近年來，隨著世界各國反邪教的不斷深入，反邪教的方式也越來越多，其中在文學(xué)領(lǐng)域，就有一些以邪教害人為題材的作品，全面深刻地揭露了邪教反人類、反科學(xué)的本質(zhì)，號召人們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、宗教觀和世界觀。對此，小編作以盤點(diǎn)。 

　　反“法輪功”文學(xué)作品：《天國夢》 

　　這是一篇長篇反邪教紀(jì)實(shí)性文學(xué)作品，2006年由河北省原“法輪功”癡迷者吳玉霞(筆名丹琳)根據(jù)自己轉(zhuǎn)化的親身經(jīng)歷撰寫。該書大約38萬字，以作者和其他“法輪功”人員轉(zhuǎn)化前后的見聞，講述了作者從誤入邪教到實(shí)現(xiàn)徹底轉(zhuǎn)化的親身經(jīng)歷，揭露和控訴了“法輪功”邪教對練習(xí)者心靈的摧殘和對家庭的危害，以喚醒更多癡迷者，警示世人避免重蹈覆轍。

　　反“太陽圣殿教”文學(xué)作品：《兩夜》 

　　美劇《識骨尋蹤》原作者暨法醫(yī)人類學(xué)家凱西·瑞奇斯（Kathy Reichs）推出最新的反邪教驚悚小說《兩夜》。該書以1994年邪教“太陽圣殿教”集體自殺和謀殺事件為藍(lán)本，講述一名邪教幸存者出發(fā)尋找另一被邪教綁架的失蹤女孩的故事。

　　反“主神教”文學(xué)作品：《“主神”的毀滅》 

　　這是我國當(dāng)代首部反邪教題材長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)。邪教組織系安徽省霍邱縣人劉家國于1993年在湘潭創(chuàng)立，隨后蔓延到全國22個(gè)省市，信徒達(dá)數(shù)萬人。1997年，公安部將其列為全國五大邪教之首，公安部督辦案件。1999年10月12日，劉家國在湘潭處決，“主神教”案成功告破?！丁爸魃瘛钡臍纭肥怯上嫣妒泄簿志倥嘤?xùn)中心教官歐陽偉以“主神教”案為題材撰寫的長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)。歐陽偉曾經(jīng)親歷了“主神教”案的偵破過程。此書記錄了從“主神教”的創(chuàng)立、蔓延、發(fā)展到滅亡的過程，揭露了邪教與宗教的本質(zhì)區(qū)別，具有強(qiáng)烈的警示意義。

　　反“奧姆真理教”文學(xué)作品：《karman真仙教事件》 

　　《karman真理教事件》是原公安警察官濱嘉之以1995年奧姆真理教事件為題材，費(fèi)盡心血著成的寫實(shí)小說，以原公安警察官為主人公，描寫了與邪教對峙時(shí)警察的迷茫、苦惱、糾結(jié)、焦躁等全過程，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)公安警察與之對峙的全貌，揭開了該邪教事件的真相以及未解之謎。

　　反“普世上帝教會”文學(xué)作品：《末日烈焰》 

　　《末日烈焰：一個(gè)黑人男孩的白人至上末日論邪教經(jīng)歷》（The World in Flames: A Black Boyhood in a White Supremacist Doomsday Cult），這部回憶錄于2016年9月出版，是曾四次榮獲美國最佳隨筆獎(jiǎng)的作家杰拉德·沃克（Jerald Walker）根據(jù)自己的童年經(jīng)歷所撰寫的一部回憶錄。沃克在該書中，以孩子的眼光，觀察了沃克父母及其本人所加入的一個(gè)帶有白人至上主義、信奉末日論的邪教組織“普世上帝教會”，并在這個(gè)邪教的末日預(yù)言屢屢失靈后，對自己的人生命運(yùn)進(jìn)行思考，開始考慮能否去選擇一個(gè)屬于自己的命運(yùn)。

　　美國反邪教少兒文學(xué)讀物：《火輪教》 

　　美國作家珍妮特·林奇（Janet Lynch）所著的反邪教少兒文學(xué)讀物《火輪教》（The Church of the Wheel of Fire），講述了一個(gè)虛構(gòu)的邪教--火輪教。該書的主角是有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)的17歲的偵探科麗，她被位于加利福尼亞圣金河谷（San Joaquin Valley）的火輪教所迷惑而加入了該教。當(dāng)科麗試圖解救該末日邪教的另一位少女弗利克時(shí)，她被邪教頭目普羅米斯的個(gè)人魅力所迷倒。普羅米斯的個(gè)性很像嗜殺成性的“人民圣殿教”頭目吉姆·瓊斯。面對現(xiàn)實(shí)，看似弱小的科麗占據(jù)著有利的形勢，不但能夠自救，甚至拯救了包括弗利克在內(nèi)的所有邪教成員。小說揭露邪教的危害，對青少年進(jìn)行教育。