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內(nèi)蒙古赤峰紅山玉龍,鎮(zhèn)國之寶,內(nèi)蒙古璀璨的超級國寶

來源:內(nèi)蒙古時間 作者:      2018-02-08

  紅山的由來

  紅山意為“紅色的山峰”,它位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市東北郊的英金河畔。傳說內(nèi)蒙古赤峰的紅山,原名叫“九女山”。遠古時,有九個仙女犯了天規(guī),西王母大怒,九仙女驚慌失措,不小心打翻了胭脂盒,胭脂灑在了英金河畔,因而出現(xiàn)了九個紅色的山峰。

  紅山玉器的特點

  紅山玉器的特點主要有如下幾方面:其一,創(chuàng)作題材廣泛,主要包括仿生和攝像兩大類。其中,仿生類是主要部分,指摹仿并被神化了的動物形玉器和人物形玉器等,尤以動物形玉器獨具特色。

  紅山玉器的種類

  紅山文化玉器主要有玉豬龍、C形龍、玉箍形器、勾云形玉佩、玉璧、玉鐲、玉丫形器、玉匕形器、玉玦、玉臂鞲、玉鸮、玉龜、玉蟬、玉鳳、玉人、串珠等。

現(xiàn)藏 大英博物館

  玉在紅山文化中有很高的價值。如今,它被稱為"豬龍",它可能源自于開口環(huán)或玨。許多這個時期的玉制品被用作掛飾,一些玉制品似乎被用來系在衣服或身體上。

  長久以來人們都認為中國文明發(fā)源于黃河流域,然而,現(xiàn)在我們知道在該地區(qū)以北和以南有許多更早的文化。大約從公元前3800年至2700年,一批現(xiàn)在被認為是紅山文化的新石器時代的人們居住在遙遠的東北部地區(qū),即現(xiàn)在的遼寧省和內(nèi)蒙古。他們建立了一個成熟的社會,那里有給人留下深刻印象的儀式遺址。

  赤峰玉龍-紅山碧玉龍,國家重寶

碧玉龍

  碧玉龍高26厘米,又稱“豬嘴玉龍”,距今6660年—5000年,在玉龍上,刻有豬的頭,馬的鬃和蛇的身。卷曲呈“C”字型,酷似甲骨文中的“龍”字。蜷曲中隱含著升騰,安逸中透露著威猛,令人望而敬畏。背部有對穿單孔,以繩系孔懸持,頭尾處于水平狀態(tài),設計獨具匠心,屬新石器時代遺物,是目前國內(nèi)時代最早、體積最大的龍形玉器,它的出土標志著早在5000多年前西遼河上游便已形成了對龍的圖騰崇拜,表現(xiàn)了紅山文化深邃悠遠的歷史內(nèi)涵。

  1971年8月于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市翁牛特旗三星他拉小北山出土。經(jīng)中國科學院考古研究專家鑒定,確定為原始社會新石器時代的“玉龍”,紅山文化遺物,距今已有近六千年的歷史。因此被譽為“中華第一龍”,成為舉世無雙的“國寶”。

紅山玉豬龍

紅山勾連云形器

紅山馬蹄形器

  中華民族愛玉和用玉的傳統(tǒng)始自興隆洼文化時期,距今已有8000余年的歷史,并且延續(xù)至今,未曾中斷,成為中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵之一。在中華五千年文明形成的早期發(fā)展階段,玉器是貫通天地、溝通祖靈和神靈、彰顯禮儀的核心物質(zhì)載體;秦漢以后至明清,在我國統(tǒng)一多民族國家形成和發(fā)展的進程中,玉器發(fā)揮了延續(xù)文明的血脈、凝聚民族的共識等重要功能,成為中華文化的象征。鑒于距今5300~5000年左右,紅山文明正式形成,紅山文化玉器的成就亦可作為中華五千年文明形成的重要標志。

【責任編輯:堯日】

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