仔細(xì)雕刻

各式工具

滿來(lái)巴特爾作品

滿來(lái)巴特爾

滿來(lái)巴特爾講述作品創(chuàng)意

　　深夜，一個(gè)已經(jīng)睡下的蒙古族婦女，聽到陣陣馬蹄聲，是丈夫從戰(zhàn)場(chǎng)上凱旋了！她匆匆起身，撿起放在旁邊的皮袍子，遮蓋在身上，點(diǎn)起煤油燈……滿來(lái)巴特爾想象著遙遠(yuǎn)蒙元時(shí)期這細(xì)碎的畫面，創(chuàng)作出一幅作品。

　　這是一幅畫，又不是一幅簡(jiǎn)單繪制的畫。它的用材豐富且充滿民族特色——婦人的頭發(fā)使用棕色的馬鬃，耳飾是銀飾，泛著光澤的酮體用光面的羊皮，而身上披的皮襖則跟日常生活中蒙古族人冬天所穿的“得勒”(皮大衣)一樣。桌子真是木頭制成的，連燈芯都是羊毛做的。這樣一幅立體生動(dòng)的畫，用了七八種材質(zhì)。

　　而另一幅叫做白馬的畫，干脆就是用馬皮和馬鬃制成。白馬的面部凹凸做得十分精巧，仿佛是一匹馬的標(biāo)本，栩栩如生。滿來(lái)巴特爾說(shuō)，要做出馬的面部的凹凸感，很費(fèi)力氣，做了好幾次失敗的嘗試，才有了這幅作品。這是他制作的一個(gè)孤品，所以一直舍不得賣。

　　1979年，滿來(lái)巴特爾出生在錫林郭勒盟西烏珠穆沁旗吉仁高勒鎮(zhèn)呼格吉勒?qǐng)D嘎查一個(gè)牧民家庭。9歲時(shí)，滿來(lái)巴特爾偶遇了知名的民間藝人那仁欽?？吹侥侨蕷J制作的手工藝品后，少年的滿來(lái)巴特爾著迷了。他覺得有一扇嶄新的門向自己敞開。得到那仁欽的指點(diǎn)，滿來(lái)巴特爾10歲開始獨(dú)立創(chuàng)作傳統(tǒng)蒙古木雕、磚雕和皮藝作品。

　　高中畢業(yè)后，滿來(lái)巴特爾將大部分的精力放在雕琢手工藝品上。23歲時(shí)，他制作了木雕作品“成吉思汗”。獲得錫林郭勒盟第一屆旅游那達(dá)慕特等獎(jiǎng)。25歲時(shí)，他制作的皮藝作品“將軍”獲得西烏珠穆沁旗文化館手工藝三等獎(jiǎng)，木雕作品《阿拉木斯之歌》在錫林郭勒盟首屆民族民間手工藝大展賽中榮獲工藝品二等獎(jiǎng)。2017年參加“2017中國(guó)特色旅游商品大賽”獲得銅獎(jiǎng)。

　　2004年，滿來(lái)巴特爾還制作了一件優(yōu)秀的作品。那是一件磚雕作品。在參觀浩奇特旗王蓋廟并了解它的歷史后，滿來(lái)巴特爾產(chǎn)生了一個(gè)想法：用這座廟的舊有建筑材料，完成一部反映浩齊特部落和烏珠穆沁部落融合變遷的大型磚雕作品——浩奇特旗王蓋廟500年前復(fù)原微縮模型。滿來(lái)巴特爾用了幾個(gè)月的時(shí)間，通過參考大量歷史文獻(xiàn)，用青磚、木頭等原料，制作了這個(gè)栩栩如生的建筑物模型。這件作品隨后被寺院珍藏，時(shí)至今日仍好評(píng)如潮。

　　滿來(lái)巴特爾對(duì)元代蒙古軍隊(duì)軍旅皮制品也有著濃厚的興趣，他依據(jù)歷史史料復(fù)制了皮囊、皮壺、水袋、箭袋、馬鞍具等物品。那些只存在于歷史中被繪制和描述的物品，又真實(shí)地再現(xiàn)在人們視野中。

　　2015年，滿來(lái)巴特爾注冊(cè)“泰哈爾”皮藝合作社，引領(lǐng)周邊牧民變廢為寶，將現(xiàn)今已經(jīng)不值錢的牛羊皮張加工成藝術(shù)作品。他們的作品暢銷十幾個(gè)省市、自治區(qū)。但手工藝品制作并不是滿來(lái)巴特爾謀生的手段，只是他的愛好。

　　存活于牧區(qū)生活中的蒙古族手工技藝，就在滿來(lái)巴特爾這樣的牧人手中一代一代地傳承著。它因根植于生活而生機(jī)勃勃，它不被歸類于某種限定的藝術(shù)形式，它因生產(chǎn)生活需求和烙刻于骨子里的天賦而傳承，這種藝術(shù)因此富有感染力和生命力。

　　原文鏈接：http://inews.nmgnews.com.cn/system/2019/01/09/012633277.shtml