由于上世紀(jì)八十年代曾經(jīng)在新疆某部隊工作過二年半，經(jīng)常自詡“曾經(jīng)是新疆人”，“新疆是第五故鄉(xiāng)”。但是由于種種原因，除了烏魯木齊周圍，那里也沒有去過。

　　終于今天有了很好的機(jī)會。

　　我們這次新疆之行有三個特點：

　　第一，路途比較辛苦。主要是旅游范圍比較廣，從北疆（喀納斯）到南疆（喀什），從北疆最東（吐魯番）到北疆最西（伊犁），每兩個景點往往相距700到1500公里，來回總里程約8000公里（不含進(jìn)疆路程），在內(nèi)地都穿過好幾個省了。好在現(xiàn)在交通條件大大改善，我們乘了一次飛機(jī)，五次火車，主要可以利用火車夜間趕路，白天旅游，相比節(jié)約了白天的時間，也相比汽車舒適（均臥鋪），是比較成功的嘗試。

　　第二，游覽比較全面。自然景觀方面，既看了草原也看了沙漠，既看了湖泊也看了冰川，既看了丹霞地貌也看了茂密森林；人文景觀方面，既欣賞了高昌古城也參觀了艾提朶爾清真寺，既看了霍爾果斯口岸也看了喀什大巴扎，既看了伊犁將軍府，也看了阿貢蓋茨石人村。

　　第三，體會比較熱烈。欣賞了維吾爾舞蹈，觀看了哈薩克叼羊，品賞了喀什牛肉湯。在那拉提草原上騎馬，在喀納斯湖上游船。在圖瓦人家聽“呼麥”令人陶醉，在葡萄溝吃水果宴大快朵頤。

　　總之，這次新疆之行是“辛苦并快樂的旅游”。

　　關(guān)于新疆的資料照片成千上萬，這里不想啰嗦重復(fù)。我寫的只是自己親自看到聽到的東西，獨特的體會，目的一是趁熱自己回顧消化總結(jié)下，二為了今后不能動了，自己家里看看小小愉快的回憶下。

　　一、一把辛酸淚———新疆的地理和歷史

　　新疆的地理歷史一個字可以概括，即新疆的“疆”字，疆字的左邊是歷史，右邊是地理。

　　右邊是三橫加兩田組成，三橫象征著新疆的地理形勢即三座大山，北邊阿爾泰山，中間天山，南邊是昆侖山，兩田就是夾在三座大山之間的準(zhǔn)格爾盆地和塔里木盆地。很形象也很準(zhǔn)確。

　　左邊是一個弓和一個土組成，表現(xiàn)了新疆西邊歷史上通過弓箭（武力）被割走了53萬平方公里土地。

　　這是一段辛酸的歷史。新疆這塊地方歷史上叫西域，和我們中國中央政權(quán)一直分分合合，漢朝屬中央，宋朝明朝分開了，到清朝康熙爺英勇神武，把現(xiàn)在新疆到西邊現(xiàn)在巴爾喀什湖一帶現(xiàn)屬哈薩克斯坦、吉爾吉斯坦、塔吉克斯坦等都占了，設(shè)了個伊犁將軍管轄。

 

　　可他的子孫無能，又丟了。還是左宗棠看不下去，要求平叛，很多大臣說算了，現(xiàn)在西洋日本各國咄咄逼人，多次進(jìn)逼沿海京師核心地區(qū)，西域地廣人稀，價值不大，但慈禧太后還是咬牙撥了800萬白銀作為軍餉，左宗棠二年精心準(zhǔn)備，一舉打敗叛匪阿古柏。

　　沒有全勝但形勢大好，然而慈禧不想再花軍費也許沒有錢了，命曾紀(jì)澤去莫斯科談判，沙俄權(quán)衡再三，同意西域一分為二，伊犁以東歸清朝，以西歸沙俄。左聽說后大嘆：水草豐滿的巴爾喀什湖領(lǐng)土再也收不回來了。

　　沒法，他只得建議撤銷伊犁將軍府，建立新疆省，省府東移至迪化，也就是今天的烏魯木齊?，F(xiàn)在新疆的老百姓還紀(jì)念左宗棠，說沒有他的堅持，沒有他的奮斗，新疆今天不屬于中國。大家都對這段歷史唏噓感嘆不已。

　　二、一雙樂花眼———新疆的風(fēng)景和物產(chǎn)

　　大家都唱“我們新疆好地方啊……”，但是一到新疆，粗一望非常失望：新疆好在那里呢？一片荒山野嶺沙漠戈壁嘛。實地仔細(xì)一看，一雙眼睛樂開了花。

　　首先，荒山野嶺之間有很多草原、河流、湖泊、森林。如伊犁河谷、吐魯番哈密綠洲、石河子墾區(qū)、喀什綠洲等。這里風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，一片江南風(fēng)光。如吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香梨和田的杏，阿克蘇的蘋果下野地的西瓜……名副其實的瓜果之鄉(xiāng)。

 

 

　　牛羊遍地的那拉提草原

 

 

　　天山上的茂密森林

 

　　丹霞地貌五彩灘，中間是我國唯一流向北冰洋的額爾齊斯河

 

　　賽里木湖風(fēng)光

 

　　吐魯番葡萄溝

 

　　其次，荒山野嶺只是表面，地下有豐富的礦產(chǎn)。如阿爾泰山有黃金，昆侖山下有玉石，而連綿的天山有巨大的能源資源，如烏魯木齊的煤炭，克拉瑪依、吐哈的石油，還有帕米爾高品位的銅礦等。

　　規(guī)模宏大的果子溝大橋

 

　　再次，荒山野嶺本身也很美，是原始的美，粗獷的美。與江南溫柔細(xì)膩不同，他野性十足，桀驁不馴，卻是大自然最真實的表現(xiàn)。

　　高山黑海-----卡拉庫里湖，背后就是冰山之父慕士塔格峰。

　　如同美國科羅拉多大峽谷一樣，雖然好像荒涼，但是千千萬萬人們非常欣賞向往。

　　三、一顆誠摯心———新疆的民族和宗教

　　有人說，到了臺灣，好像到了外國（其實出境）的中國，除了國旗、警察、鈔票不一樣，其他人種、語言、文化、信仰、飲食通通一樣；而到了新疆相反，特別到南疆，好像到了中國的外國，除了國旗、警察、鈔票一樣，其他人種、語言、文化、信仰、飲食基本不一樣。新疆有強(qiáng)烈中亞風(fēng)情特色。

　　新疆個多民族地區(qū)，除了當(dāng)?shù)刈畲蟮木S吾爾族，還有哈薩克、吉爾吉斯、塔吉克、蒙古、回、俄羅斯等15個少數(shù)民族，當(dāng)然還有我們漢族。然而除了我們漢族和蒙古族外，大多數(shù)土著民族都信仰伊斯蘭教。與我們內(nèi)地很大不同。盡管有思想準(zhǔn)備，但是還是有三個沒想到。

　　第一個沒想到，新疆的維穩(wěn)安全檢查那么嚴(yán)。特別烏魯木齊火車站，廣場中間攔上，好幾個特警設(shè)卡檢查，第一道檢查行李，第二道檢查身份證，第三道再檢查車票身份證，比內(nèi)地一般機(jī)場還嚴(yán)格。

　　火車站安檢口，遠(yuǎn)處是特警。

　　每個旅館門口也都有安檢門和安檢人員。中巴車行車中途回突然全體下車檢查身份證。在南疆喀什，街頭有時開過裝甲車。氣氛似乎很嚴(yán)肅。

　　第二個沒想到，社會次序還蠻好蠻正常。盡管安檢很嚴(yán)，但是我們一路上非常安全順利。無論在飯店旅館、景點商店、火車汽車，特別在南疆喀什街頭，小飯館吃飯，四周全是老維子，各忙各的，很和諧啊。在去卡拉庫里湖路上，我們的司機(jī)是個中年維族人，聊長了，也慢慢熟了，知道他叫白克力，漢語講的很好，他說：其實暴恐分子是極個別的，我們都恨死他們了，害的內(nèi)地游客不敢到南疆來，我們生意都沒了。他又說，其實我們南疆治安很好的，因為我們信仰伊斯蘭教。你們內(nèi)地小偷、騙子、假貨很多，這里沒有。經(jīng)常有一個或者兩個小姑娘獨自背包到南疆旅游，甚至到偏僻的縣里轉(zhuǎn)悠，沒事，沒有人欺負(fù)她們。因為我們教規(guī)很嚴(yán)的。

　　我聽了很驚訝。然而有一條我相信，在內(nèi)地到處洗腳店，休閑浴場，酒吧（色情場所），這里很少，（即使偶然有據(jù)說也只有漢族女孩）。這點令我十分佩服。還有一點，在喀什街頭基本上買不到煙和酒，因為伊斯蘭教禁止。所以，我覺得可怕的是，當(dāng)我們以為自己政治經(jīng)濟(jì)軍事都很先進(jìn)很強(qiáng)大時，他們卻認(rèn)為精神上道德文明上比我們先進(jìn)強(qiáng)大，盡管他們房屋簡陋，衣著普通，但是他們很多人可能在精神上俯視我們。

　　與我們漢族普遍信仰的佛教相比較，伊斯蘭教是從生到死，一生信教，全家信教，全村信教，全民族信教。教規(guī)比較嚴(yán)，比如每天五次祈禱，不吃豬肉，不吸煙喝酒，不與外教通婚，齋月過午不食，偷盜奸淫者亂石砸死等等。在正常情況下，沒有壞人挑撥，伊斯蘭國家治安還是比較好的，比如我曾經(jīng)去過阿聯(lián)酋、馬來西亞等社會非常安定和諧。我曾經(jīng)聽一位歐洲朋友說，宗教是人類文明進(jìn)步的表現(xiàn)，沒有信仰的人與動物一樣，只有生存和生理的本能的需要。沒有信仰的社會必定混亂野蠻虛偽。相比內(nèi)地很多假貨詐騙，這里還真不錯。所以我們一直尊重宗教信仰。

　　第三個想不到，民族矛盾很大原因還是在我們漢族。我問白克力，既然你們社會次序好，為什么會出現(xiàn)少數(shù)暴恐分子呢，而且動不動拿刀砍人呢？他說，一定要互相尊重。有的漢人到這里，當(dāng)我們面吃帶來的豬肉，在清真寺里亂講，當(dāng)我們面吐痰，等等，就容易引起矛盾。我覺得他說的對，到這里一定要尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣。我們黨的民族政策是好的，關(guān)鍵在貫徹，特別這里的漢族干部權(quán)利大責(zé)任大，搞好民族關(guān)系，雙方都要互相尊重，但是漢族干部更要首先注意尊重。當(dāng)然少數(shù)民族干部也一樣。只要我們都有一顆誠摯的心，一定可以做到民族大團(tuán)結(jié)。

　　漂亮的維族姑娘歡迎我們到她家參觀

 

　　伊犁街頭的民族團(tuán)結(jié)雕像

 

　　維族歌舞非常歡快熱烈

 

 

 

 

　　哈薩克的大蒙古包，據(jù)說世界第一

 

　　蒙古族那達(dá)慕大會娛樂項目叼羊

 

 

　　吉爾吉斯族舞蹈

 

　　圖瓦人的歌唱呼麥，非常好聽，據(jù)說是非物質(zhì)遺產(chǎn)呢

 

　　四、一張千機(jī)嘴———新疆的旅行社和導(dǎo)游

　　開始也考慮自由行，三個理由：一時間自由；二不受人擺布不受氣；三現(xiàn)在可以網(wǎng)上預(yù)訂飛機(jī)票火車票旅館，網(wǎng)上導(dǎo)航等，很方便。但是又考慮：一中巴車小交通網(wǎng)上不能預(yù)訂；二無論參觀景點還是吃飯住宿有人帶路講解介紹效果比較好；三是據(jù)說新疆社會次序不好，有旅行團(tuán)帶，比較安全。最后討論再三決定參加旅行團(tuán)。

　　其實我們還不是全程旅行社，蘇州到新疆來回飛機(jī)票，北疆到南疆的飛機(jī)票火車票烏魯木齊兩晚住宿都是自己網(wǎng)上預(yù)訂，只是到新疆景點的旅游通過旅行社。

　　沒想到，一旦選擇了旅行社，以后就沒有自己的選擇了。

　　第一個不能選擇的是導(dǎo)游。導(dǎo)游的水平素質(zhì)大不一樣，曾經(jīng)有一級或者二級甚至金牌導(dǎo)游的說法，你完全不知道旅行社給你指派的什么水平的導(dǎo)游。我們這次大家體會喀什的導(dǎo)游Y小姐最好，認(rèn)真，細(xì)心，其次是伊寧的導(dǎo)游M小姐也可以，一口一個叔叔阿姨很熱情，最差的喀納斯導(dǎo)游L先生，應(yīng)付的講解、趕場子看景點、重點推銷自費景點和購物店、與游客吵架、最后故意不給游客填意見反饋表(上級不檢查嗎？)、和游客不辭而別等。

　　第二個不能選擇的是自費景點。出團(tuán)通知書有的一定有，沒有的導(dǎo)游也會有，比如喀納斯導(dǎo)游突然提出一籃子自費項目：除了通知書上的游船、五彩灘、圖瓦家訪外、私自增加喊泉（300元）、阿貢蓋提度假村（198元），共五項820元，要求我們必須參加。我們電話向旅行社反映，旅行社說不可以強(qiáng)迫消費，導(dǎo)游對電話里旅行社工作人員講，不可強(qiáng)迫自費在這里行不通，我們這里必須這樣，因為這里情況特殊，旺季時間短，現(xiàn)在不掙馬上封山了。你們高高在上，瞎指揮，我電話問怎么辦，旅行社說先交錢旅游吧，回頭我找他們領(lǐng)導(dǎo)。但是最后他們只講喀納斯導(dǎo)游都是野蠻人，沒辦法，不了了之。

　　第三個不能選擇的是火車臥鋪票。我們因為60、70歲以上老人比較多，提前40天報名時就明確要求臥鋪多些下鋪或者中鋪，即使補(bǔ)貼些差價也可以。但是喀納斯旅行社送票員只給了我們一張下鋪，三張上鋪，其余都中鋪。既不符合早訂早選，也不符合照顧老人，還不符合平均分配，我們找送票員理論，他竟說，你說的對，但是現(xiàn)在晚了，我沒有票了，你早點來就給你換幾張。能換？不是實名制嗎？奇怪吧，這又是喀納斯特色，聽當(dāng)?shù)厝酥v，這里旺季人多票少，臥鋪早被旅行社包了，旅行社提前用別人名字買下，等有游客報名，再用游客真名買一張六或七元的最近一站的票，讓我們先用真名票進(jìn)站，再用別人名字的票找車廂和鋪位。但是有人分析，這里肯定有利益關(guān)系，有黃牛參與，估計下鋪賣給了出高價的乘客，我們拿到的是剩余的。

　　第四個不能選擇的是究竟有幾個導(dǎo)游。我們原來以為一個就可以了。結(jié)果北疆有四個導(dǎo)游：伊寧、天山、喀納斯、吐魯番各一個，南疆還有一個。除了我們每到一地都要尋找新導(dǎo)游麻煩外，最大的問題，每個導(dǎo)游都有自費項目，都有購物點，都有掙錢的指標(biāo)。最可笑的是每個導(dǎo)游都要帶去玉器店，前天去了，昨天還去，今天再去。讓我們天天買玉器。

　　現(xiàn)在看來，旅游是否成功滿意，很大部分在導(dǎo)游的一張嘴上。但是深層次的問題是，旅行社管理制度或者導(dǎo)游管理制度的薄弱或者缺失。

　　以上供新疆旅游特別自由行的朋友參考。

 

 

　　但無論如何，我們還是平平安安高高興興游完全部行程。

　　總體印象，新疆確實是壯麗山河，迷人邊陲，異國風(fēng)情，獨特體驗。每個中國人不來看一定會遺憾一輩子，來了一定會帶來不一樣的視覺和心靈的沖擊，久久不會忘懷，永遠(yuǎn)記在心底。