作為草原文化的精髓，代代相傳的蒙古民族古老的藝術(shù)潮爾和長調(diào)演唱等在錫林郭勒形成特有的風格，享有很高的聲譽。

　　“阿巴嘎·潮爾”是世界四大類“潮爾”之一。并成為第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)音樂類別而受到保護。

　　潮爾是什么意思呢，在民間有多種說法，但是總和自然界有聯(lián)系，有的說其原意即“回聲”、“回蕩”、“呼應(yīng)”、“響應(yīng)”之意，有的說模仿樹叢中劈開時發(fā)出的響聲，也有指大風吹過高山或峻峭的巖峰時發(fā)出的巍峨雄壯的回聲模仿。

　　潮爾、潮爾·道(潮爾歌曲)有什么區(qū)別呢？潮爾是一種伴唱的意思，潮爾·道是說完整的一個潮爾歌，潮爾是歌曲的伴唱。

　　潮爾·道自古以來流傳在民間，目前在阿巴嘎旗地區(qū)集中保留。1936年，錫林郭勒盟的著名民間藝人特木丁、策布格蘇榮、馬希巴圖、伊達木蘇榮等老一輩藝術(shù)家東渡日本進行演出60天，回來時又到朝鮮半島演出30天。當時日本、瑞典、朝鮮等國家的藝術(shù)家們對潮爾·道產(chǎn)生濃厚的興趣，并做了現(xiàn)場錄音，給每個演員贈送一個唱片機和他們演唱的唱片，這是研究“潮爾·道”這一古老的民族藝術(shù)的珍貴資料，也說明了阿巴嘎是“潮爾·道”的故鄉(xiāng)，有具體人物及作品作證。

　　潮爾·道的歌詞內(nèi)容莊重肅穆，含意古樸、哲理深刻。其演唱曲目也有嚴格的習俗規(guī)定，它不允許在生活中親朋小聚等一般場合演唱，也不允許與情歌、諷刺歌曲、劃拳歌曲等世俗歌曲混在一起演唱，只有在國事祭奠、敖包祭祀、王公貴族升遷等莊嚴的場合和隆重盛大的集會中才可以演唱。潮爾·道風格高貴典雅、博大恢宏，是蒙古族古典音樂精品，是人類多聲音樂藝術(shù)中的一朵奇葩，充分展現(xiàn)了蒙元以來蒙古宮廷禮儀音樂的面貌，顯示了草原貴族獨特的音樂審美和藝術(shù)追求。

　　為了更加深入的了解掌握阿巴嘎·潮爾資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護現(xiàn)狀及存在的問題，阿巴嘎旗文化館工作人員進行了田野式普查，對著名民間藝人呼格吉勒圖、溫都蘇、朝魯門和部分潮爾道演唱者進行了現(xiàn)場采訪。并運用文字、錄像、錄音等形式對阿巴嘎·潮爾道資料進行了真實、系統(tǒng)和全面的記錄，形成了珍貴的音像資料。