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十八年正與邪的較量

來(lái)源:凱風(fēng)網(wǎng) 作者:趙修成 周忠祥      2017-07-24

  七月流火,斗轉(zhuǎn)星移。十八年前的七月二十二日,中華人民共和國(guó)民政部發(fā)出了關(guān)于取締法輪大法研究會(huì)的決定,認(rèn)定法輪大法研究會(huì)及其操縱的“法輪功”組織為非法組織,決定予以取締。據(jù)此,中華人民共和國(guó)公安部發(fā)出禁止“法輪功”非法活動(dòng)的通告,明確提出六條禁令。通告指出:“違反上述規(guī)定,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任;尚不構(gòu)成犯罪的,依法給予治安管理處罰?!逼咴露湃眨詈橹疽蛏嫦訑_亂公共秩序罪,經(jīng)北京市人民檢察院批準(zhǔn)逮捕,公安部發(fā)出通緝令。

  從此,展開(kāi)了一場(chǎng)舉世矚目的正與邪的較量。

  十八年后的今天,我們?nèi)〉昧朔磳?duì)“法輪功”邪教組織的決定性勝利,而自稱有天助神祐的“法輪功”卻日趨衰微破敗,幾個(gè)逃到境外的頭頭,只能在西方反華勢(shì)力和境外敵對(duì)勢(shì)力卵翼下,茍留殘息。

  十八年后的今天,中國(guó)社會(huì)各領(lǐng)域都取得了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。改革開(kāi)放不斷取得重大突破,經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提升,中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體;人民生活水平不斷改善,正日益從溫飽向全面小康社會(huì)跨躍;民主法治建設(shè)不斷加強(qiáng),社會(huì)文明程度大幅提升,人們的精神面貌發(fā)生了深刻變化;中國(guó)的國(guó)際地位日益上升,前所未有地走近世界舞臺(tái)的中心;“一帶一路”建設(shè)的倡導(dǎo)與踐行,為經(jīng)濟(jì)全球化增加了巨大動(dòng)力,也為全球治理提供了中國(guó)智慧,世界各國(guó)更加看重中國(guó)、倚重中國(guó)。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),中華民族從來(lái)未像今天這樣揚(yáng)眉吐氣地屹立在東方。與此形成鮮明對(duì)照的是,一些國(guó)家?guī)啄陙?lái)深陷金融危機(jī)的泥潭,至今經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力,政治動(dòng)蕩,社會(huì)混亂,甚至戰(zhàn)火連年;而中國(guó)特色社會(huì)主義一枝獨(dú)秀,充分彰顯出巨大的優(yōu)越性和生命力。所有這些變化和成就,是在一個(gè)具有決定性前提條件下取得的,那就是社會(huì)穩(wěn)定,沒(méi)有社會(huì)穩(wěn)定什么事情也干不成。我們十八年反邪教斗爭(zhēng)的成果,在社會(huì)穩(wěn)定上得到充分的體現(xiàn)。十八年來(lái),所有為反邪教斗爭(zhēng)付出努力的各界人士,完全可以無(wú)比自豪地說(shuō),社會(huì)穩(wěn)定,國(guó)泰民安,有你的奉獻(xiàn)也有我的奉獻(xiàn)。

  十八年后的今天,我們站在新的時(shí)空節(jié)點(diǎn)上,回望十八年前的中國(guó),仍感觸目驚心。那時(shí),邪教組織在我國(guó)一些地方滋生蔓延,造成了十分嚴(yán)重的后果。特別是“法輪功”邪教組織涉及范圍之廣,參與人員之多,印制違禁品數(shù)量之大,對(duì)社會(huì)危害之烈,是建國(guó)以來(lái)所沒(méi)有的。試想,如果那時(shí)我們?nèi)萑踢@些非法活動(dòng),任憑他們宣揚(yáng)迷信邪說(shuō),蒙騙群眾,挑動(dòng)制造事端,破壞社會(huì)穩(wěn)定,那么,十八年后,中國(guó)會(huì)是什么樣子?

  歷史進(jìn)程的回答是:沒(méi)有“如果”。因?yàn)?,任何一個(gè)負(fù)責(zé)任的政府,都不會(huì)聽(tīng)任邪教危害人民的生命安全,破壞公共秩序和社會(huì)穩(wěn)定;以人民利益為最高利益的中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民政府,對(duì)邪教決不姑息;對(duì)邪教組織的仁慈,就是對(duì)公民人權(quán)的踐踏。

  時(shí)間是最好的試金石。十八年前,中國(guó)政府取締“法輪功”邪教組織的決策是正確的,其正確性已被中國(guó)十八年的歷史進(jìn)程所充分證明。

 ?。ǘ?/p>

  邪教的一個(gè)重要特點(diǎn)是秘密結(jié)社。一般都有一個(gè)以教主為核心的嚴(yán)密組織,進(jìn)行詭秘活動(dòng)。有的在初始階段也有公開(kāi)活動(dòng),但其核心組織總是地下運(yùn)行的。因此,邪教有一個(gè)滋生、蔓延、為害的變化過(guò)程,人們對(duì)邪教的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)不斷深化的過(guò)程。

  上個(gè)世紀(jì)九十年代,對(duì)于“法輪功”等邪教組織的滋生蔓延,對(duì)于封建迷信、偽科學(xué)的泛濫,中國(guó)執(zhí)政黨和政府是早有察覺(jué)的,并且先后發(fā)出了一系列針對(duì)性極強(qiáng)的文件和指示。是有言在先,而不是言之不預(yù)。這與西方國(guó)家對(duì)邪教不定性、不立法、不取締,違法犯罪就打擊的做法不同,中國(guó)政府是警告在先,取締在后,對(duì)人民負(fù)責(zé)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是重教化的,“不教而殺謂之虐”。

  1994年12月5日,中共中央、國(guó)務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)普及工作的若干意見(jiàn)》。《意見(jiàn)》尖銳地指出:“一些迷信、愚昧活動(dòng)日漸泛濫,反科學(xué)、偽科學(xué)活動(dòng)頻頻發(fā)生,令人觸目驚心。這些與現(xiàn)代文明相悖的現(xiàn)象,日益侵蝕人們的思想,愚弄廣大群眾,腐蝕青少年一代,嚴(yán)重阻礙社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。因此,采取有力措施,大力加強(qiáng)科普工作,已成為一項(xiàng)迫在眉睫的工作?!薄兑庖?jiàn)》還指出:“對(duì)利用封建迷信搞違法犯罪活動(dòng)的,要堅(jiān)決依法打擊,對(duì)反動(dòng)會(huì)道門(mén)組織,要依法取締?!?/p>

  當(dāng)時(shí)說(shuō)的封建迷信、反動(dòng)會(huì)道門(mén),主要指的就是“法輪功”邪教組織之類。因?yàn)樵谥袊?guó),封建迷信是滋生邪教的土壤,是邪教的思想基礎(chǔ);而反動(dòng)會(huì)道門(mén)這一概念,新中國(guó)建立后原本就用來(lái)涵蓋邪教。邪教與反動(dòng)會(huì)道門(mén)是一丘之貉。

  時(shí)任中共中央總書(shū)記的江澤民在1995年5月召開(kāi)的全國(guó)科技大會(huì)上講話時(shí)強(qiáng)調(diào),要“用科學(xué)戰(zhàn)勝封建迷信和愚昧落后”。在這里,既有對(duì)利用封建迷信和愚昧落后興風(fēng)作浪罪惡團(tuán)伙的警告,也有對(duì)社會(huì)公眾的號(hào)召,號(hào)召大家拿起科學(xué)武器向封建迷信和愚昧落后現(xiàn)象展開(kāi)斗爭(zhēng)。這里所說(shuō)的科學(xué),是個(gè)廣泛的概念,包括科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神。此后的反邪教歷史進(jìn)展證明,我們與“法輪功”邪教的斗爭(zhēng),也是科學(xué)思想、科學(xué)精神與邪教、愚昧迷信之間的斗爭(zhēng)?!胺ㄝ喒Α钡姆簽E,有多種社會(huì)原因,但不少人缺乏科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想和科學(xué)精神,是一個(gè)重要原因。反邪教斗爭(zhēng)立足科學(xué),就是立足于不敗之地。隨后,“崇尚科學(xué),反對(duì)邪教”成為中國(guó)反邪教斗爭(zhēng)的旗幟。

  1996年2月9日,江澤民總書(shū)記在人民大會(huì)堂接見(jiàn)全國(guó)科普工作會(huì)議代表時(shí)指出:“對(duì)迷信活動(dòng)以及打著科學(xué)的幌子進(jìn)行詐騙的犯罪行為,要引起足夠的重視,依法加以處理?!痹谶@里,江澤民總書(shū)記用“詐騙”一詞來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)上產(chǎn)生的“法輪功”之類組織不勞而獲的卑鄙伎倆,以期引起全社會(huì)的足夠重視。其實(shí),邪教之類組織的詐騙與世俗社會(huì)的坑蒙拐騙在本質(zhì)上沒(méi)有什么不同,只是世俗社會(huì)的坑蒙拐騙是對(duì)財(cái)富的直接騙取,而邪教之類則先騙取人們的心靈,然后再以“多奉獻(xiàn)多得恩典”的說(shuō)教肆無(wú)忌憚地?cái)咳?。從一定意義上說(shuō),邪教組織連盜賊團(tuán)伙都不如,盜賊團(tuán)伙的盜竊之手總是伸向外部,而邪教教主的兩眼卻死死地盯著追隨者的錢(qián)包。正是,盜亦有道,而邪教無(wú)道。

  1996年10月召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨十四屆六中全會(huì),把“堅(jiān)決掃除黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象,反對(duì)封建迷信活動(dòng)”寫(xiě)進(jìn)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重大問(wèn)題的決議》,說(shuō)明這些社會(huì)丑惡現(xiàn)象已經(jīng)引起了全黨的重視。

  1997年3月14日,第八屆全國(guó)人大第五次會(huì)議修訂的《中華人民共和國(guó)刑法》,第一次引入了“邪教組織”這一概念。該法第三百條規(guī)定:“組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信破壞國(guó)家法律、行政法規(guī)實(shí)施的,處三年以上七年以下有期徒刑;情節(jié)特別嚴(yán)重的,處七年以上有期徒刑?!薄敖M織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人,致人死亡的,依照前款的規(guī)定處罰?!薄敖M織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財(cái)務(wù)的,分別依照本法第二百三十六條的規(guī)定定罪處罰?!蔽覀冇欣碛烧J(rèn)為,這次修訂的刑法,所以破天荒的第一次引入了“邪教組織”這樣一個(gè)概念,并作出懲罰規(guī)定,決不是空穴來(lái)風(fēng)、無(wú)中生有,這意味著,我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上存在的冒用宗教、氣功或者其他名義建立、神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的形形色色團(tuán)伙,已作出“邪教組織”的判斷,為取締和打擊邪教提供了法律依據(jù)。

  1997年9月,江澤民總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中,把“消除愚昧、反對(duì)封建迷信活動(dòng)”列入有中國(guó)特色文化建設(shè)的范疇,說(shuō)明中國(guó)執(zhí)政黨和政府對(duì)解決封建迷信、邪教這類社會(huì)問(wèn)題有了更深層次的思考。

  1998年10月,中國(guó)共產(chǎn)黨第十五屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作若干重大問(wèn)題的決定》,明確地發(fā)出了依法打擊邪教的信號(hào),《決定》說(shuō):“全面貫徹黨的宗教政策,依法打擊邪教和利用宗教的非法活動(dòng)?!?/strong>

  至此,“依法打擊邪教”在執(zhí)政黨的全會(huì)上響亮地提了出來(lái)。依法取締“法輪功”邪教組織,已經(jīng)是箭在弦上。

  毋庸再旁征博引。以上文件和指示,是對(duì)廣大人民群眾精神信仰的有力引導(dǎo),也是對(duì)散布封建迷信、偽科學(xué)不良思潮推波助瀾者的嚴(yán)厲警告。至于“法輪功”邪教組織,由其邪教本質(zhì)所決定,不僅毫無(wú)收斂,反而日益囂張起來(lái),甚至策劃了震驚中外的“4·25”事件。這是一次迫不及待地妄圖實(shí)現(xiàn)政治野心的大表演,是一次對(duì)執(zhí)政黨和政府赤裸裸地挑戰(zhàn)和示威。

  樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,與“法輪功”這股邪惡勢(shì)力的較量,在當(dāng)時(shí)已勢(shì)所難免。

  由此可見(jiàn),“法輪功”邪教組織的被取締,怪不得別人,是咎由自取,是它一系列違法犯罪招致的必然結(jié)果。用句古話說(shuō)是:“多行不義必自斃”。借用一句老百姓的話說(shuō)是:“活該”!

  “活該”二字,簡(jiǎn)潔有力,擲地有聲,道出了人民群眾對(duì)政府取締“法輪功”的擁護(hù)與支持。

  (三)

  法律是治國(guó)重器。依法治邪,是中國(guó)反邪教斗爭(zhēng)的選擇。

  《中華人民共和國(guó)憲法》第五條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家?!敝袊?guó)政府領(lǐng)導(dǎo)的取締“法輪功”邪教組織的斗爭(zhēng),貫徹了依法治國(guó)的基本方略。依法治國(guó),嚴(yán)懲邪教。

  判定“法輪功”組織為非法組織予以取締,主要依據(jù)它在兩個(gè)方面的非法性:一是組織形式上的非法性,二是組織實(shí)質(zhì)上的非法性。

  組織形式上的非法性,是指它違反了國(guó)務(wù)院1998年頒布實(shí)施的《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》第二條規(guī)定:“在中華人民共和國(guó)境內(nèi)組織的協(xié)會(huì)、學(xué)會(huì)、聯(lián)合會(huì)、研究會(huì)、基金會(huì)、聯(lián)誼會(huì)、促進(jìn)會(huì)、商會(huì)等社會(huì)團(tuán)體,均依照本條例的規(guī)定申請(qǐng)登記”,“社會(huì)團(tuán)體經(jīng)核準(zhǔn)登記后,方可進(jìn)行活動(dòng)”?!胺ㄝ喆蠓ā毖芯繒?huì)未經(jīng)核準(zhǔn)登記而在全國(guó)各地大肆活動(dòng),其組織存在的形式屬于非法。因此,作為社會(huì)團(tuán)體登記管理機(jī)關(guān)的民政部,依照“社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例”的相關(guān)規(guī)定,認(rèn)定“法輪大法”研究會(huì)及其操縱的“法輪功”組織為非法組織,決定予以取締。

  組織實(shí)質(zhì)上的非法性,主要是指該組織活動(dòng)內(nèi)容上的違法性質(zhì)。他們瘋狂制造顛覆國(guó)家政權(quán)的輿論,攻擊黨和政府,危害國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定;動(dòng)輒蒙騙群眾,制造事端;圍攻沖擊國(guó)家機(jī)關(guān)、學(xué)校和新聞單位,擾亂正常工作、生活秩序;非法出版、發(fā)行宣揚(yáng)邪教內(nèi)容的出版物和邪教組織的標(biāo)識(shí),毒化人們的思想;煽動(dòng)蒙騙成員“圓滿”、“升天”,誘其自殺、自殘或相互殘害;以引誘、脅迫等手段聚斂錢(qián)財(cái)。如此等等。“法輪功”這些猖狂活動(dòng)在諸多方面違反了《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)刑法》、《中華人民共和國(guó)集會(huì)游行示威法》、《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》、國(guó)務(wù)院《出版管理?xiàng)l例》等法律法規(guī)的有關(guān)規(guī)定。如此蔑視法律,不能不受到嚴(yán)厲的懲罰。

  1999年10月,全國(guó)人民代表大會(huì)常委會(huì)作出了《關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動(dòng)的決定》,最高人民法院、最高人民檢察院作出了《關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋》,及時(shí)地為反對(duì)“法輪功”邪教組織的斗爭(zhēng)提供了新的法律依據(jù),保證了斗爭(zhēng)的順利推進(jìn)。

  特別具有歷史意義的是,最高人民法院、最高人民檢察院對(duì)“邪教組織”作出的法律界定:“《刑法》第三百條中的‘邪教組織’,是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展控制成員,危害社會(huì)的非法組織。”這個(gè)界定,言簡(jiǎn)意賅,全面準(zhǔn)確,嚴(yán)密完整,不僅涵蓋了邪教反人類、反社會(huì)、反科學(xué)的本質(zhì)特征,而且描述了邪教極其險(xiǎn)惡的欺騙性;不僅為打擊邪教提供了法律依據(jù),而且為社會(huì)公眾識(shí)別邪教提供了一面照妖鏡。

  2015年8月29日,第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常委會(huì)第十六次會(huì)議通過(guò)的《刑法修正案(九)》,修改完善了組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪。引起舉世關(guān)注的有兩個(gè)方面的內(nèi)容:一方面,明顯加大了對(duì)邪教犯罪的處罰力度,將法定最高刑由十五年有期徒刑提高到無(wú)期徒刑,增加了罰金、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、剝奪政治權(quán)利等附加刑,增加了數(shù)罪并罰的規(guī)定等,這傳遞了政府打擊邪教的決心;另一方面,明顯降低了對(duì)情節(jié)較輕者的處罰,處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利,并處或者單處罰金。對(duì)情節(jié)較輕者的從寬處理,體現(xiàn)了教育挽救從犯的良苦用心。通過(guò)這次修正,我國(guó)懲治邪教犯罪的刑法規(guī)定更加合理,刑事法網(wǎng)更加嚴(yán)密,這在我國(guó)反邪教史上具有里程碑意義。

  2017年1月25日公布的《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施等刑事案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》,是我國(guó)反邪教斗爭(zhēng)的最新成果?!督忉尅氛w上吸收和接納了以往司法解釋、解答的內(nèi)容,又根據(jù)邪教犯罪新動(dòng)向和發(fā)展趨勢(shì),作出了應(yīng)對(duì)之策?!督忉尅穼ⅰ肮拇凳滓肿印奔{入邪教定義,擴(kuò)展了邪教組織的內(nèi)涵;詳細(xì)規(guī)定了刑法標(biāo)準(zhǔn),更便于實(shí)踐操作;統(tǒng)一了不同行為數(shù)量的計(jì)算方式,有利于嚴(yán)厲打擊制作、傳播行為;堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策,體現(xiàn)了法律的教育作用;確定了鑒定機(jī)關(guān),規(guī)范了辦案程序和證據(jù)標(biāo)準(zhǔn)??傊舜嗡痉ń忉寖?nèi)容全面細(xì)致,含義深刻豐富,為依法治邪提供了又一有力武器。它的實(shí)施,必將把中國(guó)特色反邪教斗爭(zhēng)推向一個(gè)新的歷史階段。

 ?。ㄋ模?/p>

  毛澤東同志曾精辟地指出:“政策和策略是黨的生命。”他還說(shuō)過(guò):“政治就是把我們的人搞得多多的,把敵人的人搞得少少的?!?/p>

  中國(guó)特色反邪教斗爭(zhēng)之所以進(jìn)展順利,還在于有一項(xiàng)指導(dǎo)斗爭(zhēng)的正確的方針政策,就是:教育轉(zhuǎn)化絕大多數(shù)被蒙騙群眾,依法嚴(yán)懲極少數(shù)犯罪分子。其中,教育轉(zhuǎn)化絕大多數(shù)相對(duì)于依法嚴(yán)懲極少數(shù)來(lái)說(shuō),被視為治本之策。這是中國(guó)開(kāi)展反邪教斗爭(zhēng)的基本方針政策。

  這項(xiàng)方針政策,還在依法取締“法輪功”邪教組織的開(kāi)始階段,就已經(jīng)提出。1999年7月19日下達(dá)的《中共中央關(guān)于共產(chǎn)黨員不準(zhǔn)修煉“法輪大法”的通知》明確提出:“嚴(yán)格掌握政策界限,做好修煉‘法輪大法’黨員的轉(zhuǎn)化工作”,“要立足于教育,立足于轉(zhuǎn)化,懲前毖后,治病救人”,“要相信修煉‘法輪大法’的黨員絕大多數(shù)是聽(tīng)黨的話的,是能夠知錯(cuò)就改的”;“對(duì)極少數(shù)有政治意圖、存心作亂的幕后人物和策劃者、組織者,要堅(jiān)決清除出黨”。這是執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨在處理黨員修煉“法輪大法”問(wèn)題上嚴(yán)格掌握的區(qū)別對(duì)待的政策界限。

  1999年10月30日,第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常委會(huì)第十二次會(huì)議通過(guò)的《關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動(dòng)的決定》指出:“堅(jiān)持以教育與懲罰相結(jié)合,團(tuán)結(jié)教育絕大多數(shù)被蒙騙的群眾,依法嚴(yán)懲極少數(shù)犯罪分子。”這段經(jīng)典的概括,成為指導(dǎo)全國(guó)開(kāi)展反邪教斗爭(zhēng)的基本方針政策。

  1999年10月31日,新華社記者就依法懲處邪教組織犯罪活動(dòng)問(wèn)題采訪了最高人民法院、最高人民檢察院負(fù)責(zé)同志。在談到黨和政府處理和解決“法輪功”問(wèn)題政策界限時(shí),“兩高”負(fù)責(zé)人指出:已經(jīng)提出了明確的政策界限,即要區(qū)別不同情況,區(qū)分和解決不同性質(zhì)的矛盾。于是,“兩高”負(fù)責(zé)人對(duì)這一政策界限作了深入具體地解讀:要把正常的健身練功活動(dòng)同打著這個(gè)旗號(hào)搞迷信活動(dòng)、宣揚(yáng)偽科學(xué)區(qū)別開(kāi)來(lái);把一般“法輪功”練習(xí)者同極少數(shù)違法活動(dòng)的策劃者、組織者區(qū)別開(kāi)來(lái);把正常的宗教信仰、合法的宗教活動(dòng)同“法輪功”組織的活動(dòng)區(qū)別開(kāi)來(lái);把在“法輪功”問(wèn)題上犯有錯(cuò)誤但有明顯悔過(guò)表現(xiàn)的同執(zhí)迷不悟、拒不改正的區(qū)別開(kāi)來(lái);把黨中央、民政部、公安部、人事部對(duì)“法輪功”問(wèn)題作出決定之前與之后犯錯(cuò)誤的區(qū)別開(kāi)來(lái)。真正做到團(tuán)結(jié)大多數(shù),教育大多數(shù),解脫大多數(shù),打擊極少數(shù)。“兩高”負(fù)責(zé)人還指出:在具體辦案過(guò)程中,也要掌握法律界限,體現(xiàn)區(qū)別對(duì)待的政策。

  中國(guó)處理邪教問(wèn)題區(qū)別對(duì)待的政策,是正確處理兩類不同性質(zhì)矛盾學(xué)說(shuō)在反邪教斗爭(zhēng)中的具體應(yīng)用,是建立在對(duì)邪教組織構(gòu)成人員實(shí)事求是分析基礎(chǔ)上的。在邪教組織中,極少數(shù)犯罪分子起的是組織、策劃、指揮的作用,當(dāng)然要依法嚴(yán)懲;而絕大多數(shù)成員是被蒙騙的群眾,自然要教育、轉(zhuǎn)化與挽救。

  惡意欺騙,是邪教的本質(zhì)特征。十八年反邪教斗爭(zhēng)實(shí)踐證明,一些人之所以陷入邪教泥潭而不能自拔,不僅與自身素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境有關(guān),而且與邪教組織的傳播手段、控制策略緊密相連。邪教組織,是教主精心炮制的一個(gè)莫大的騙局。邪教欺騙背后是極其險(xiǎn)惡的,沒(méi)有一定的相關(guān)知識(shí)和識(shí)別能力,一般是難以抵御的。世界著名反邪教專家、西班牙人羅德里格斯說(shuō):“只要恰逢其時(shí)地予以規(guī)勸,實(shí)際上任何人都可能被某個(gè)教派所俘虜。”美國(guó)反邪教專家羅斯在《邪教:洗腦背后的真相》一書(shū)中說(shuō):“經(jīng)驗(yàn)告訴我,不論其教育和社會(huì)背景如何,任何人都可能會(huì)被邪教團(tuán)體招募?!边@就是說(shuō),中國(guó)特色的反邪教斗爭(zhēng)把絕大多數(shù)邪教成員視之為“受害者”、“上當(dāng)受騙者”,是符合客觀實(shí)際的,是有科學(xué)根據(jù)的。中國(guó)政府把做好絕大多數(shù)“法輪功”習(xí)練者教育轉(zhuǎn)化和解脫工作,看作是衡量這場(chǎng)斗爭(zhēng)成敗的一個(gè)重要標(biāo)志,并在社會(huì)公眾中開(kāi)展警示教育,這是很有戰(zhàn)略眼光的。中國(guó)政府是對(duì)社會(huì)、對(duì)人民負(fù)責(zé)任的政府。

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  十八年過(guò)去了,中國(guó)反對(duì)“法輪功”邪教組織的斗爭(zhēng)仍在繼續(xù),特別是境外“法輪功”仍有一定的能量。這有著深刻復(fù)雜的國(guó)際社會(huì)背景。

  北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》有這樣兩句:“我和你心連心,同住地球村?!苯?jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化,日益把世界各國(guó)緊密地聯(lián)系在一起,如同一個(gè)村莊?;ヂ?lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用,使人們可以突破時(shí)空限制,無(wú)限制地交流信息?,F(xiàn)代交通的快捷性,使出國(guó)像上下班一樣方便。所有這些,在加速促進(jìn)人類社會(huì)共同進(jìn)步的同時(shí),也為邪教的傳播開(kāi)了方便之門(mén)。因此,跨國(guó)傳播成為現(xiàn)代邪教活動(dòng)的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。深入研究全球化、信息化背景下邪教犯罪新特點(diǎn),對(duì)世界反邪教斗爭(zhēng)有著重要的指導(dǎo)意義。

  當(dāng)今世界仍是一個(gè)民族國(guó)家的格局。各國(guó)政府在對(duì)待邪教的態(tài)度上,存在一定的差異。不同的文化背景、國(guó)家體制、政治制度以及不同的法律法規(guī)等因素,使得不同國(guó)家對(duì)邪教的判定存在不同的標(biāo)準(zhǔn),在處置邪教的做法上,也不盡一致。這使得開(kāi)展反邪教國(guó)際合作,變得復(fù)雜起來(lái),但也無(wú)可厚非。

  最令人可惡的是,少數(shù)西方國(guó)家出于某種政治需要,對(duì)邪教問(wèn)題采取“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,即對(duì)危害別國(guó)利益的邪教態(tài)度曖昧,甚至公開(kāi)縱容支持,用來(lái)作為牽制其他國(guó)家、遏制其發(fā)展的工具,西化、分化、瓦解對(duì)方的手段。你說(shuō)是邪教,它說(shuō)是“精神運(yùn)動(dòng)”;而對(duì)那些嚴(yán)重危害本國(guó)利益的邪教,則不惜動(dòng)用軍隊(duì)、使用武力來(lái)對(duì)付,從不手軟。

  這種情況,給一些邪教提供了茍存的機(jī)會(huì)。當(dāng)一個(gè)主權(quán)國(guó)家依法打擊產(chǎn)生在本土的邪教時(shí),詭計(jì)多端、無(wú)孔不入的邪教,就會(huì)跑到其他國(guó)家找到發(fā)展蔓延的土壤條件。

  “法輪功”邪教正是如此。

  “狡兔三窟”?!胺ㄝ喒Α鳖^頭李洪志,當(dāng)然知道他所作所為的違法犯罪性質(zhì)。為逃避打擊,早在1998年便舉家遷到美國(guó)定居了。待到中國(guó)政府取締“法輪功”后,在西方反華勢(shì)力和境外敵對(duì)勢(shì)力的支持下,便在美國(guó)構(gòu)筑起指揮機(jī)構(gòu)。從此,境外策劃、網(wǎng)上傳播、挑動(dòng)境內(nèi)鬧事,成為“法輪功”的主要活動(dòng)方式。同時(shí),把觸角伸到其他一些國(guó)家和地區(qū),干盡了丑化中國(guó)執(zhí)政黨和政府的罪惡勾當(dāng)。至此,“法輪功”已演化成一個(gè)跨國(guó)傳播的邪教組織。

  “法輪功”在西方一些國(guó)家立足并蔓延,是其與西方反華勢(shì)力相互勾結(jié)的結(jié)果。一方面,“法輪功”需要西方反華勢(shì)力的政治保護(hù)和金錢(qián)滋養(yǎng);另一方面,西方反華勢(shì)力需要這樣一個(gè)具有邪惡本性的邪教來(lái)充當(dāng)西化、分化、擾亂社會(huì)主義中國(guó)的工具。二者狼狽為奸,一拍即合。

  這樣一來(lái),反對(duì)“法輪功”邪教組織的斗爭(zhēng),形成了境內(nèi)、境外兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。境內(nèi)戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)然是非常重要的。因?yàn)?,“法輪功”境外策劃、網(wǎng)上傳播的最終目的是在境內(nèi)挑起事端,鬧不起事來(lái)便了無(wú)收獲;同時(shí),西方反華勢(shì)力與境外敵對(duì)勢(shì)力之所以支持“法輪功”,也在于“法輪功”在境內(nèi)的極少數(shù)頑固分子不時(shí)地鬧起一點(diǎn)小風(fēng)小波,待到它鬧不起任何風(fēng)波的時(shí)候,“法輪功”便失去了存在價(jià)值,會(huì)被一腳踢開(kāi),成為向隅而泣的喪家之犬。

  這從境外“民運(yùn)”的結(jié)局中,已經(jīng)看得非常清楚。

  但是,境外斗爭(zhēng)是不可忽視的,境內(nèi)外斗爭(zhēng)是緊密相連的。當(dāng)代中國(guó)與世界的關(guān)系正在發(fā)生歷史性變化,境外斗爭(zhēng)在戰(zhàn)略全局中的地位更加突出,不可稍有疏忽。也應(yīng)深入研究,在多個(gè)層面上(官方的和民間的)開(kāi)展工作,特別是在建立國(guó)際反邪教統(tǒng)一戰(zhàn)線方面,爭(zhēng)取也像公安部“獵狐行動(dòng)”抓外逃經(jīng)濟(jì)嫌犯那樣重點(diǎn)突破。我們相信,作惡多端的邪教頭子會(huì)有這么一天的。

  十八年正與邪的較量,我們付出了代價(jià),但也為世界反邪教斗爭(zhēng)樹(shù)起了一根標(biāo)桿,為世界反邪教工作提供了重要的參照和經(jīng)驗(yàn),對(duì)推動(dòng)世界反邪教有著不可低估的作用。

  我們堅(jiān)信:邪教是國(guó)際公害,為其邪惡本質(zhì)所決定,它在本國(guó)是社會(huì)“毒瘤”,而逃到境外,即便受到當(dāng)局的認(rèn)可,這“毒瘤”也決不會(huì)變成“寶貝”,也不會(huì)因此對(duì)社會(huì)沒(méi)有什么危害,不起任何破壞作用,也不產(chǎn)生消極影響,它依然是所在社會(huì)的毒瘤和怪胎,它決不會(huì)給所在社會(huì)帶來(lái)文明、進(jìn)步和福祉。反人類、反社會(huì)、反科學(xué)的邪教滋生蔓延,是對(duì)全人類的挑戰(zhàn);面對(duì)邪教,人類是一個(gè)命運(yùn)共同體。只有開(kāi)展反邪教國(guó)際合作,才能有效遏制邪教。但愿早日形成共識(shí)并見(jiàn)諸行動(dòng)。

【責(zé)任編輯:心雨】

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