天當(dāng)幕，地作臺(tái)，一群盛裝打扮的鄂溫克族兒女從密林深處，緩緩地牽出溫順可愛的馴鹿，爬犁上坐著和藹的老人和純真的孩童，他們哼唱著古老的民謠《耶蓮娜》，清澈的歌聲在遼闊而神秘的森林回蕩……

　　7月30日，一場穿越時(shí)空的馴鹿遷徙實(shí)景演出，將來自全國各地的游客與媒體記者匯聚在根河源國家濕地公園鹿苑，實(shí)景感受“使鹿部落”遷徙的濃重脈絡(luò)——300多年前，敖魯古雅鄂溫克的祖先從寒冷的西伯利亞趕著馴鹿，一路遷徙來到大興安嶺的額爾古納河一帶，在大山深處茫茫林海中以狩獵為生。

　　來自山西房車協(xié)會(huì)的劉先生激動(dòng)地說：“震撼！太震撼了！我們之前只知道大興安嶺這邊空氣非常好，真的沒想到，還有這么厚重的民族文化！” 掌聲雷動(dòng)中，這場精彩絕倫的感官盛宴所帶給外鄉(xiāng)游客的，并非只是鄂溫克民族獻(xiàn)給尊貴客人最熱情的禮物，還有瀕臨消失的民族文化被呈現(xiàn)在世人眼前的感動(dòng)。

　　敖魯古雅鄂溫克獵民趕著馴鹿遷徙實(shí)景演出之所以成為2017中國（內(nèi)蒙古大興安嶺）森林旅游節(jié)——根河房車自駕車國際露營大會(huì)眾多精彩活動(dòng)的“重頭戲”，和“根河——中國馴鹿之鄉(xiāng)”這張名片密不可分。

　　敖魯古雅是鄂溫克語，意為“楊樹林茂密的地方”，鄂溫克語的意思是“住在大山林中的人們”，50年代前，鄂溫克獵民仍然保留著原始社會(huì)末期的生產(chǎn)生活方式。他們生活在大山深處以狩獵為生，以馴鹿為伴，住的是冬不防寒夏不避雨的“撮羅子”。1965年，政府為了改善他們的生活條件，在敖魯古雅河畔為他們建起了木刻楞的房屋，獵民們開始了新的生活，1966年他們徹底放下了獵槍，以飼養(yǎng)馴鹿為生，成為了現(xiàn)在的養(yǎng)鹿人。2003年，為了更好的改善他們的生產(chǎn)生活環(huán)境，黨和政府又在根河市西郊為他們建起了北歐風(fēng)格的敖魯古雅民族鄉(xiāng)，獵民們過上了安逸舒適的生活，有部分獵民為了飼養(yǎng)馴鹿，在根河市周邊的森林里與馴鹿相伴守護(hù)著這片森林。敖魯古雅使鹿部落特色民俗文化更是為獵民帶來了巨大的精神和物質(zhì)財(cái)富，也成為根河特殊的“文化名片”。

　　在鹿苑，游客們紛紛為“林中精靈”找尋食物——苔蘚，近距離與馴鹿接觸，合影留念。在鄂沃迪獵民點(diǎn)，喝一口肝茯苓草藥茶、采一把新鮮的藍(lán)莓，和獵民們一起烤制鹿肉串……游客們零距離感受著鄂溫克人、馴鹿在林海中的真實(shí)生活?！盁o憂無慮，與大自然的萬物共為一體，這里太神奇了，等到冬天，我一定會(huì)帶上更多的朋友，再來這里體驗(yàn)！”來自廈門的呂女士是一位旅游達(dá)人，游歷過許多國家，而“使鹿部落”的熱情與神秘卻給了她感官世界最強(qiáng)烈的沖擊。

　　幾百年來，敖魯古雅鄂溫克民族始終安靜的潛藏在大興安嶺內(nèi)，任歲月流過它的山門，它依舊謹(jǐn)守著自己的古樸。敖魯古雅作為大興安嶺森林文化的載體，以此次旅游節(jié)為契機(jī)，向世人掀起神秘的面紗，呈現(xiàn)給世界。（融媒體報(bào)道組：劉穎 張旭 李永清）