背這首詩(shī)，小杜這瑯瑯上口的詩(shī)句從小就種在了國(guó)人的心田，滿山的紅葉綻放在我們的心間。

　　霜葉勝過(guò)花紅，虧他能夠說(shuō)出很多人想到卻不會(huì)表達(dá)出來(lái)的詩(shī)意。幽邃的山徑冷寂處，忽然涌出紅勝春花的霜葉，寫得秋色絢麗勝過(guò)春光明媚。此詩(shī)傳誦千古，和詩(shī)人的名字緊緊聯(lián)系在一起。動(dòng)人春色不須多，動(dòng)人的詩(shī)句也不在多，在姹紫嫣紅的唐詩(shī)苑囿中，《山行》無(wú)疑是美麗的一枝。

　　杜牧是晚唐著名詩(shī)人，祖父杜佑是唐德宗時(shí)的宰相，杜佑曾用三十六年撰成二百卷《通典》，在史學(xué)界流芳千古，是潛研文史者必不可少的工具書。年輕的杜牧那也是讀書破萬(wàn)卷，博通經(jīng)史，以濟(jì)世之才自負(fù)，詩(shī)文多指陳時(shí)政之作。他的歷史題材的詩(shī)托物詠史，深沉厚重，耐人尋味，膾炙人口。如《泊秦淮》《題烏江亭》《赤壁》《過(guò)華清宮》等無(wú)一不是廣為流傳的名作。但我更喜歡他那些寫景抒情的七絕，詞清句麗，旖旎動(dòng)人，比如《江南春》《山行》等名篇。

　　這兩天快到賞紅葉的季節(jié)了，腦海里就自然而然地想起了這篇《山行》。寒山幽徑深處，白云紅楓如畫，詩(shī)人沒(méi)有逢秋悲寂寞，而是歌頌這秋葉勝春花的熱烈，為這生機(jī)勃勃的秋景停車駐足。此詩(shī)體現(xiàn)出了杜牧詩(shī)英發(fā)俊爽的風(fēng)格，也展示了自己不落俗套的特色。不流于俗的點(diǎn)評(píng)或見(jiàn)解，是杜牧善用的手法，如“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”（《赤壁》）、“南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉”（《題商山四皓廟》）、“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”（《題烏江亭》）都是這種反說(shuō)其事的筆調(diào)。

　　歷來(lái)詠紅葉的詩(shī)多了去，但像杜牧《山行》這樣能夠婦孺皆知雅俗共賞的不多。原因是啥？好的寫景就要明白如話，詩(shī)意似畫，你看杜牧這詩(shī)哪一句不是大白話，如行云流水，如一位朋友向你面對(duì)面訴說(shuō)入山賞紅葉的經(jīng)歷，說(shuō)到精彩處用了一個(gè)很傳神的比喻。看看好多文人寫紅葉的詩(shī)詞，不是過(guò)分泥于摹畫，就是敗于用典造句。像“曾供寫秋怨，流出上陽(yáng)宮”這句，非得把上陽(yáng)宮女題詩(shī)紅葉的典故用上，一般的讀者哪里懂？

　　我所讀過(guò)的關(guān)于清秋的詩(shī)文中，元代白樸的散曲《天凈沙·秋》描寫秋景不錯(cuò)：“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。一點(diǎn)飛鴻影下，青山綠水，白草紅葉黃花。”而且于靜物中點(diǎn)綴了寒鴉飛鴻，靜中有動(dòng)使畫面有了生氣，但散曲中還缺乏杜牧“霜葉紅于二月花”的點(diǎn)睛之筆。宋汪元量有兩首《九月九日堂紅葉》，沒(méi)什么新奇之處，“暫借秋光作春色”這句好像也是受杜牧詩(shī)的啟發(fā)。

　　杜牧筆下的秋天情景交融，耐人尋味?？戳硪皇淄瑯訌V為傳誦的《秋夕》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰！睔v來(lái)賞詩(shī)者說(shuō)它是一首幽怨的宮詞，是描寫一位失意宮女的孤獨(dú)與凄涼，但我覺(jué)得普通讀者絕對(duì)不會(huì)這樣去理解的，此詩(shī)引起人們共鳴的是景美情美，銀燭畫屏和輕羅小扇，詩(shī)中物品極精致輕巧，夜色涼如水又極閑雅平靜，這樣的秋夜里，誰(shuí)都可以臥看牽牛織女星，在仰望銀河中思緒萬(wàn)千，至于詩(shī)的不盡之意任由研究者探幽發(fā)微了。

　　王昌齡是人們公認(rèn)“七絕圣手”，但我感覺(jué)杜牧的七絕一點(diǎn)也不遜色于這位詩(shī)界先輩。如果論流傳至今家喻戶曉的七絕數(shù)量，小杜可能更多一些。他特別擅長(zhǎng)用寥寥數(shù)字道出最能撩人的美景，然后用能撥動(dòng)人心弦的評(píng)論讓人遐思無(wú)限。你看《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！庇嗨≌\(chéng)先生評(píng)價(jià)：“詩(shī)一開(kāi)頭，就像迅速移動(dòng)的電影鏡頭，掠過(guò)南國(guó)大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂(lè)地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花；傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望?！?/p>

　　經(jīng)過(guò)小杜生花妙筆點(diǎn)染的清景無(wú)限，自然渾成。如《清明》開(kāi)篇即道出“雨紛紛”的節(jié)氣特點(diǎn)，接下來(lái)播發(fā)一段小視頻，在牧童遙指下，被雨淋濕的落魄行人精神一振：在那杏花盛開(kāi)的小村，有溫暖而醉人的酒家。其實(shí)清明也有春和景明的天氣，但自從小杜《清明》詩(shī)成名，清明時(shí)節(jié)雨便飄飄灑灑綿綿不絕，成了人們心頭的化不開(kāi)的風(fēng)景；“杏花村”成了酒家的代名詞，杜牧筆下的杏花村應(yīng)該在江南，但詩(shī)化了的杏花村在人們心靈之鄉(xiāng)，這就是千古佳作的力量。

　　最后欣賞一首《齊安郡后池絕句》：“菱透浮萍綠錦池，夏鶯千囀弄薔薇。盡日無(wú)人看微雨，鴛鴦相對(duì)浴紅衣?！毙《虐严娜粘靥恋木吧珜懙昧馄紖⒉?、綠波蕩漾、鶯聲千囀、鴛鴦咨水，這個(gè)池塘色彩斑斕、生機(jī)勃勃，讓人賞心悅目。宋代一無(wú)名詞人寫過(guò)一首《九張機(jī)》，原詞中“四張機(jī)，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白。春波碧草，曉寒深處，相對(duì)浴紅衣”，顯然化用了杜牧的詩(shī)中。金庸的《射雕英雄傳》里借此景敘述周伯通與瑛姑相戀之事，凄美無(wú)比，傾倒無(wú)數(shù)讀者，這一對(duì)浴著紅衣的鴛鴦是從小杜的詩(shī)里漂出的……

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