夕陽(yáng)西下，牧民陶都芒來(lái)在凜冽的寒風(fēng)中從水窖中抽水飲馬，他喉嚨里發(fā)出的“咻咻”聲隨風(fēng)飄遠(yuǎn)。不一會(huì)兒，附近的十幾匹蒙古馬“嗒嗒嗒”地趕來(lái)，聚到水槽周邊，低頭飲水。

　　水槽注滿后，陶都芒來(lái)站在水槽邊靜靜地看著這些馬，空氣中只有呼嘯的風(fēng)聲和偶爾的馬蹄聲，馬鬃和馬尾隨風(fēng)飄揚(yáng)。

　　“這幾年養(yǎng)馬的人越來(lái)越多了，”陶都芒來(lái)說(shuō)，“這才是正常的，‘馬背上的民族’是離不開(kāi)馬的。”

　　生活在內(nèi)蒙古自治區(qū)阿巴嘎旗別力古臺(tái)鎮(zhèn)的陶都芒來(lái)是馴馬和賽馬的愛(ài)好者，除了養(yǎng)羊，他還養(yǎng)了200多匹蒙古馬，其中近8成是蒙古馬“四大名馬”之一的阿巴嘎黑馬。每年夏天，帶上幾匹精心訓(xùn)練出來(lái)的蒙古馬參加各地舉辦的那達(dá)慕，是陶都芒來(lái)最開(kāi)心的營(yíng)生之一。

　　馬的增加也是促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在內(nèi)蒙古蓬勃發(fā)展的有力手段，其中最明顯的體現(xiàn)，就是在草原上遍地開(kāi)花的那達(dá)慕大會(huì)。

　　夏季的內(nèi)蒙古草原，規(guī)模不一的那達(dá)慕大會(huì)隨處可見(jiàn)?！叭煲粋€(gè)小型那達(dá)慕，五天一個(gè)大型那達(dá)慕。無(wú)論是牧民自己出錢舉辦，亦或是‘政府搭臺(tái)百姓唱戲’的形式，各類那達(dá)慕都深受當(dāng)?shù)匕傩盏南矏?ài)?！眱?nèi)蒙古自治區(qū)體育局局長(zhǎng)譚景峰說(shuō)。

　　那達(dá)慕大會(huì)上的主要體育比賽內(nèi)容就是俗稱的“男兒三藝”——馬術(shù)、射箭、搏克?！澳袃喝嚒敝械鸟R術(shù)與西方的馬術(shù)不盡相同，15公里至60公里的長(zhǎng)距離速度賽馬、跑馬拾哈達(dá)和馬上射箭等項(xiàng)目，不僅凸顯出蒙古馬耐力好的優(yōu)勢(shì)，也更考驗(yàn)騎手與馬的默契程度。

　　連年參加比賽，陶都芒來(lái)獎(jiǎng)杯拿了一大堆，但獎(jiǎng)金卻沒(méi)多少，雇傭騎手和運(yùn)輸馬匹的費(fèi)用，往往跟參賽獲得的獎(jiǎng)金大致相抵，但提起賽馬時(shí)，他的眼睛里仍然閃爍著快樂(lè)的光芒。

　　提起內(nèi)蒙古，外界往往會(huì)自然而然地聯(lián)想到“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的大草原和“萬(wàn)里可橫行”的蒙古馬。

　　近年來(lái)，以“馬”為主題的各類活動(dòng)已成為內(nèi)蒙古民族體育的著名“品牌”。2016年，內(nèi)蒙古體育局集中力量著力打造“馬”名片，在內(nèi)蒙古8個(gè)盟市舉辦了第三屆內(nèi)蒙古國(guó)際馬術(shù)節(jié)系列賽事，包括內(nèi)蒙古馬術(shù)大賽、“8·18”哲里木賽馬節(jié)、額濟(jì)納趣味賽馬賽駝大會(huì)等活動(dòng)。

　　而且，冬季也不再是賽馬活動(dòng)的淡季。作為本次系列賽的“收官之戰(zhàn)”，屆時(shí)將舉行雪地套馬、馴馬等活動(dòng)的中國(guó)冰雪那達(dá)慕大會(huì)將于12月底在呼倫貝爾市舉行。此外，第十四屆內(nèi)蒙古冰雪那達(dá)慕也將于1月5日在“白馬之鄉(xiāng)”西烏珠穆沁旗舉行，將進(jìn)行包括套馬賽、鞍馬賽、乘馬拾物比賽和蒙古馬選美等一系列活動(dòng)。

　　除了傳統(tǒng)的那達(dá)慕大會(huì)，與國(guó)際接軌的馬術(shù)比賽，馬文化的保護(hù)與傳承也走出了傳統(tǒng)的博物館，走上了舞臺(tái)?！肚Ч篷R頌》和《永遠(yuǎn)的成吉思汗》這種以馬為主角的舞臺(tái)劇分別在錫林浩特市和呼和浩特市連續(xù)上演，讓游客和觀眾從一個(gè)全新的角度感受馬的魅力。

　　生活在內(nèi)蒙古，“馬”是一個(gè)尋常到你可能會(huì)忽略掉的元素。在有著“黑馬之鄉(xiāng)”美譽(yù)的阿巴嘎旗，旗政府所在地別力古臺(tái)鎮(zhèn)的一條街邊的路燈就是黑馬的造型，以馬為造型的路燈、街邊矗立的馬造型雕塑、以馬命名的廣場(chǎng)、賓館和餐廳與馬相關(guān)的裝飾物，在內(nèi)蒙古各地還有很多很多……

　　家住阿巴嘎旗伊和高勒蘇木的牧民孟克養(yǎng)了300多匹蒙古馬，每年僅通過(guò)出售馬奶和吸引攝影愛(ài)好者來(lái)拍攝套馬、賽馬等蒙古族傳統(tǒng)的馬術(shù)活動(dòng)，就能增收數(shù)十萬(wàn)元。

　　在西烏珠穆沁旗，76歲的娜仁通拉嘎老人是蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌和蒙古族傳統(tǒng)服飾的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，盡管她居住在鎮(zhèn)上的樓房里，既沒(méi)有草原也沒(méi)法養(yǎng)馬，卻在面積并不大的客廳里擺放了一具精美的馬鞍。

　　“我當(dāng)年得了5000元的傳承人獎(jiǎng)金，自己又添了3000元買的這具馬鞍，”娜仁通拉嘎向記者解釋購(gòu)買馬鞍的原因：“蒙古族離不開(kāi)馬，家里要有‘馬’?！?/p>

　　盡管有了新蓋的磚房，陶都芒來(lái)一家還是習(xí)慣住在蒙古包里，一進(jìn)蒙古包，左手邊放著一具雕花的馬鞍，這位40歲的蒙古族牧民告訴記者，這是他的額吉(媽媽)留下來(lái)的，只有在比較隆重的場(chǎng)合才會(huì)拿出來(lái)用，但隨著那達(dá)慕大會(huì)和賽馬比賽的增加，這具馬鞍的使用機(jī)會(huì)也越來(lái)越多了。(記者 王春燕 任軍川 勿日汗)