他是雪域最大的王，卻想做世間最美的情郎。身在布達拉宮，卻寧愿流浪在拉薩街頭。世人尊他為轉(zhuǎn)世靈童，他卻偏用詩書感動后人。他的一生或許糾結(jié)和無奈，命運加之于他的是枷鎖，他想要的是自由。

　　倉央嘉措原本出生在一戶普通的家農(nóng)民家中，本可以像所有普通人一般娶妻生子度過一生。只是誰都不知道，有一天會有人找上門來，說他是五世達賴喇嘛羅桑嘉措轉(zhuǎn)世。他的父母可能還會覺得這是莫大的榮幸，帶著對佛的虔誠將他交于桑結(jié)嘉措。那一年，他14歲。轉(zhuǎn)世，不過是桑結(jié)嘉措一時應(yīng)付康熙皇帝的說辭。卻把這個正值青春年少的孩子短暫的一生都禁錮在囹圄中。

　　倉央嘉措對著青燈，想起鄰家的女孩。眼前，是滿桌的經(jīng)卷和他心中的佛。這種強加的身份，卻無法擺脫。他在殿堂中只是不愿做傀儡，禮佛成了他唯一的慰藉。為父母祈禱平安，為蒼生祈禱幸福，為自己祈禱無法得到的愛情。往往，現(xiàn)實中不幸福，人才會想著換一種身份生活。在佛面前，在詩里面他才是自由的。沖破布達拉宮，他去偷偷尋找詩中的姑娘，去尋找以前的誓言。書和路，這是種循環(huán)的生活，也是他心中僅存的美好。

　　桑結(jié)嘉措，五世達賴的親信弟子，或許他才是這一切的始作俑者。他與拉藏汗（藏王）爭權(quán)奪利，下毒不成最終被處死。而倉央嘉措作為達賴，也在劫難逃。拉藏汗向康熙帝報告桑結(jié)嘉措“謀反”事件，并奏稱六世達賴倉央嘉措不守清規(guī)，是假達賴，請予“廢立”。事發(fā)后，康熙帝準(zhǔn)奏，并決定將倉央嘉措解送北京予以廢黜。押解途中，行至青海湖，倉央嘉措因病去世。對于這個有爭議的達賴，歷史只記錄在此。

　　幾百年后，因為電影《非誠勿擾》中的一首《見與不見》，倉央嘉措重新被人們所熟知。而那首詩并不是倉央嘉措所作，這僅僅是個美麗的誤會。這個誤會使得多少癡男怨女重讀關(guān)于倉央嘉措的一切，包括那些寫在雪域最動人詩篇。

　　也許倉央嘉措并不是被過度消費，“倉央嘉措熱”的在于今人或多或少對自由渴求的共鳴。

　　史冊中或許他沒有濃墨重彩的一筆，他從來沒有想去叱咤風(fēng)云。他只想做回原本的自己，流浪在草原 ，行走在江湖。攜同他的所愛，去盡情自由。

　　世間哪得雙全法，方能不負佛祖不負卿？不肯辜負心中崇敬的神明，不愿放棄心中絢爛的華年。佛和愛，傾盡了他一生的惦念，用盡了他一世的修行。一種自由，兩處所在：天上和人間……