數(shù)以百計的王朝、帝國在華夏大地上繁衍、壯大、生生不息。

　　而處于祖國北疆的內(nèi)蒙古地區(qū)，則一直是游牧民族的樂土。

　　滄海桑田，千年變換。

　　作為橫亙在中原和塞北之間的長城——如今除了幾個箸名的景點之外早已冷落荒涼，無人問津。

　　歷史的進(jìn)程將五十六個民族牢牢團(tuán)結(jié)了在一起。

　　套用老版三國片尾曲的一句歌詞“黯淡了刀光劍影、遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴 ”。昔日間的戰(zhàn)火消散，而蒼茫的內(nèi)蒙古大地上千百年來又誕生了多少曇花一現(xiàn)的文明古國。

　　這些，亦是中華民族的文化瑰寶。

　　當(dāng)追憶，當(dāng)銘記。

　　“單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。

　　蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！蓖蹙S這一首傳唱千古的《使至塞上》中的“居延”即當(dāng)今位于阿拉善盟額濟納旗的“居延?！?。

　　相傳居延是匈奴語，由此可推論匈奴族的活動范圍曾經(jīng)包括居延海。

　　在漢代時曾稱其為居延澤，北魏酈道元的《水經(jīng)注》中又將其譯為弱水流沙，魏晉時稱之為西海，唐代起才將之稱之為居延海。

　　“弱水三千，只取一瓢飲。”多為男女之間表達(dá)愛意的誓約，指的便是居延海。

　　因為古人以弱水舟楫難渡，又加之對于居延海關(guān)于流沙的神秘傳說，故以此名之。

　　相傳周穆王乘八駿至此，與西王母一見傾心、老子乘青牛出關(guān)，羽于此化登仙化仙而去。

　　霍去病出征匈奴、人困馬乏之際，在此飲馬，全軍精神抖擻，而后北擊匈奴八百里。

　　張騫出使西域、打通絲綢之路，居延海成了來往客商的落腳之地。

　　而公元4、5世紀(jì)統(tǒng)轄了居延海歸游牧民族成立的柔然國統(tǒng)轄。

　　柔然，亦稱蠕蠕、茹茹、蝚蠕等。柔然當(dāng)是后世翻譯。蠕蠕的名號還是當(dāng)時當(dāng)時與柔然打的不可開交自詡為華夏正統(tǒng)的北魏太武帝拓跋燾親自賜名，他認(rèn)為柔然人智力低下，有如蟲蟻，動作有如蠕動一般……至于啥蟲子蠕蠕而動，大家自形想象，總之太武帝可謂起名黑人之始祖。

　　居延海當(dāng)時便在柔然的統(tǒng)治之下，柔然帝國極盛之時版圖幾乎涵括了如今的內(nèi)外蒙古，后來內(nèi)憂外患中消失于歷史的塵埃中。唯有蒼茫的居延海無言的訴說著曾經(jīng)的壯麗輝煌。

　　有唐以來，有不少關(guān)于居延海的描寫，可見，當(dāng)時居延海是屬唐轄地。

　　居延海面積蕞大時約2600平方公里，碧波萬頃，鷗鳥云集。

　　可是數(shù)十年前由于土地沙化以及其他天氣的變化，一度接近干涸。

　　自2001年起，國務(wù)院決定將黑河流域綜合治理作為西部大開發(fā)重點生態(tài)工程，用三年時間建設(shè)配套水利設(shè)施，調(diào)配足夠的水量流入下游，使日益惡化的居延海周邊和額濟納旗綠洲生態(tài)得以有效恢復(fù)。

　　如今的居延海湖濱密生蘆葦，馬嘶雁鳴。入秋時節(jié)蘆葦接天，流水如鏡。

　　居延海不僅是內(nèi)蒙古深處的別樣風(fēng)景，亦是承載著中華民族文化記憶的人文勝景。

　　去居延海最好的時節(jié)當(dāng)是深秋。在落日下看胡楊，閉上眼聽鳥鳴。在原野的風(fēng)中感受歷史的厚重、空靈的寂靜……