“天邊有一對(duì)雙星/那是我夢(mèng)中的眼睛/山中有一片晨霧/那是你昨夜的柔情/我要登上/登上山頂/去尋覓霧中的身影/我要跨上/跨上駿馬/去追逐遙遠(yuǎn)的星星……”

　　這是一首天籟般空靈迷人的草原歌曲，這是《天邊》演釋出最遼闊、浪漫的草原情懷。

　　每當(dāng)聽到這首歌曲，內(nèi)蒙古大草原的博大、壯闊，猶如“山中的一片晨霧”，在憧憬與期盼中，我看到：夢(mèng)幻般的內(nèi)蒙古，正“跨上駿馬”，帶著奶茶和手扒肉的芳香，帶著49個(gè)民族的熱情、自信和奔放，向著《天邊》悠悠而來(lái)。

　　內(nèi)蒙古，你是生我養(yǎng)我的母親，在我的眼中，你是博愛、無(wú)私、壯美的象征，你用人世間最美的真情和甜美的乳汁，催生著草原，繁衍著一代一代的生命，大愛永恒，生生不息。

　　曾記得，上個(gè)世紀(jì)六十代初，我們國(guó)家遇到了前所未有的饑荒，在食品極度匱乏的情況下，上海、浙江、江蘇等地的一些家庭，將實(shí)在無(wú)法養(yǎng)活的嬰兒，丟棄到上海孤兒院，到了1960年，有3000多名孤兒，因?yàn)閲?yán)重的營(yíng)養(yǎng)不良，掙扎在死亡線上。內(nèi)蒙古黨和政府得到了這一消息，在調(diào)撥一批奶粉以解燃眉之急后，又主動(dòng)請(qǐng)纓：把這些孤兒接到內(nèi)蒙古來(lái)，讓大草原的乳汁撫養(yǎng)他們。內(nèi)蒙古的博愛與無(wú)私，得到了周總理的大力支持。從1959年至1962年，內(nèi)蒙古先后接納了上海等地的3000名孤兒，這些孤兒小的才出生幾個(gè)月，大的也只有幾歲。草原用她母親般的博大胸懷，無(wú)私地接納了他們，哺育了他們。他們的人生從草原起步，他們學(xué)說(shuō)的第一句話是“額吉”，從此，“三千兒童進(jìn)草原”的人間大愛，一直演釋了幾十年……

　　三十多年后的九十年代，當(dāng)這些孤兒中的許多人，在家鄉(xiāng)親人們的呼喚與一浪又一浪的“尋親潮”沖擊中，走上茫茫的尋親之路時(shí)，又是草原母親用寬擴(kuò)的胸懷，展現(xiàn)出無(wú)私的大愛。在沒(méi)有絲毫的計(jì)較、回報(bào)中，為他們的尋親之路插上翅膀，在遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想與追逐中，為他們助力，使他們中的許多人夢(mèng)想成真，得以團(tuán)圓。而草原母親所付出的大愛，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了民族間的血緣親情，與內(nèi)蒙古大草原的英名同在。

　　愛是不需要理由的，內(nèi)蒙古的博愛、無(wú)私，沒(méi)有停留在上個(gè)世紀(jì)，在改革開放后的新世紀(jì)里，這愛就像天邊的晚霞，即燦爛又壯美。2002年12月的一天下午，呼和浩特市青城公園三角湖上，因?yàn)橐粋€(gè)小朋友的意外掉入冰窟，來(lái)自周邊一群相識(shí)與不相識(shí)的人們，共同演釋出一曲悲壯山河的驚天大愛，高山為之仰止，長(zhǎng)河為之嗚咽——郝龍彪、劉業(yè)、王超，一個(gè)個(gè)閃耀人性光輝的名字，將“12?14”的英雄群體，定格在高山和峰巔的群體展示，這是大愛光芒的升華。

　　而包頭市達(dá)茂旗滿都拉鎮(zhèn)額爾登敖包嘎查的巴圖陶格套書記，帶領(lǐng)嘎查各族群眾共同致富闖新路的故事，又是一曲不同風(fēng)格的民族團(tuán)結(jié)頌歌。他舍小家顧大家扶貧助困，使嘎查的各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，在社會(huì)穩(wěn)定和諧中，將民族團(tuán)結(jié)，安居樂(lè)業(yè)，撫危濟(jì)困的人性光芒，演釋得更加精彩，從他的身上彰顯出新時(shí)期一代共產(chǎn)黨人的光榮形象。

　　在內(nèi)蒙古，感知愛獲得愛不是奢侈的，而是時(shí)時(shí)處處都能身有所觸，心有所悟。

　　內(nèi)蒙古的草原遼闊、廣袤，大自然的山山水水，時(shí)刻為我們創(chuàng)造著夢(mèng)幻般的奇跡。河湖和濕地的遼闊，讓溫情與誘惑成為可能；森林和沙海的神秘，讓多情和浪漫并行。尤其是那漫漫的冬季里，茫茫草原上，在純潔幽遠(yuǎn)的靜謐中，天地間最美的精靈，是那輕盈的雪花。在舞動(dòng)的浪漫與追求中，不變的是她對(duì)母親的萬(wàn)般“柔情”。而冬夜里的冰雕雪韻，疑似仙境落人間，將古老而年輕的內(nèi)蒙古，演釋出新時(shí)代夢(mèng)幻般的童話，成為中外游客留連忘返之所愛。

　　內(nèi)蒙古自古就有崇尚自然、崇尚自由的文化血脈，流淌至今，締造了北方游牧民族文化的搖籃，撫育了既有匈奴、鮮卑、突厥，又有蒙古、回紇、契丹、女真的偉大民族，傳承了長(zhǎng)調(diào)、呼麥、馬頭琴、安代舞的繁榮，廣博的文化又承載了元上都、遼上京、成吉思汗陵等歷史的厚重，在民俗風(fēng)情淳樸敦厚中，內(nèi)蒙古釋放出了豪邁大氣、開放包容的民族之魂。

　　今天的內(nèi)蒙古，在改革開放的大潮中，各項(xiàng)事業(yè)“策馬奔馳在草原的深處”，在一日千里的飛速發(fā)展中，與祖國(guó)大家庭的56個(gè)民族“展翅遨游在藍(lán)天的穹谷”，描述著內(nèi)蒙古新時(shí)代的童話傳說(shuō)和博愛故事。

　　??！內(nèi)蒙古，你是愛的天使，“我心中的綠蔭”，你用溫暖“博大的胸懷”，擁抱著來(lái)自天南地北的親人；你用那“夢(mèng)中的眼睛”，播灑著陽(yáng)光與溫暖，在柔情與浪漫中，帶領(lǐng)我們?nèi)ゾ幙椄用利惖南蛲豌裤健?/p>