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7月18日,金蓮川賞花節(jié)如約而歸,千人沙嘎賽馬等你來(lái)!

來(lái)源:中國(guó)網(wǎng)草原頻道 作者:管永新 阿藝思 袁玉亮      2019-07-09
    又到了金蓮花盛開的季節(jié),當(dāng)金黃璀璨,婀娜多姿的金蓮花渲染正整片草原,2019金蓮川賞花節(jié)暨錫林郭勒少年那達(dá)慕也將整裝待發(fā),如約而歸!

2018金蓮川賞花節(jié)開幕式上,烏蘭牧騎隊(duì)員和少年兒童共同表演大型歌舞《金蓮花》


  7月18日,以遼闊草原錫林頌歌主題的2019金蓮川賞花節(jié)暨錫林郭勒少年那達(dá)慕將在錫林郭勒盟正藍(lán)旗元上都遺址景區(qū)盛大開幕。

  

  據(jù)了解,那達(dá)慕期間,將同步舉行兒童搏克比賽、第四屆全區(qū)《上都之韻》蒙古語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)音少兒朗誦比賽、成人搏克比賽,1024人沙嘎賽馬比賽等精彩紛呈的博弈競(jìng)賽。

  

2018金蓮川賞花節(jié)開幕式開幕式現(xiàn)場(chǎng)精彩的馬術(shù)表演


  不僅如此,百車自駕穿越千里草原風(fēng)景大道花季之旅活動(dòng)也將在當(dāng)日從正藍(lán)旗啟程。蒙元文化之旅、草原水鄉(xiāng)之旅、游牧文化之旅、御馬文化之旅、賞花尋味之旅、探險(xiǎn)穿越之旅、邊境風(fēng)情之旅,天邊草原之旅等8條不同主題的線路將帶來(lái)精彩各異的游覽體驗(yàn)。

  

  走進(jìn)元上都遺址:

  

  正藍(lán)旗元上都遺址景區(qū)作為此次活動(dòng)舉辦地之一獲得各界廣泛關(guān)注。元上都遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍(lán)旗,曾是元朝的首都,是蒙元文化的發(fā)祥地。

  

資料圖(來(lái)源:央視網(wǎng))


  元上都周圍是廣闊的金蓮川草原,形成了以宮殿遺址為中心,分層、放射狀分布,既有土木為主的宮殿、廟宇建筑群,又有游牧民族傳統(tǒng)的蒙古包式建筑的總體規(guī)劃形式,體現(xiàn)出一個(gè)高度繁榮的草原都城的宏大氣派,是農(nóng)耕文明與游牧文明融合的產(chǎn)物,是草原文化與中原農(nóng)耕文化融合的杰出典范。



資料圖(來(lái)源:央視網(wǎng))


  草原微課堂:


  7月18日將在內(nèi)蒙古錫林郭勒盟正藍(lán)旗舉辦近1000人參加的沙嗄賽馬比賽。如此龐大的參賽人數(shù),將舉行什么樣的比賽?本期為大家介紹,這項(xiàng)流傳于草原上千年的沙嘎比賽。

  


  沙嘎是哺乳動(dòng)物的后腿與后蹄之間游離狀的踝骨。早期薩滿巫師用來(lái)占卜,后來(lái)廣泛用于各種游戲。沙嘎游戲以蒙古族游牧狩獵活動(dòng)來(lái)作式樣,是蒙古族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,具有民族的獨(dú)特性和自由性。蒙古人將沙嘎的6個(gè)面分別命名,各地略有差異,察哈爾地區(qū)習(xí)慣稱為駱駝、馬、山羊、綿羊、翁格和通格。



  沙嘎作為家族財(cái)富的象征,牧民在游牧過(guò)程中一般不忍舍棄,加以裝飾后作為珍貴的禮品互贈(zèng)。游戲時(shí),將沙嘎捧在手里,撒在毛氈上,是一個(gè)虔誠(chéng)的祝福和舍予的過(guò)程;用手抓、捏、搓、拋、接的一系列動(dòng)作,可以鍛煉身體協(xié)調(diào)性,開發(fā)智力,促進(jìn)血液循環(huán)。所以,幾千年來(lái),沙嘎一直是老少皆宜的大眾娛樂(lè)游戲項(xiàng)目。沙嘎游戲已被列入內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。



  隨著生活水平的提高,各類電子產(chǎn)品逐步替代了傳統(tǒng)益智游戲,沙嘎游戲也逐漸淡出人們的視野。正藍(lán)旗“八金馬”傳統(tǒng)熟皮制造廠的好日娃將傳統(tǒng)游戲“沙嘎賽馬”游戲加以改革創(chuàng)新,發(fā)明了“沙嘎賽馬棋”,并獲得國(guó)家專利。

  


  “沙嘎賽馬棋”棋盤用實(shí)木板刻成,或蒙上熏制好的羊皮畫成。中間靠上四個(gè)“龍馬頭”組成的圓形圖案代表“敖包”,代表“吉祥”、“好運(yùn)”;“敖包”兩側(cè)分別用蒙古語(yǔ)書寫“成吉思汗安達(dá)宣誓的沙嘎”、“祖先智慧恩賜的沙嘎”;自左下至右下大體呈半橢圓形的圖案代表賽馬的“賽道”;棋盤點(diǎn)綴著察哈爾地區(qū)常見的“馬印”,代表濃厚的蒙古馬文化?!吧掣沦愸R棋”棋盤用實(shí)木板刻成,或蒙上熏制好的羊皮畫成。中間靠上四個(gè)“龍馬頭”組成的圓形圖案代表“敖包”,代表“吉祥”、“好運(yùn)”;“敖包”兩側(cè)分別用蒙古語(yǔ)書寫“成吉思汗安達(dá)宣誓的沙嘎”、“祖先智慧恩賜的沙嘎”;自左下至右下大體呈半橢圓形的圖案代表賽馬的“賽道”;棋盤點(diǎn)綴著察哈爾地區(qū)常見的“馬印”,代表濃厚的蒙古馬文化。

  


  游戲規(guī)則:

  可以2到8人同時(shí)比賽。棋盤上每條賽道上放置的沙嘎“馬”代表對(duì)應(yīng)的“賽馬手”。游戲者輪流在氈子上擲4個(gè)相當(dāng)于“骰子”的沙嘎。出現(xiàn)1個(gè)“馬”,走1步;出現(xiàn)4個(gè)“馬”,走5步;同時(shí)出現(xiàn)“四樣兒”,走6步;出現(xiàn)1個(gè)“通格”,走7步;出現(xiàn)1個(gè)“翁格”,走8步。賽馬從刻有馬頭的方格出發(fā),沿順時(shí)針?lè)较蜃叩浇K點(diǎn)。先到達(dá)終點(diǎn)為勝者。


  (文字:阿藝思 袁玉亮 攝影:中國(guó)網(wǎng)特約攝影師 管永新)




【責(zé)任編輯:自然】

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