呼倫湖成吉思汗拴馬樁

       傳說這是成吉思汗演練兵馬時(shí)拴馬的柱石因?yàn)檫@個(gè)傳說呼倫湖畔的牧民世代朝拜此柱石祈求安寧幸福

　　近年來，為保護(hù)呼倫湖生態(tài)，這里的牧民遷出了呼倫湖國家級自然保護(hù)區(qū)。那么，他們眼中的呼倫湖到底是什么樣的？他們又是如何看待生態(tài)移民的呢？

　　呼倫貝爾市新巴爾虎右旗巴爾虎文化研究學(xué)會(huì)會(huì)長巴澤爾德畢：據(jù)《蒙古秘史》記載，克魯倫河自阿拉坦額莫勒山南麓分為兩支，靠北的一支從西南流入呼倫湖；靠南的另一支改名叫烏日根嘎日門河，流入烏珠爾烏蘇，從烏珠爾烏蘇流出后改名巴拉金河，流入呼倫湖。而烏爾遜河發(fā)源于貝爾湖北岸，向北流入呼倫湖。

　　古時(shí)，呼倫湖東側(cè)有一條河叫達(dá)蘭鄂羅木河。據(jù)記載，在海拉爾河泛濫時(shí)，會(huì)通過達(dá)蘭鄂羅木河向西流入呼倫湖。反之，呼倫湖漲水時(shí)湖水則通過達(dá)蘭鄂羅木河向東流入海拉爾河。因?yàn)槭侵T多河流匯入而成的湖，祖輩們叫它為“庫楞湖”，有些專家也這樣稱呼呼倫湖。在我們新巴爾虎右旗政府所在地阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)東南，有一個(gè)叫巴音德日蘇的地方，巴音德日蘇東側(cè)有一個(gè)嘎日門溝的地方，這也證明了當(dāng)年確實(shí)有這么一條叫烏日根嘎日門河。據(jù)《蒙古秘史》記載，十二世紀(jì)末，鐵木真十三翼軍喝著混濁的巴拉金河水立誓決戰(zhàn)扎木合聯(lián)軍；又記載閃米特人騎著駱駝來到巴拉金河邊飲水時(shí)與成吉思汗相遇。如此看來，十三世紀(jì)時(shí)的呼倫湖比如今的面積要小，成細(xì)長形狀。如今，那些河流都已被呼倫湖面所覆蓋。1956年，形成哈布達(dá)蓋烏蘇。我岳父曾跟我講述過，當(dāng)年他是如何騎馬從大水中救起牧民孩子的經(jīng)歷。想來，當(dāng)年這哈布達(dá)蓋烏蘇不斷在擴(kuò)張，也使呼倫湖面積不停地?cái)U(kuò)張。這些年，因?yàn)楸Ｗo(hù)措施得力，呼倫湖的水位不斷上升，我身后的拴馬樁也又回到了湖水當(dāng)中。水是生命之泉，自然萬物因水而生。國家現(xiàn)在以水為主保護(hù)生態(tài)，成立呼倫湖國家級自然保護(hù)區(qū)，這個(gè)決策太重要了。

　　新巴爾虎右旗達(dá)賚蘇木牧民班扎日格其：從1969年算起，我已在這片土地上生活了50多年。從這兒以西是我們的草場，從前我們在這里世世代代過著游牧生活，逐水草而居。

　　新巴爾虎右旗寶格德烏拉蘇木牧民哈斯巴特爾：從保護(hù)區(qū)的情況來看，我們生活在附近的牧民都感覺到鳥的種類和數(shù)量明顯增多了，特別是春秋時(shí)節(jié)候鳥數(shù)量明顯增多，對此我們非常欣慰。

　　新巴爾虎右旗達(dá)賚蘇木牧民達(dá)布希拉圖：牲畜是離不開湖水的。羊群牛群經(jīng)常到湖邊飲水。牧民驅(qū)趕牛群回圈時(shí)會(huì)祭拜湖水，祭拜成吉思汗拴馬樁，也會(huì)祭拜祖先，保佑我們的后代沿著父輩的足跡，保護(hù)好這片綠色凈土。