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來(lái)內(nèi)蒙古旅游,除了牛肉干,還有很多特色寶貝值得帶回家

來(lái)源:北方新報(bào) 作者:      2016-10-13

  很多來(lái)到內(nèi)蒙古旅游的朋友不知道帶點(diǎn)什么比較有特色的旅游紀(jì)念品,大多數(shù)只是帶一些風(fēng)干牛肉啊,奶酪啊,新鮮的牛羊肉......其實(shí)內(nèi)蒙古還有很多寶貝等您來(lái)挖掘。

 

  銀碗

  銀碗是富有蒙古民族特色的傳統(tǒng)藝術(shù)品和生活用品,曾是地位和財(cái)富的象征。每當(dāng)賓客來(lái)臨,好客的蒙古人總要將醇香的馬奶酒斟在銀碗中,用傳統(tǒng)的敬酒禮節(jié),為客人接風(fēng)洗塵。

 

  早在元朝以前,蒙古族就以使用銀器聞名于世,而銀碗是其中之一。銀碗,主要用于分發(fā)或攝取食物的器皿和用具。兩千多年前人類就知道用銀片來(lái)作為外科手術(shù)的良藥、用銀煮水治病。在古代,中國(guó)的皇帝,就會(huì)銀筷來(lái)檢測(cè)食物中是否含有毒物。古代中醫(yī)用銀針治療各種疾病,且沿用至今。

 

  蒙古人民信奉長(zhǎng)生天。在那個(gè)古老的傳說(shuō)中,美麗的長(zhǎng)生天賜予蒙古人"三大寶"和"三小寶"。其中"三大寶"為:蒙古包,草原,牛羊。三小寶為:蒙古刀,馬頭琴,奶酪工藝。

  馬頭琴

 

  馬頭琴是一種兩弦的弦樂(lè)器,有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄,為蒙古族人民喜愛的樂(lè)器。馬頭琴不但在中國(guó)和世界樂(lè)器在家族中占有一席之地,而且也是民間藝人,牧民家中所喜歡的樂(lè)器,2006年5月蒙古族馬頭琴音樂(lè)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

 

  蒙古族服飾也稱為蒙古袍,主要包括長(zhǎng)袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區(qū)不同在式樣上有所差異。蒙古族服飾具有濃郁的草原風(fēng)格特色,以袍服為主,便于鞍馬騎乘。因?yàn)槊晒抛彘L(zhǎng)期生活在塞北草原,蒙古族人不論男女都愛穿長(zhǎng)袍。牧區(qū)冬裝多為光板皮衣,也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長(zhǎng)袍身端肥大,袖長(zhǎng),多紅、黃、深藍(lán)色。男女長(zhǎng)袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。

 

 

  鼻煙壺

  明末清初,鼻煙傳入中國(guó),鼻煙漸漸東方化,產(chǎn)生了鼻煙壺?,F(xiàn)在人們嗜用鼻煙的習(xí)慣幾近絕跡,但是鼻煙壺卻作為一種精美藝術(shù)品流傳下來(lái),而且長(zhǎng)盛不衰,被譽(yù)為"集中各國(guó)多種工藝之大成的袖珍藝術(shù)品"。

 

  鼻煙壺被人們珍愛了幾個(gè)世紀(jì),不僅作為實(shí)用器,更加作為身份地位、審美品位的象征而被上至皇室、下至百姓的“全階層”所追捧、喜愛和使用,雖然民國(guó)以后吸聞鼻煙的習(xí)俗漸漸沒落,但在內(nèi)蒙古的廣大草原牧區(qū)中,互敬鼻煙壺的習(xí)慣依然被保留和傳承下來(lái)。在阿拉善、在烏蘭察布……每每見到尊貴的客人、朋友,主人依舊會(huì)掏出心愛的鼻煙壺,與客共享。

 

 

  游牧民族使用鼻煙壺,有其自身的特點(diǎn),從器物外型、選材用料、繪畫雕刻之細(xì)處均能體現(xiàn)出游牧民族的審美喜好,雖然不同于京壺似大家閨秀之風(fēng),倒也獨(dú)具馬背民族雄渾蒼茫的豪俠之氣。

【責(zé)任編輯:爾玉】

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