特日格勒回收了許多舊馬鞍，對(duì)制作馬鞍頗有研究作用

       作為馬文化中的重要符號(hào)，馬鞍是不可或缺的。但隨著生活方式的改變，關(guān)注馬鞍的人越來(lái)越少，馬鞍也逐漸成為博物館里的陳列品，而且馬鞍制作的傳承人，更是隱身在大眾視野背后。近年來(lái)，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的不斷挖掘、展示與創(chuàng)新，這些傳承人逐漸成為越來(lái)越受重視與關(guān)注的人群。在此之中，達(dá)爾罕貝勒式馬鞍非遺傳承人特日格勒就是其中的一位。他雖年僅36歲，卻已接觸及制作馬鞍近30年。

白銅鈕扣，花紋精細(xì)

特日格勒手持爺爺傳下的馬具，其花紋、銀質(zhì)，都有著那個(gè)年代的印記

       呼和浩特晚報(bào)記者了解到，馬鞍制作技藝，集木工、金屬、刺繡及皮件編織等獨(dú)特工藝于一身，因制作難度系數(shù)大等原因，早已被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而作為達(dá)爾罕貝勒式馬鞍傳承人，最重要的還是要了解所傳事物的歷史文化背景，對(duì)此，特日格勒頗有見(jiàn)地，他說(shuō)：“其實(shí)任何事物都可以講故事，講歷史。就如同馬鞍一樣，不同的質(zhì)地，不同的花紋，不同的制作工藝都在悄悄地訴說(shuō)著一段段過(guò)往。所以在研究馬鞍的過(guò)程中，也是聽(tīng)馬鞍訴說(shuō)久遠(yuǎn)歷史的過(guò)程?！?/font>