敖金生正在展示自己制作的達斡爾族搖籃

　　敖金生正在制作車輞子

　　敖金生用鑿子鑿出安裝車軸的凹形

2015年，莫旗參加第十個草原文化遺產(chǎn)日暨全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展時，敖金生制作的達斡爾民居成為參展作品。制作完成后，敖金生和老伴在自己制作的作品前合影留念。

　　制作完成的大轱轆車

　　在騰克鎮(zhèn)如果打聽敖金生，沒有幾個人認識他，但是如果說扎布，那認識他的人可就多了。當(dāng)老師出身的敖金生，除了在學(xué)校用這個名字外，在社會上一直用扎布這個名字。現(xiàn)在敖金生不僅在莫旗建造達斡爾民居，鄂溫克旗、齊齊哈爾市等地也聘請他幫忙建造達斡爾民居，敖金生說：“現(xiàn)在找我去做達斡爾族民居的，基本上都是用于旅游，有的則是做小模型放在博物館里。別看我現(xiàn)在已經(jīng)61歲，但是建造達斡爾民居的熱情不減當(dāng)年，只要我還能干，我就會建造出更多的達斡爾民居。”

　　提起敖金生與達斡爾民居制作如何結(jié)緣，敖金生講起了他學(xué)習(xí)木工的經(jīng)歷。以前，家里的生活困難，也沒有經(jīng)濟來源，那時，旗里的物資科收購大轱轆車，這讓敖金生看到了賺錢的門路，他說：“我的爺爺輩有人會做大轱轆車，而且我家西院比我年長一歲的鄰居也會做大轱轆車，在他們的幫助下，我很快就掌握了制作大轱轆車的技巧，制作的第一輛大轱轆車換成錢后，我這心里別提有多高興了?！?977年，敖金生開始制作大轱轆車。1981年，敖金生成為騰克鎮(zhèn)中心校初中數(shù)學(xué)老師，但是業(yè)余時間他還做木匠活兒，1983年，敖金生開始了達斡爾民居建造，一直沒有間斷過。

　　達斡爾族民居多以松木為房架，屋頂承重主要在梁柱，粗大立柱被隱蔽在墻內(nèi)，柱子上架雙層柁，柁上放三角形房脊架。脊架坡度的大小，同房蓋選用的材料有關(guān)，以前的達斡爾族民居房蓋用的都是草，現(xiàn)在有用琉璃瓦、彩鋼瓦的，房蓋的材料不同，砍出的脊架的坡度也就不同。敖金生介紹說：“建造達斡爾族民居可是有很多學(xué)問的，我在教書時有這樣的說法：教學(xué)有法，而教無定法。這建房也是同樣的道理，沒有像數(shù)學(xué)計算公式那樣固定下來的尺寸，所用的尺寸都是‘活’的，如果這個尺寸掌握不好，蓋出的房子樣式就不好看。比如蓋兩間房和蓋三間房的柁的長度、舉架的高度等都是不同的，這就是為什么同樣建房，建成的房子有的漂亮、有的看著卻不舒服，就是這個道理。其實，要想成為一個好的達斡爾族民居建造者，除了要有數(shù)學(xué)功底外，悟性也一定要高?！?/p>

　　在學(xué)校工作后，敖金生就利用休息時間幫助鄉(xiāng)親們修房、建房，為了讓更多的人學(xué)會達斡爾族民居建造技藝，敖金生帶了很多徒弟。他說：“現(xiàn)在不但本村人、莫旗人和我學(xué)習(xí)，就連黑龍江省也有徒弟，但是想干好這一行并不是件容易的事兒。”在眾多的徒弟中，薩成柱是敖金生的得意弟子，今年42歲的薩成柱和師傅學(xué)習(xí)木工制作手藝已經(jīng)十年，他說：“我?guī)煾堤貏e好，他不僅教我們制作達斡爾民居，還教制作大轱轆車、搖籃、魚罩等等，總是把自己知道的東西毫無保留地教給我們，他就怕達斡爾族木工制作手藝失傳。在師傅的指導(dǎo)下，我進步很快，今年鎮(zhèn)里推薦我為達斡爾民居營造技藝傳承人，如果能夠順利通過，我就是旗級的達斡爾民居營造技藝傳承人了，我也要像師傅一樣，帶出更多的徒弟來?！?/p>

　　同行的騰克鎮(zhèn)文化站工作人員說：“敖金生老師可謂是心靈手巧，他會的木工活特別多，除了達斡爾族民居建造外，犁地用的大犁、搖籃、大轱轆車等，很多東西都會做。”站在一旁的敖金生接過話茬說：“我除了達斡爾族的煙袋沒做過外，其他東西全都做過。我現(xiàn)在有個想法，就是想做能夠反映達斡爾族生產(chǎn)生活場景的一整套模型，達斡爾族民居、倉房、豬馬羊圈、雞窩狗窩、魚罩等等，這樣別人一看就能明白達斡爾族傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式，比起簡單的講解要好得多。我要讓更多的人了解達斡爾族文化，同時也要帶出更多的徒弟，讓達斡爾民居等木工制作技藝傳承下去?！保ɡ罱鹈?趙曉靜）