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尋找我們的“父親”

來(lái)源:工人日?qǐng)?bào) 作者:      2018-08-07

  《黃岡秘卷》這部小說(shuō)講述的主要是“我們”的“父親”的故事,通過(guò)對(duì)共和國(guó)往事和家事的細(xì)致打撈,生動(dòng)地呈現(xiàn)了一代人的“初心”。

  父親劉聲志也叫老十哥,是劉家大塆“最有出息的男人”。他自尊、頑強(qiáng)、堅(jiān)定、果敢、大氣而又不乏細(xì)膩,既有黃岡人“一根筋”的性格,又有著傳統(tǒng)士人的“風(fēng)骨”。年輕時(shí)他在獄中受到共產(chǎn)黨人國(guó)教授的影響,從此堅(jiān)定了獻(xiàn)身“組織”、為人民謀福利的信念。他長(zhǎng)期在基層最艱苦的地方工作,從來(lái)都是“吃苦在前,享受在后”??购闀r(shí)大堤垮塌,他鎮(zhèn)定自若,身先士卒堵住潰口;在工地上勞動(dòng),他比民工還像民工。他痛恨腐敗。家人常年租住農(nóng)民的危房,饑荒年代靠祖父開(kāi)荒種糧補(bǔ)貼口糧,妻子到了退休時(shí)仍是普通工人。他“生是組織的人,死是組織的鬼”,一生珍惜、維護(hù)“組織”的名譽(yù):大批斗時(shí),他不惜從三層高樓上跳下自證歷史清白;當(dāng)妻子單位發(fā)不出工資時(shí),他悄悄挪用自己的補(bǔ)貼充當(dāng)她的工資,為的是不讓她對(duì)組織失去信心……

  最為可貴的是,作者劉醒龍還深入地揭示了“父親”身上豐富的“人性”。老十哥常常會(huì)情不自禁地背誦起《訣別書(shū)》(林覺(jué)民的《與妻書(shū)》),這篇纏綿而又蕩氣回腸的短文貫穿整部小說(shuō),“小愛(ài)”一旦升華為“大愛(ài)”,革命的激情和兒女私情就水乳交融在一起了。當(dāng)個(gè)人生活與“組織”要求發(fā)生矛盾時(shí),老十哥堅(jiān)決服從組織決定,斬?cái)嗔伺c海棠的情緣;但他一直懷念她的那枚“福特車(chē)”發(fā)卡,還有她舔冰激凌時(shí)的可愛(ài)動(dòng)作……革命者身上散發(fā)出的小布爾喬亞情調(diào),非但沒(méi)有抹黑他的形象,反而將他烘托得更加真實(shí)可愛(ài)。

  在小說(shuō)的結(jié)尾處,北童說(shuō)了這樣一段畫(huà)龍點(diǎn)睛的話:“蘇明允曰,凡事之不近人情者,鮮不為大奸慝。古今來(lái)大勛業(yè)、真文章,總不出人情之外……”正是因?yàn)槔鲜鐭o(wú)比珍視“人情”,所以才能超越單一的尺度,以“大愛(ài)”燭照理想。

  這部小說(shuō)有兩條并行的敘事線索,一條是續(xù)編《劉氏家志》,一條是解讀《組織史》。前者隱喻“小家”,后者隱喻“大家”;前者象征著重審中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德,后者象征著追尋革命倫理和價(jià)值理想。

  《黃岡秘卷》這個(gè)題目看似尋常,其實(shí)意味深長(zhǎng)。首先,它指的是流行于全國(guó)的高考復(fù)習(xí)習(xí)題“黃岡秘卷”,寓指黃岡的文脈傳統(tǒng)。其次,它指的是黃岡特有的人文歷史,包含著“五水蠻”文化、蘇東坡的傳說(shuō)、林家大塆秘事等,特有的地域文化孕育了黃岡人的獨(dú)特“風(fēng)骨”。第三,它指的是家族秘史,包含從曾祖父、祖父到父親的傳奇故事,隱含著傳統(tǒng)倫理、革命精神等等?!拔摇币环矫鎸ふ抑包S岡秘卷”的策劃者、炮制者,一方面也在尋找“父親精神”誕生的秘密。這個(gè)雙重尋找既是對(duì)“初心”的追尋,也是對(duì)于價(jià)值理想的新建構(gòu)。

  當(dāng)然,小說(shuō)也提出了一個(gè)值得進(jìn)一步思考的問(wèn)題,那就是在這個(gè)時(shí)代,作為“父親”之子的 “我們”是否真的存在?

  原文鏈接:http://www.northnews.cn/2018/0806/2904851.shtml

 

【責(zé)任編輯:堯日】

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