從江縣隸屬于貴州省黔東南苗族侗族自治州，人口以苗族、侗族、壯族、瑤族、水族等少數(shù)民族為主。針對(duì)地域特色, 從江縣7月份以來(lái)因勢(shì)利導(dǎo), 因地制宜, 積極推進(jìn)反邪教宣傳教育,亮點(diǎn)紛呈, 特別是把反邪教宣傳教育與少數(shù)民族民間文化藝術(shù)結(jié)合起來(lái)。

　　反邪宣傳融入到侗戲?！靶敖掏低得饺思依铩畟鹘獭低得憔蹠?huì)，甚至不敢說(shuō)真名，用什么‘靈名’或化名……邪教讓人把政府、社會(huì)、普通老百姓當(dāng)成‘魔’，以‘神’的名義煽動(dòng)受騙群眾和政府對(duì)著干……”從江縣自編自導(dǎo)的侗戲《舔腰剛》到各村寨進(jìn)行“巡回演出”，演員們通過(guò)演、唱、說(shuō)等生動(dòng)活潑的表現(xiàn)形式，把邪教騙人、坑人害人的真實(shí)面目，展現(xiàn)給臺(tái)下觀眾，獲得了陣陣掌聲，起到了潛移默化的教育目的。

侗戲《舔腰剛》巡回演出。

　　從江縣的反邪宣傳走進(jìn)了“槍手部落”。一群壯漢身著青布衣，腰挎尖刀，手里握著扛在肩上的火藥槍?zhuān)路鹗谴┰搅藭r(shí)空隧道的秦漢武士，認(rèn)真研讀手里的反邪資料，不時(shí)問(wèn)工作人員一些反邪問(wèn)題，這場(chǎng)景是“中國(guó)最后一個(gè)槍手部落”岜沙苗寨反邪宣傳現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)寫(xiě)真。為引導(dǎo)過(guò)慣了封閉保守、自給自足小農(nóng)生活的岜沙民眾樹(shù)立反邪意識(shí)，從江縣深入岜沙苗寨，通過(guò)講解反邪知識(shí)，發(fā)放反邪手冊(cè)、宣傳單、圍腰和手提袋等形式，把反邪知識(shí)帶給了少數(shù)民族弟兄姐妹。

反邪宣傳進(jìn)“中國(guó)最后一個(gè)槍手部落”。

　　學(xué)生是極易被邪教侵蝕的特殊群體，為此，從江縣開(kāi)展了防邪觀、聽(tīng)、讀等活動(dòng)，組織城關(guān)中小學(xué)生到反邪教警示教育基地參觀學(xué)習(xí)反邪基本常識(shí)和相關(guān)案例，觀看反邪教警示教育片，聽(tīng)講解員介紹邪教危害、如何預(yù)防邪教和反邪法律法規(guī)等內(nèi)容。通過(guò)活動(dòng)學(xué)生被深深震撼了，一致表示要堅(jiān)決抵制和防范邪教，做防邪反邪的小小宣傳員。

洛香中學(xué)的反邪講座。

從江一中學(xué)生到反邪教基地學(xué)習(xí)。

　　為全方位開(kāi)展反邪宣傳活動(dòng)，從江縣反邪宣傳深入工礦廠區(qū)、街道社區(qū)、村寨和人群集中節(jié)點(diǎn)。趕集天、周末和高鐵站口是群眾集中的場(chǎng)所，從江縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)充分利用這些節(jié)日和地點(diǎn)，通過(guò)播放反邪教宣傳短視頻、現(xiàn)場(chǎng)講解、發(fā)放圍腰、手提袋和宣傳品等向群眾進(jìn)行宣傳，“這種宣傳方式很好, 不著痕跡, 但已進(jìn)入心內(nèi)?！背丝婉R某說(shuō)。

播放反邪視頻。

從江高鐵站口的反邪宣傳。

西山鎮(zhèn)趕集天的反邪宣傳。

周末古榕廣場(chǎng)的反邪宣傳。

　　工礦廠區(qū)、街道社區(qū)、村寨開(kāi)展的反邪教宣傳，得到人民群眾的大力支持和喜愛(ài)，收效較好?！拔覀儼傩崭兄x你們，謝謝你們給我們宣傳這些反邪教知識(shí)，讓我們認(rèn)識(shí)到邪教的危害，今后我們不再信迷信，而是相信科學(xué)、相信黨和政府?！比罕姖L云妮迷對(duì)正在做防邪反邪的工作人員說(shuō)。

從江縣明達(dá)水泥廠的反邪宣傳。

農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的反邪宣傳。

　　通過(guò)大力宣傳，反邪教工作在從江縣如同一棵小樹(shù)扎根土壤, 并生根發(fā)芽茁壯成長(zhǎng), 為筑牢“無(wú)邪從江、平安從江、和諧從江”奠定了良好基礎(chǔ)。

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