大漠深處的巴丹吉林廟。圖片由受訪者提供

 

　　新華社呼和浩特10月30日電（記者李仁虎、魏婧宇、王雨蕭）乘車進(jìn)入巴丹吉林沙漠，連綿的沙丘迎面而來(lái)，汽車猶如海中扁舟上下翻騰。越靠近沙漠腹地，高大的沙丘越多。汽車加足馬力駛上一座沙山，在山頂眺望，只見沙山另一側(cè)的陡壁幾乎垂直而下，直達(dá)山底的湖邊，湖對(duì)岸是一座寺廟，周邊零星分布著幾座民房。

　　驅(qū)車駛下沙山，來(lái)到青瓦白墻的院落前。一位喇嘛從院內(nèi)走出，自我介紹名叫洛桑朝格尼，是寺內(nèi)唯一的喇嘛。

　　這座位于中國(guó)第三大沙漠巴丹吉林沙漠深處的寺廟名叫巴丹吉林廟，是一座藏傳佛教寺廟，始建于1755年，2013年成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺廟主殿面積不過(guò)300平方米，右側(cè)是一座佛塔，左側(cè)還殘存有一座大殿，建筑風(fēng)格漢藏結(jié)合，主殿是四角樓閣式的兩層廟室，有歇山式的屋頂，在房檐上還有法輪和金鹿。

 

巴丹吉林沙漠深處一個(gè)人的寺廟。新華社記者達(dá)日罕攝

　　主殿殿門兩側(cè)繪有兩幅壁畫，一幅畫著壽星，另一幅畫著在一棵菩提樹下，鳥、兔子、猴子和大象“疊羅漢”般站著。洛桑朝格尼說(shuō)：“這是一個(gè)關(guān)于互幫互助的佛教故事，兔子、猴子和大象都?jí)虿坏狡刑峁?，它們就站在彼此的肩上，摘到了菩提果?！?/p>

　　“這個(gè)世界上唯一建在沙漠中的寺廟能建成，也離不開大家的相互幫助。”他補(bǔ)充道。中國(guó)傳統(tǒng)是深山藏古寺，大漠中建寺廟十分罕見。運(yùn)送各種建筑材料穿越140多公里的沙海困難重重，離不開僧侶和牧民們的互相協(xié)作。

　　 

洛桑朝格尼在清掃大殿。新華社記者達(dá)日罕攝

　　洛桑朝格尼介紹說(shuō)，沙漠中缺磚少瓦，準(zhǔn)備建筑材料就用了兩年。駝隊(duì)將燒磚的土從外面運(yùn)進(jìn)沙漠，僧侶和牧民建起燒磚窯，一邊燒磚一邊建設(shè)。大殿內(nèi)的四根頂梁柱，也是由駱駝馱進(jìn)沙漠的，駱駝走到離廟址十幾公里遠(yuǎn)的地方，因?yàn)樯成教吲啦簧先?，廟里的僧人接替了駱駝的工作，每20個(gè)人抬起一根柱子運(yùn)到終點(diǎn)。

　　 

洛桑朝格尼獨(dú)自一人在誦經(jīng)。新華社記者達(dá)日罕攝

　　“建寺時(shí)還有80多個(gè)喇嘛，人多力量大，加上牧民幫忙，一年就建好了。”洛桑朝格尼說(shuō)，近年來(lái)寺里的喇嘛有的去了別的寺廟、有的還俗，現(xiàn)在只有他一個(gè)人守著這座200多年的古寺。

　　清晨五點(diǎn)，洛桑朝格尼準(zhǔn)時(shí)起床，打坐念咒半個(gè)小時(shí)，磕長(zhǎng)頭36個(gè)。用過(guò)早飯后，到廟門口將國(guó)旗升起，再回到廟中念經(jīng)。大殿幽深寂靜，洛桑朝格尼坐在靠門口的位置，將用蒙藏兩種文字寫成的經(jīng)書鋪在面前的矮桌上，敲了聲鼓，左右晃動(dòng)著身體念起經(jīng)來(lái)。念經(jīng)聲在大殿內(nèi)回蕩，只有來(lái)回跳動(dòng)的酥油燈花與之輝映。

　　洛桑朝格尼在一年的大部分時(shí)間里都是一個(gè)人修行，只有在每年農(nóng)歷六月初十到六月十六的法會(huì)時(shí)，由于大批信眾前來(lái)禮佛，他會(huì)從其他寺廟請(qǐng)喇嘛來(lái)誦經(jīng)、接待信眾。

　　“沙漠中人少，以前即使是法會(huì)期間，到廟里的人也不超過(guò)100個(gè)。但是最近幾年越來(lái)越多的游客進(jìn)入沙漠深處，現(xiàn)在每年有上千人到巴丹吉林廟參觀。”雖然洛桑朝格尼在沙漠深處修行，但也感受到了時(shí)代的變化。

大漠深處的巴丹吉林廟。圖片由受訪者提供

　　巴丹吉林廟周邊散居著4戶牧民，2年前他們還住在土坯房中，2016年政府的民生改造工程幫助他們免費(fèi)蓋起了紅瓦白墻的磚房，還安裝了風(fēng)光互補(bǔ)發(fā)電設(shè)備和太陽(yáng)能熱水器。如今，這4戶牧民在養(yǎng)駱駝的同時(shí)都辦起了牧家樂，他們接待的游客大部分是沖著有“沙漠故宮”之稱的巴丹吉林廟來(lái)的。

　　從喧鬧的都市來(lái)到靜謐的沙漠，又見一位喇嘛獨(dú)守著沙漠中的古寺，游客們都覺得很驚奇。有的游客會(huì)和他一起早起念經(jīng)、打掃寺院，在享受孤獨(dú)的同時(shí)放空心靈。還有人好奇他如何忍耐寂寞，洛桑朝格尼輕笑道：“我并不寂寞，因?yàn)槭澜缭谖倚闹小?/p>

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