半路出家學(xué)呼麥

　　1999年，錫林郭勒盟太仆寺旗39歲的胡格吉勒?qǐng)D義無(wú)返顧地學(xué)起了呼麥。那時(shí)候音樂(lè)界有一種說(shuō)法，學(xué)聲樂(lè)的人不能學(xué)呼麥，因?yàn)榭赡軙?huì)對(duì)嗓子有影響。在蒙古族青年合唱團(tuán)無(wú)伴奏合唱18年的男低音胡格吉勒?qǐng)D，同樣會(huì)遭遇這樣的魔咒，可他太喜歡呼麥了，一心想學(xué)。他拜蒙古國(guó)呼麥大師巴特爾·敖都蘇榮為師，用4年多時(shí)間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)呼麥的演唱技法。

　　付出就有回報(bào)，2001年初，胡格吉勒?qǐng)D隨內(nèi)蒙古青年合唱團(tuán)赴德國(guó)參加亞太地區(qū)中國(guó)藝術(shù)周活動(dòng)，他擔(dān)任呼麥領(lǐng)唱，一“呼”驚人。2002年，他被蒙古國(guó)呼麥協(xié)會(huì)評(píng)為呼麥專業(yè)演員。由于成績(jī)突出，2003年11月，他先后被授予“文藝創(chuàng)新青年帶頭人”、內(nèi)蒙古“民間文化杰出傳承人”榮譽(yù)稱號(hào)，并被任命為內(nèi)蒙古呼麥協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。2008年初，他成為第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呼麥項(xiàng)目代表性傳承人。當(dāng)年，他出版了國(guó)內(nèi)首張蒙古族呼麥作品唱片《天籟之音》，專輯收入了《天駒》《成吉思汗頌》等近30首呼麥經(jīng)典。

　　學(xué)習(xí)呼麥的女性少

　　學(xué)習(xí)呼麥的大多都是男子，女子非常少，可呼倫貝爾市新巴爾虎左旗的蘇伊拉賽汗偏偏愛(ài)上了呼麥，并決心學(xué)習(xí)呼麥。

　　2000年開(kāi)始，蘇伊拉賽汗師從蒙古國(guó)呼麥藝術(shù)家巴特爾·敖都蘇榮學(xué)習(xí)呼麥。憑借過(guò)人的天賦和執(zhí)著的精神，她終于把這項(xiàng)被認(rèn)為是男人專利的藝術(shù)學(xué)到家。2004年，她憑借神奇的呼麥演唱技法一舉斬獲西部民歌大獎(jiǎng)賽金獎(jiǎng)。作為女性呼麥演唱者，她柔軟的演唱風(fēng)格，將草原柔美的一面展現(xiàn)得淋漓盡致。

　　目前，蘇伊拉賽汗是內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蒙古族呼麥藝術(shù)代表性傳承人、內(nèi)蒙古呼麥協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際文化交流中心理事，先后到10余個(gè)國(guó)家和地區(qū)出訪演出。期間，她不斷提高呼麥技藝，教授學(xué)徒，交流心得，積累經(jīng)驗(yàn)。

　　產(chǎn)生于狩獵文化時(shí)期

　　據(jù)考證，呼麥的歷史可以追溯至匈奴時(shí)期。蒙古高原的先民在狩獵和游牧中虔誠(chéng)模仿大自然的聲音，他們認(rèn)為，這是與自然、宇宙有效溝通、和諧相處的重要途徑，由此人體發(fā)聲器官的某些潛質(zhì)得到開(kāi)發(fā)，一人模仿瀑布、高山、森林、動(dòng)物的聲音時(shí)可以發(fā)出“和聲”，即呼麥的雛形。

　　胡格吉勒?qǐng)D說(shuō)，有關(guān)呼麥的產(chǎn)生，還有一個(gè)奇特說(shuō)法，古代先民在深山中活動(dòng)，見(jiàn)河汊分流，瀑布飛瀉，山鳴谷應(yīng)，動(dòng)人心魄，聲聞數(shù)十里，便加以模仿，遂產(chǎn)生了呼麥。據(jù)胡格吉勒?qǐng)D介紹，呼麥的曲目大體說(shuō)來(lái)有以下3種類型：一是詠唱美麗的自然風(fēng)光，二是表現(xiàn)和模擬野生動(dòng)物的可愛(ài)形象，三是贊美駿馬和草原。從呼麥產(chǎn)生的傳說(shuō)，以及曲目的題材內(nèi)容來(lái)看，“喉音”這一演唱形式，是蒙古族山林狩獵文化時(shí)期的產(chǎn)物。

　　罕見(jiàn)的多聲部形態(tài)

　　內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院呼麥教師、內(nèi)蒙古呼麥協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)麥拉蘇介紹說(shuō)，呼麥?zhǔn)敲晒抛逄赜械膯稳硕嗦暠硌菟囆g(shù)。呼麥既可一人演唱，也可多人演唱，主要流傳于中國(guó)北方的內(nèi)蒙古和新疆，蒙古國(guó)的西部和俄羅斯的圖瓦等蒙古族聚居區(qū)。

　　說(shuō)起呼麥的唱法，有著多年呼麥教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的麥拉蘇說(shuō)，呼麥唱法是在特殊的地域條件和生產(chǎn)、生活方式下產(chǎn)生的，其發(fā)聲方法、聲音特色比較罕見(jiàn)。正像一些聲樂(lè)專家形容的呼麥“呼麥高如登蒼穹之顛，低如下瀚海之底，寬如于大地之邊，聲音特別明快，像是從鐵管發(fā)出金屬聲音”。呼麥發(fā)聲原理特殊，有時(shí)聲帶振動(dòng)，有時(shí)不振動(dòng)，是用腔體內(nèi)的氣量產(chǎn)生共鳴。它運(yùn)用特殊的聲音技巧，一人同時(shí)唱出兩個(gè)聲部，形成罕見(jiàn)的多聲部形態(tài)。演唱者運(yùn)用閉氣技巧，使氣息猛烈沖擊聲帶，發(fā)出粗壯的氣泡音，形成低音聲部。在此基礎(chǔ)上，巧妙調(diào)節(jié)口腔共鳴，強(qiáng)化和集中泛音，唱出透明清亮、帶有金屬聲的高音聲部，獲得無(wú)比美妙的聲音效果。

　　民族瑰寶傳承發(fā)揚(yáng)

　　自上世紀(jì)90年代以來(lái)，內(nèi)蒙古藝術(shù)界有志之士，通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”“走出去”等各種途徑向蒙古國(guó)呼麥大師學(xué)習(xí)呼麥的演唱技巧。

　　2006年，胡格吉勒?qǐng)D籌錢成立了內(nèi)蒙古呼麥協(xié)會(huì)，為將呼麥發(fā)揚(yáng)光大，內(nèi)蒙古呼麥協(xié)會(huì)每年都要定期組織呼麥培訓(xùn)班、呼麥大賽等。身為呼麥項(xiàng)目代表性傳承人，截至目前，他親手帶出了500多名學(xué)生。他最大的心愿就是盡快成立一個(gè)呼麥培訓(xùn)中心，改變一對(duì)一的教學(xué)模式。他認(rèn)為，在竭力保留原生態(tài)呼麥的同時(shí)，可以借助藍(lán)調(diào)、搖滾等形式，在呼麥中融入現(xiàn)代元素。同是呼麥項(xiàng)目代表性傳承人的蘇伊拉賽汗除了繁忙的演出任務(wù)，也承擔(dān)著呼麥的傳承與教學(xué)工作。

　　2010年，內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院設(shè)立了中國(guó)第一個(gè)呼麥本科專業(yè)，麥拉蘇擔(dān)任任課老師,培養(yǎng)了國(guó)內(nèi)外500多名杰出的呼麥人才。麥拉蘇說(shuō)，作為一名呼麥教師，他所要做的就是把真正的呼麥技藝傳授給學(xué)生，讓學(xué)生完整地掌握呼麥的演唱技法，使內(nèi)蒙古的呼麥走向全國(guó)，走向世界。