原標(biāo)題：《記住鄉(xiāng)愁》（第二季）研討會發(fā)言摘編

　　激發(fā)文化自信

　　王 蒙

　　《記住鄉(xiāng)愁》是一個有內(nèi)涵、有高度、有新意也有深意的片子，看了以后可以咀嚼，也可以回憶，讓人領(lǐng)略自然地理、村落人文知識的同時，深深地打動人心，觸發(fā)對美麗中國、對神州大地的愛戀。農(nóng)村相對比較穩(wěn)定的生活，保留了很多中華文化傳統(tǒng)。特別是在當(dāng)前，社會主義核心價值觀能不能在教育教化上發(fā)揮更大的作用，關(guān)鍵在于和人心的對接?？戳恕队涀∴l(xiāng)愁》你就會感覺到，我們的社會主義核心價值觀活在人民當(dāng)中，深深扎根在土地上，浸潤在傳統(tǒng)文化里，就在這些讓你感動讓你愛看的故事里，潤物無聲地表達(dá)傳遞出來。另外，該片對堅定我們的文化自信，促進(jìn)文化自覺，推進(jìn)文化自強(qiáng)也具有重要意義。

　　中國人的精神原鄉(xiāng)

　　于 丹

　　鄉(xiāng)愁是一種鄉(xiāng)關(guān)之嘆，是一種家園之思。這部片子講的是中國人的精神原鄉(xiāng)，核心價值是倫理喚醒與倫理修復(fù)。中國的鄉(xiāng)土價值是我們轉(zhuǎn)型時期的價值接續(xù)，這部片子清晰地體現(xiàn)了鄉(xiāng)土價值中幾個核心點(diǎn)：首先是秩序，從一個人內(nèi)心的秩序到人與人之間的秩序，從家里的長幼秩序到整個國家秩序，這部片子對宗法規(guī)矩、鄉(xiāng)規(guī)民約都做了很好的詮釋展現(xiàn)，塑造了一種秩序感的價值默契，強(qiáng)化和凝聚起人們的文化信仰。另外，就是家族品牌與底線堅守，比如片中廉潔村，廉潔就是他們的品牌；孝悌村，孝悌就是他們的品牌；信義村，就是用命也得守住信義。從片中能看到很多規(guī)矩、很多儀式，鄉(xiāng)村里的敬畏是可以傳下來的，這就是對常識與底線的堅守。

　　愿多些走心之作

　　康 震

　　這部片子的最大特色就是走心，能夠通過精致純粹、震撼人心的畫面，娓娓道來、親切和煦的敘述，讓中國文化的深層內(nèi)涵和邏輯魅力引領(lǐng)觀眾的心走。之所以能夠走心，關(guān)鍵在于《記住鄉(xiāng)愁》找到了講述中國故事和講述中國文化的一個最佳切入點(diǎn)和有效方法，運(yùn)用動情的表現(xiàn)手法，優(yōu)美的影像呈現(xiàn)，細(xì)節(jié)的講述與展示，接地氣的藝術(shù)風(fēng)格，把蘊(yùn)含在鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁中的文化基因，傳承千年、跨越時空的歷史文脈，情理交融、引人入勝地講了出來，既入眼入耳，更入腦走心。

　　鄉(xiāng)愁是種稀缺資源

　　梁宏達(dá)

　　傳統(tǒng)文化在很多方面對天理人倫都作出了具體規(guī)范，這些都蘊(yùn)藏在鄉(xiāng)村的村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)當(dāng)中，對現(xiàn)代社會治理具有重要借鑒價值。所以說，鄉(xiāng)愁是我們當(dāng)今社會的一種稀缺資源，要充分開掘利用，推動其參與社會主義核心價值觀的建設(shè)?！队涀∴l(xiāng)愁》下一步的拍攝，一要拓展鄉(xiāng)愁的內(nèi)涵，與當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，聚焦經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展主題，比如可以考慮展示中國傳統(tǒng)中的“匠人精神”。二是拓展鄉(xiāng)愁的功能，讓鄉(xiāng)愁走出去，發(fā)掘其進(jìn)入城市的價值，同時把城市文化請進(jìn)來，講述游子歸來建設(shè)家鄉(xiāng)的動人故事，將現(xiàn)代文明的功能和鄉(xiāng)愁中傳統(tǒng)文化的魅力統(tǒng)一起來。

　　體現(xiàn)傳統(tǒng)道德之美

　　蘇叔陽

　　馬克思主義認(rèn)為，上層建筑中最難改變動搖的就是道德、倫理和習(xí)慣?！队涀∴l(xiāng)愁》深刻地表現(xiàn)了這一點(diǎn)。中華民族傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著許多美好的道德觀念，應(yīng)該更好地傳承弘揚(yáng)。比如我們的文化是漸進(jìn)的、和平的、融合的，我們民族具有寬容容忍、和合而居的弱德之美。實際上，鄉(xiāng)愁就是鄉(xiāng)戀?！皯佟笔倾皭澋模浅錆M詩意的。我們這么一個詩意的國家，現(xiàn)在不大會作詩，不會詩意地生活，也不會詩意地反映生活，所以才會有那些庸俗低俗的東西?！队涀∴l(xiāng)愁》第二季，充滿了詩情畫意，生動活潑、深入人心，潛移默化地弘揚(yáng)了主旋律、傳播了正能量，達(dá)到了目前技術(shù)力量所盡可能達(dá)到的一個高度，是創(chuàng)作理念、宣傳方式、傳播手段革命性的創(chuàng)新成果。

　　文化地圖 精神坐標(biāo)

　　吳為山

　　《記住鄉(xiāng)愁》以線點(diǎn)面相結(jié)合的方式走進(jìn)生活、走進(jìn)文化、走進(jìn)歷史、走進(jìn)鄉(xiāng)村，傳遞中華之道、中華之德，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的感性顯現(xiàn)，教我們?nèi)绾握J(rèn)識傳統(tǒng)、如何做事、如何做人，勾起了我們的鄉(xiāng)愁，勾起了深蘊(yùn)于我們心靈深處和集體無意識中的那份記憶，也激起我們對這片可以棲居的大地的熱愛。《記住鄉(xiāng)愁》更為可貴的是其充分把握和利用文字、歷史、哲學(xué)、音樂、美術(shù)、攝影、書法，借助社會學(xué)、人類學(xué)等，通過講故事的形式闡述了民族文化的歷史，表達(dá)了老百姓的情懷，引人入勝，情景交融，情理互生，是一部難得的教科書，更是文化的地圖、傳統(tǒng)精神的坐標(biāo)，是民族發(fā)展史的年表。

　　追尋中華文化精神密碼

　　張頤武

　　《記住鄉(xiāng)愁》的精彩就在于用100多個深入人心、貼近百姓生活的故事，破解中國文化的密碼和基因。該片從日常生活入手、從鄉(xiāng)村形態(tài)著眼，通過小角度、小切口展示了人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系，表現(xiàn)了中國人的生活形態(tài)、生存心態(tài)。中國人三代以上，都有一個農(nóng)村的生活記憶。在當(dāng)下人們的生存焦慮面前，這部片子正本清源，用具體小故事、日常生活經(jīng)驗把中華文化的核心元素講出來，讓人意識到鄉(xiāng)村之美，看到中國山河美、人情美。同時，該片把“活的文化”講活了，把“人民記憶”通過感性的方式表達(dá)出來，講出了人們對個體生命和民族文化的認(rèn)同，從家的認(rèn)同、家族的認(rèn)同最終到達(dá)中華民族的認(rèn)同。

　　活化了中華價值

　　郭文斌

　　《記住鄉(xiāng)愁》滿足了人們對傳統(tǒng)文化的渴望和需求，是活在大地上的《春秋》，也是活在大地上的《群書治要》《四庫全書》。該片把經(jīng)典的精神泥土化，與時俱進(jìn)，極大地校正了人們對傳統(tǒng)文化的偏見，極大地增強(qiáng)了人們對傳統(tǒng)文化的信念，對傳統(tǒng)文化的復(fù)興、對中國夢的實現(xiàn)，起到了非常有力的基礎(chǔ)性推動作用?！队涀∴l(xiāng)愁》還有一個重大貢獻(xiàn)，就是讓人們看到了傳統(tǒng)文化在中國能夠保持生命力的一個關(guān)鍵性因素，那就是“知行合一”。一種文化如果不能變成人們的生活方式，不能給人提供幸福、和諧，這種文化是走不遠(yuǎn)的。從片子中，我們可以看到中國人用傳統(tǒng)文化給個體生命、家族，給中華民族帶來的巨大價值，可以看到“知行合一”方法論對中國人的幸福、安寧、保持生機(jī)的價值。這些都可以借鑒、可以復(fù)制，并在當(dāng)下發(fā)揮作用，產(chǎn)生正面影響。