鏨刻、焊接、掐絲、擺花、打磨、過火、寶石鑲嵌.....那些尋常的銀，在手工匠人的手中經(jīng)過煥活、淬煉成為一件件藝術(shù)品，它們蘊(yùn)含著一代代人的智慧，這就是蒙鑲。

　　在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市大召九久街附近的一間四合院內(nèi)，眾合泰蒙鑲工作室四位蒙鑲手工制作技藝的傳承人，近三十年來，一直堅守著這一古老技藝。

　　蒙鑲傳統(tǒng)手工技藝已有2000多年歷史，圖案紋飾主要以狩獵、騎射、花草動物等草原元素為主，器型多以游牧民族生活器具和藏傳佛教器皿形態(tài)為原型，體現(xiàn)了草原民族豪放、粗獷的文化風(fēng)格與特色。

　　一件銀器飽含掐填的精致，攢焊的細(xì)膩，堆壘的精絕，巧手靈韻自在匠人手中。

　　學(xué)習(xí)一項古老的技藝，每個人都從最初的枯燥厭煩，漸漸變的沉靜專研。四位匠人手上的功夫不是一朝一夕練成的，入行都已三十年，沒有一份柔軟的心境，一份安靜的守候，的確很難堅持。

　　他們說，堅持和傳承，這是最緊要做的。

蒙鑲工作室內(nèi)陳列展示的蒙鑲工藝飾品。（新華網(wǎng) 徐梅攝）

集鏨刻、掐絲、鑲嵌、琺瑯工藝的蒙鑲工藝香囊。一件銀器包含掐填的精致，攢焊的細(xì)膩，堆壘的精絕，巧手靈韻自在匠人手中。（新華網(wǎng) 徐梅攝）

　　

以鏨刻、鑲嵌為表現(xiàn)形式的蒙鑲銀馬鞍。蒙鑲的美，在于處處細(xì)節(jié)上體現(xiàn)，融合蒙、苗、藏及波斯的特點，繁復(fù)、不露白成為其特點。（新華網(wǎng) 徐梅攝）

屈志強(qiáng)展示一款融合蒙鑲技藝的“貞觀”香包，這款香包今年亮相上海設(shè)計周，打開了工作室的創(chuàng)新思路。（新華網(wǎng) 徐梅攝）

劉鐵軍正在銀絲點焊。銀絲點焊必須精準(zhǔn)把控火候，火大則斷、火小無用。（新華網(wǎng) 徐梅攝）

　　

屈志強(qiáng)在對銀片進(jìn)行錘疊，每一錘的力度都要一樣。錘疊后的銀片呈現(xiàn)出不同紋理，更具表現(xiàn)力。（新華網(wǎng) 徐梅攝）

劉玉花在用銀絲掐花，掐花需要用粗細(xì)不等的銀絲掐出需要的形態(tài)，現(xiàn)在會做掐絲的人越來越少。掐花分四類，草花、動物、福壽喜以及祥云如意。（新華網(wǎng) 徐梅攝）

李忠強(qiáng)正在按照圖樣進(jìn)行鏨刻。揮錘走鏨，隨著一次敲擊一點點朝下凹陷，鏨刀不斷敲擊，轉(zhuǎn)瞬間，方寸間的銀片上一個“龍紋”圖案便活靈活現(xiàn)顯現(xiàn)出來，令人驚嘆。（新華網(wǎng) 徐梅攝）

屈志強(qiáng)在對銀制吊墜進(jìn)行接口焊接。一件紋樣需要經(jīng)過反復(fù)焊接組拼，才能達(dá)到天衣無縫得奇效。（新華網(wǎng) 徐梅攝）

劉鐵軍在進(jìn)行鏨刻，鏨刻技法是蒙鑲的主要技法。鏨刻所有功夫都在手上——鏤、打、攢、焊、鏨，除了精湛的技藝，還要心眼手力的精密配合。（新華網(wǎng) 徐梅攝）

劉玉花在對一只銀碗進(jìn)行“點藍(lán)”?！包c藍(lán)”是以銀質(zhì)作胎器，敷以琺瑯釉料。尤以藍(lán)色釉料與銀色相配最美而得名，作為蒙鑲中用來點綴、裝飾增加色彩美，為蒙鑲的“點睛“之筆。（新華網(wǎng) 呼很蘇力攝）

經(jīng)過“點藍(lán)”之后的銀碗，胎體填滿釉后，經(jīng)過烘燒，色釉融化，待冷卻后成為固著在胎體的琺瑯彩。（新華網(wǎng) 徐梅攝）

22歲的李煜已經(jīng)學(xué)習(xí)三年蒙鑲技藝，正在進(jìn)行點焊?？販卦谶@個環(huán)節(jié)很重要，匠人要靠眼睛、靠感覺，知溫度察變化。（新華網(wǎng) 徐梅攝）

李煜在制作馬頭琴上的銀質(zhì)紋樣裝飾。認(rèn)真學(xué)習(xí)了三年后，他可以獨立完成一些作品，每當(dāng)完成一件作品時，他帶就會覺得很幸福。（新華網(wǎng) 徐梅攝）

李煜站在師傅身后學(xué)習(xí)走鏨技藝。在眾合泰工作室中，四位老師都是他的師傅。（新華網(wǎng) 徐梅攝）

工作室正在趕制一批銀鼻煙壺半成品。經(jīng)鏨刻，捶打，堆壘，火燒，銀泛出細(xì)膩光澤，器物還將經(jīng)過鎏金、鑲嵌等工藝才能成為一件精美的藝術(shù)品。（新華網(wǎng) 徐梅攝）

蒙鑲工藝中使用的部分工具。工具冰冷，但制作出來的每一件作品都飽含著匠人們的溫度，閃耀著古老的智慧。（新華網(wǎng) 徐梅攝）